指尖上的歷史 /晉宮抉（57）無字的墓碑
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功勛卓著必定會帶來負面影響，位顯遭妒必定有人離間君臣。深諳歷史的謝安十分清楚，急流勇退是最好的辦法。他便上奏朝廷，說趁苻堅新敗，自己掛帥北征。當然這只是個借口。皇帝也深怕他功高震主，本朝的教訓也是夠深刻，王敦、庾亮、桓溫，臣大欺主，便順水推舟，當即準奏。
謝安離別京師來到謝玄的軍府駐地廣陵。廣陵城東北六十里有一處高地，名叫“步丘”，地處南北水道之邗溝旁，是個軍事要沖，能攻能守。謝安就在這兒修筑了“新城”，一方面準備抵御前秦，另一方面遠離朝政中樞。這就是史上著名的新城避禍。
壘筑成以后，謝安出壘視察，眼見得西邊湖面廣闊，煙波浩渺，頓覺心曠神怡。再看東面，阡陌縱橫，良田無垠，這幅美景使謝安激動起來，便派人去建康把全家老小、家仆統(tǒng)統(tǒng)遷來廣陵，打算在此長久安居頤養(yǎng)天年。
就這樣，在王權爭奪中謝安退出了權利中樞，沒多久謝玄也放棄了對北府兵的領導權，因此這支曾經十分勇猛的軍隊也就慢慢退化，戰(zhàn)斗力一落千丈，直至淹沒于歷史塵埃之中。
謝安居住新城期間，并沒有閑著，關心百姓農桑生計，經常到四境視察，他覺得步丘周圍地勢是南高北低，西高東低，西北為湖，湖西高亢，湖水一經跌落，環(huán)湖糧田每因缺水灌溉而干旱失收，湖東地勢低，一旦湖水陡漲難以渲泄時，便洶涌東注，又造成東部澇災，以至旱澇頻繁，災情不已。謝安為治理此患，便下令在步丘以北二十里處，取南北向筑一攔水大堤，調節(jié)上下水位，堤壩筑成以后，既治理了水患，又可引水灌溉，使得高處無旱，低處無澇，上下兩利，萬民稱頌。
對這段故事，他的重孫謝靈運在撰寫《西征賦》時，無比激動歌頌了這位老祖宗建城筑埭的業(yè)績，賦中寫道：“造步丘而長想，欽太傅之遺武。思嘉遁之余風，紹素履之落緒。民志應而愿稅，國屯難而思撫?！?/p>
雖說步丘風景宜人，但謝安還是懷念舊日隱居的東山，在寫下詩句“伊昔先子，有懷春游。契茲言執(zhí)，寄傲林丘。森森連嶺，茫茫原疇。逈霄垂霧，凝泉散流”時，他心情更為迫切。于是命家人趕制泛海之裝，計劃重返會稽。
不料天不作美，此時卻生起病來，病情日篤。孝武帝雖然對他疏遠日久，因念及他的功勞，聞訊后特遣使將他接回建康，但醫(yī)治無效，謝安與世長辭，享年六十六，謚號文靖。朝廷追贈太傅，故后世稱其為“謝太傅”。
謝安的墓葬位于建康的梅崗，墓前立有一塊巨大的白碑。所謂白碑即有石而無其辭，人也呼為“無字碑”。原因是以謝安之功德，偉績豐功不勝記，難為稱述，故立白碑。
巧合的是，七百年后這附近又有一座墓葬，也立無字碑。無字碑的主人是臭名昭著的南宋宰相、江寧人秦檜，也是六十六歲去世。后人作了非常有趣的點評：“謝太傅墓文無敢作者，秦檜碑文無肯作者?！?/p>
謝安無疑是陳郡謝氏這顯赫世家絢亮無上的一筆。他的人生歷程，標志著一個家族終于不可阻擋地攀上極頂，散發(fā)出流蓋當世的輝煌，這力量與東晉王朝的命運相契合，反映著一個王朝半世紀的續(xù)延，托起一個安然的，平穩(wěn)的世道，為后人所記掛。不過，三百年風流云散，到了盛唐，這個家族就已被賦予了一番華貴的憂傷，為人們追憶并嘆惋。烏衣巷也已然是夕陽野草，目不暇接地化作了前朝往事。
在我們這個世界上，越是無賴至極，往往就越能生存。尤其是在極易摒棄道德因素的政治領域內，為達到目的，可以不擇手段。王國寶在遭到謝安的不待見后，轉身投靠了皇帝的親弟弟、會稽王司馬道子。
司馬道子曾經與眾賓客飲于私園，信步之間，他指著山莊中人工修建的竹籬草舍道：“真是一派田舍氣象，只是缺了犬吠雞鳴之聲?！痹捯魟偮?，叢草之中立即就傳來犬叫。眾人趨前視之，原來是王國寶在那里匍匐為狗，動作滑稽。司馬道子哈哈大笑。這一笑，為王國寶笑來了禮部侍郎的官銜。
還有一次在司馬道子的宴會上，大臣王珣嘲笑王國寶的臉長得像高麗人，大餅臉小眼睛。但王國寶絲毫不惱火，反而起身跳起了高麗舞蹈來助興，容貌姣好加上舞姿優(yōu)雅，深得司馬道子歡心。拍馬屁是王國寶的人生哲學和追求，他靠著拍馬屁安享榮華富貴，將禮義廉恥，乃至良心都拋到了腦后。
王國寶對堅持用人原則的岳父很是痛恨，在依附司馬道子后，經常跟其他小人一起謗毀謝安，離間司馬道子和謝安的關系，并經司馬道子傳至晉孝武帝那里，令孝武帝亦對謝安有所顧忌，最后逼得謝安在淝水之戰(zhàn)后出鎮(zhèn)回避。
有了司馬道子的撐腰，王國寶變得傲慢不已且不遵法道，更在皇家宮殿清暑殿旁建屋，犯了大忌，這令孝武帝十分厭惡。加上后來孝武帝因司馬道子大權獨攬，對其起了疑心，想要廢掉他，王國寶得知后，奉行其君子不立危墻之下的原則，便逐漸疏遠司馬道子，開始有事沒事的往宮里跑，向孝武帝表忠心盡孝心，時間不長便得到了孝武帝的寵信，成了孝武帝身邊的紅人，孝武帝還打算讓兒子司馬德文娶王國寶的女兒做老婆。
王國寶討好孝武帝時，一夜孝武帝與他參加宴會，孝武帝微有酒意下令召王珣前來。但王珣快來到時，王國寶自以才能知識都在王珣之下，加上王珣曾諷刺過他，嫉恨之心立馬涌上，擔憂被其比下去，令孝武帝對其的寵信減少，于是借故說：“王珣是當今名流，不可以醉著見他?！毙⑽涞垡幌胍灿械览?，并以為王國寶忠心，于是不見王珣。
大臣苻朗的命運比王珣更糟糕，他曾經這樣形容王國寶的弟弟王忱及王國寶：“非一狗面人心，又一人面狗心是邪？”意思是說王忱貌丑而有才，王國寶有美貌而心狠。就這么一句話，結果苻朗被王國寶找個理由殺掉了。
一時在政治上受到打壓，暫時失勢的司馬道子對王國寶的這種趨炎附勢做法非常憤怒，在一次朝會上，他當著滿朝大臣的面當眾訓斥王國寶是個毫無底線毫無人格的狗東西，甚至還拔出佩劍刺向王國寶，幸虧王國寶躲的快，才撿回一條命。
發(fā)生這事之后，按理說，王國寶跟司馬道子這梁子算是結下，兩人的交情算是到頭了，但如果真那樣王國寶也就不是王國寶了。時來運轉，后來孝武帝暴崩了，新皇帝晉安帝司馬德宗即位，因為皇帝年幼，朝中大權再度落到了身為輔政的皇叔司馬道子手中。
按正常人的思維來看，司馬道子見到王國寶是極其厭惡的，王國寶也是極其羞愧的。但王國寶畢竟是王國寶，極識時務，并且其臉皮相當之厚，他拉著自己同樣很奸邪的從弟王緒，帶著各種禮物，又開始重新向司馬道子發(fā)起了猛烈公關攻勢。沒用多久，司馬道子便跟王國寶重新又勾搭在一起，而且雙方的關系甚至比以前還要好。王國寶再度成了司馬道子身邊的紅人，他倆的交往成了東晉帝國的最大笑話。這自然是后話。
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