因"山方頂圓，其形如印"而得名，是古城的天然屏障
涪江、郪水縈繞東南
龍頂、牛頭蜿蜒西北
山號(hào)三臺(tái)、鄉(xiāng)列名宿
印盒山
印盒山
清朝時(shí)期三臺(tái)縣城的方位布局是非常有講究的，《四川通志》有這樣的記載："山號(hào)三臺(tái)，鄉(xiāng)列名宿，文峰峙左，印臺(tái)居前，龍頂、牛頭蜿蜒西北，涪江、郪水縈繞于東南。"這里的印臺(tái)就是指印臺(tái)山，即人們熟悉的印盒山。印盒山海拔453米，是三臺(tái)縣城南部的一道天然屏障，因"山方頂圓，其形如印"而得名，與梓州渡隔江相望?！端拇ㄍㄖ尽酚州d："印臺(tái)山，在州南二里，山方而頂圓，其形如印，逆水而上，倒映于涪、凱二江之間。旁立三小峰，山半有慈云洞，洞有鑒泉。"山頂建有一個(gè)信號(hào)發(fā)射塔，塔周圍荊棘叢生，透過樹葉和草叢眺望，凱江在山腳晝夜不停的奔流，古城在時(shí)光里延續(xù)……
兜率寺
詩意兜率寺
讓印盒山名留史冊(cè)，除了因?yàn)樗侨_(tái)縣城的天然屏障外，還因山上的兜率寺（又名長壽寺）而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。兜率寺，始建于隋朝開皇年間，其建筑風(fēng)格獨(dú)具特色，主體建筑為兜率閣，位居寺前，"下瞰郡城，拱揖如畫"，蘊(yùn)含豐富的歷史文化元素。歷代文人墨客留下了耐人尋味的墨香。杜甫流寓三臺(tái)期間，曾多次上兜率寺，留下千古詩篇："兜率知名寺，真如會(huì)法堂。江山有巴蜀，棟宇自齊梁。庾信哀雖久，何颙好不忘。白牛車遠(yuǎn)近，且欲上慈航。"他在《望兜率寺》詩中描繪道："樹密當(dāng)山徑，江深隔寺門。霏霏云氣重，閃閃浪光翻。不復(fù)知天大，空余見佛尊。時(shí)應(yīng)清盥罷，隨喜給孤園。"唐代王勃作有《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》。據(jù)王勃記載，寺內(nèi)建有浮屠一所。浮屠高列砌架，回浮輊軒。土兼五色，金逾百煉。龍?bào)慈f拱，鶴翥千楣。足見此塔何等氣勢(shì)、精美絕倫！今寺遺址旁有唐貞元十五年摩巖石刻嚴(yán)倚《石室記》碑，字跡難以辨認(rèn)，被列為了縣文保單位，此洞是否就是《四川通志》里面記載的慈云洞，不得而知。寺后巖間多唐宋人題刻，可惜字體漫滅。宋文同詩贊美道："簿領(lǐng)迷人喜暫閑，聊尋古寺陟幽巒。柏藏一徑中間窄，云斂千峰四面寬。遠(yuǎn)目已將飛鳥過，寸心更乞老僧安。若為借得禪房宿，臥看龍燈一點(diǎn)殘。"
兜率寺歷代遺墨
關(guān)于兜率寺有歷代遺墨描述：其林泉糾合之勢(shì)，山川表里之制。抽紫巖而四絕，疊丹峰而萬變。連溪拒壑，控引太虛；蒸云駕雨，盪洩元?dú)?。涪江千仞，波潮將旭日?zhēng)光，都城百雉。甍棟與晴霞共色……相傳唐人劉蛻撰有《文冡銘》，刻石兜率寺內(nèi)。
（來源：史志三臺(tái)）
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