云霄修繕紫陽(yáng)書院｜拓展成為弘揚(yáng)朱子理學(xué)基地
云霄修繕紫陽(yáng)書院｜拓展成為弘揚(yáng)朱子理學(xué)基地
昨日，筆者從云霄縣有關(guān)部門獲悉，備受矚目云霄縣紫陽(yáng)書院修繕工程如期進(jìn)行中，首期工程籌措資金250多萬元。
云霄紫陽(yáng)書院位于云霄縣云陵鎮(zhèn)享堂村西北路，七先生祠原為紫陽(yáng)書院學(xué)舍。紫陽(yáng)書院由前廳、天井廊房、主堂和左側(cè)學(xué)舍構(gòu)成，為歷代名人講學(xué)、課徒場(chǎng)所，內(nèi)祀理學(xué)家朱熹、黃勉齋和龍溪人陳北溪，配祀文昌帝君。如今紫陽(yáng)書院正在抓緊修繕，但要復(fù)原當(dāng)年書聲瑯瑯場(chǎng)景及祭供陳設(shè)，估計(jì)還要花上一段時(shí)間。
紫陽(yáng)書院左側(cè)辟建廂房，原來是學(xué)子學(xué)舍。學(xué)舍內(nèi)配祀漳州知府施邦曜、漳浦縣令陳汝咸、汪紳文，監(jiān)察御史江環(huán)、云霄廳同知薛凝度、章輔廷和倪惟欽等倡導(dǎo)理學(xué)的名人縉紳，故又稱七先生祠。由于學(xué)舍為云霄廳所屬，也曾成為臨時(shí)安置官員家眷的官邸。這座學(xué)舍，也就成了原云霄廳同知秋嘉禾孫女、辛亥烈士秋瑾1879年的誕生地。秋瑾作為更具影響力的近代歷史人物，其早年生活軌跡，就是以充滿漳南理學(xué)文化特色和教化功能的紫陽(yáng)書院學(xué)舍作為故居的。后來這座書院與學(xué)舍，就以秋瑾故居被省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
紫陽(yáng)書院的盛世重光引起云霄縣委、縣政府及社會(huì)各界的關(guān)注和支持。為啟動(dòng)維修項(xiàng)目，云霄縣財(cái)政局、云陵等鄉(xiāng)鎮(zhèn)及社會(huì)有識(shí)之士投入巨資，將整體復(fù)原兩處建筑，以再現(xiàn)清代閩南古建筑的巍峨雄姿。紫陽(yáng)書院門梁上雕刻著精美的木質(zhì)瑞獸，進(jìn)廳前列置青石浮雕吉祥圖案，廊房前是造型獨(dú)特抱鼓石墩，這些都是此次修繕加固的歷史陳設(shè)。
紫陽(yáng)書院照壁前傍路處，設(shè)計(jì)增砌浮雕4塊大字行書“忠孝廉節(jié)”碑石，以彰顯朱子理學(xué)的文化意蘊(yùn)。四字碑寄托為朱熹所寫，亦是作訓(xùn)示用的千古美德。忠是個(gè)人對(duì)于國(guó)家、家庭和事業(yè)的忠于職守。孝是子女對(duì)于父母的關(guān)愛和孝敬。廉是廉潔奉公，為官不清廉為不忠不孝。節(jié)是操守和節(jié)氣，就是要有骨氣。但由于周邊民居的村民文物保護(hù)意識(shí)淡薄，書院修繕工作遭到嚴(yán)重干擾，一些本可復(fù)原的歷史氛圍仍無法達(dá)到理想。
云霄
修繕中紫陽(yáng)書院
云霄縣博物館館長(zhǎng)、研究員湯毓賢說，修繕紫陽(yáng)書院及學(xué)舍主體建筑，是經(jīng)省文物局批準(zhǔn)，嚴(yán)格按修舊如舊原則進(jìn)行?？h里還將利用舊城棚戶區(qū)改造，整體規(guī)劃書院周邊環(huán)境，將通過開放紫陽(yáng)書院拓展成為弘揚(yáng)朱子理學(xué)基地，讓地方理學(xué)文化重新‘活’起來，讓游人感知理學(xué)來龍去脈。斯文一脈的朱熹理學(xué)是儒家文化必由之路，也是現(xiàn)代文明的源頭活水。到21世紀(jì)的今天，萬事萬物都在改變和更新，但傳統(tǒng)觀念當(dāng)然也不例外。我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，崇尚理學(xué)必然是其中非常重要一環(huán)。理學(xué)奉行“格物致知”，提倡“知行合一”，對(duì)于成長(zhǎng)成才、企業(yè)管理，乃至治國(guó)理政都有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
湯毓賢介紹，儒學(xué)集大成者朱熹是宋朝著名理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人和閩學(xué)派代表人物，世代尊稱為朱子。依朱熹《名堂室記》所言，徽州城外有紫陽(yáng)山，其父朱松少時(shí)讀書郡學(xué)。后朱熹游宦閩中，仍牓其讀書室為“紫陽(yáng)書堂”。后世尊崇朱子傳學(xué)作為，稱之“紫陽(yáng)先生”，遂將書院冠名“紫陽(yáng)”。至宋理宗題匾“紫陽(yáng)書院”后才成為定制，再成為各地紛紛興建的著名書院。
（方章雄 文/圖）
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