兗州有一座怪塔，模樣國內(nèi)罕見，小編推測應(yīng)該是這三個(gè)原因造成的
提到塔這種建筑，想必讀者們都會情不自禁的想到佛塔，而且在腦海中還浮現(xiàn)出了它“上細(xì)下粗，威嚴(yán)高聳”的模樣。但是今天小編就要打破你的認(rèn)知了，給你看一座“怪塔”，它不走尋常路，而且全世界也就這“獨(dú)特”的一個(gè)。到底它“怪”到這么程度呢？下面就讓小編給您揭秘，然后再告訴您為什么會這樣。
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這座塔位于山東濟(jì)寧市的兗州地區(qū)，名叫興隆塔，也是一座聞名世界的古佛塔，最初因此地有興隆寺而得名，但興隆寺已于千百年前毀于戰(zhàn)火，如今只剩這一座孤塔。據(jù)考證，興隆塔始建于隋朝的公元602年，距今也已有千年歷史，但由于歷史變遷，興隆塔也幾經(jīng)遭到破壞，如今的塔身是在清代在宋代重修的基礎(chǔ)再次修建的。那么它“怪”在什么地方嗎？
興隆塔整體來看它和常見的佛塔并無差別，也是八角樓閣式的十三層磚塔，高度也是正常的54米。然而，當(dāng)你站在塔基下往上看，就會發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇特的景觀，1—6層磚塔都還正常，按照圖紙一層一層地修建，然而到了第七層的時(shí)候就出問題了，塔身驟然變小，連一點(diǎn)過渡都沒有，就像是在雨后，塔尖上突然冒出的春筍一樣，顯得格外的新鮮。民間叫做“塔中塔”，可以說“此塔只在兗州有，世人能得幾回見”。
這座古塔為何如此獨(dú)特？原因是工匠們不“按圖施工”，還是在修塔的時(shí)候發(fā)生了什么意外呢？經(jīng)過小編推測，應(yīng)該有以下三個(gè)原因：
原因一：修塔經(jīng)費(fèi)不足。根據(jù)記載，最初重修佛塔是在宋仁宗時(shí)期，因?yàn)閺呐d隆塔內(nèi)的題名可知是宋嘉祐八年。此時(shí)的宋朝雖然國力強(qiáng)盛，但是飽受“三冗”問題（冗員、冗兵、冗費(fèi)）的困擾，它們占據(jù)了大部分的國家財(cái)政支出，再加上宋仁宗趙禎本身又是出了名的“節(jié)儉”，所以當(dāng)時(shí)朝廷對兗州重修此塔的撥款也就越來越少，到最后發(fā)現(xiàn)剩的錢也已經(jīng)不夠修完佛塔了，但是又不能說沒錢就修一半，于是就想出了這一招，不再按照原有的圖紙修塔，而另辟蹊徑的在六層以上修建了一座小塔，就這樣才勉強(qiáng)的完成了興隆塔的重建。
原因二：這樣修塔穩(wěn)定。興隆塔在宋仁宗時(shí)期重修，而主持修建的大多是當(dāng)?shù)氐墓そ?。木塔最怕的?a href='/huozai/' target=_blank>火災(zāi)，而磚塔最怕的就是地震，為了減輕地震對這座古塔的破壞，所以，工匠們在將這座塔在修到第六層的時(shí)候，為了讓佛塔增加穩(wěn)定性，工匠們集思廣益，最后就想出了這樣一招，再修七層小塔，這樣剛好也是十三層，雖然這樣的佛塔瞧著不怎么順眼，可是穩(wěn)定性卻增加了不少，于是這座塔就有了我們今天所看到這個(gè)“塔上塔”的造型。
原因三：代表了某種特殊的意義。佛教文化，博大精深，還有很多的未知等我們?nèi)ゲ粩嗟奶剿鳎@樣的“塔中塔”，是否也有什么特殊的意義呢？在塔內(nèi)的數(shù)塊石碑上也找不到任何的記載，小編也沒有無尚的神力，自然不能穿越回宋朝，去問一問當(dāng)時(shí)的工匠，如果真的有特殊意義，那又代表了什么呢？會不會是和塔下的地宮有著什么聯(lián)系呢？小編也不得而知，也許這個(gè)問題還要留給佛教高僧、考古專家，以及社會各界人士去揭秘。
如今的兗州塔，已經(jīng)成了山東濟(jì)寧的一張名片，悠久的歷史文化和佛教傳統(tǒng)，每年都吸引了大批的國內(nèi)外游客來此朝拜，一睹“塔中塔”奇觀的同時(shí)，也尋找著內(nèi)心中的一份寧靜，不僅有對歷史的探尋，還有對古代工匠高超技藝的感嘆。
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