歷史中的普陀山罕見(jiàn)高清老照片,強(qiáng)烈推薦

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1965年前,去普陀山的所有船都要從短姑道頭靠岸,僧侶香游客登島必經(jīng)海岸牌坊和回瀾亭。

照片中回瀾亭前兩排竹竿綁的竹椅是當(dāng)時(shí)山上的主要交通工具稱轎輿。

海岸牌坊后的回瀾亭,1894年本地人王克明建。1930年,陳性良重修。

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坐在竹轎上的香客,被轎夫們抬著上山拜佛,沿的僧人站立,腳下放有竹筐,應(yīng)是供轎中人隨時(shí)喜舍功德。

據(jù)記載,1933年時(shí)有轎輿千余乘,轎夫兩千余人,有時(shí)因中途加價(jià)導(dǎo)致紛爭(zhēng),每遇此事,往往就會(huì)通過(guò)寺院知客僧調(diào)解。

路旁一位僧人,打坐在椅上,敲著木魚(yú),而此刻正是春日時(shí)光,草木生長(zhǎng),遠(yuǎn)處一舟,風(fēng)帆揚(yáng)起,人在景中,人已成景。

普陀山的山道,石階一路從山腳蜿蜒而來(lái),一行香客,大多年紀(jì)偏大,其中有兩位明顯是小腳。轉(zhuǎn)角處一位僧人正盤(pán)坐而對(duì),從其他的照片推測(cè),應(yīng)該也是在化緣。

佛殿內(nèi)禮佛的法師。

建于普陀山峭壁上的寺院。北宋黃庭堅(jiān)寫(xiě)過(guò)《觀世音贊六首》,其中一首為:

圣慈悲愿觀自在,海岸孤絕補(bǔ)陀巖。

貫花纓絡(luò)普莊嚴(yán),度生如幻現(xiàn)微笑。

有一眾生起圓覺(jué),即現(xiàn)三十二應(yīng)身。

壁立千仞無(wú)依倚,住空還以自念力。

曉霧朦朧,幾艘漁舟,靜靜地停泊,根根桅桿,遠(yuǎn)處的山島,如浮在空中,山形如舟,也許這就是舟山得名之緣由。

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