商丘文史:“八大家”、“七大戶”:有一種力量叫根

編者按

10000年?5000年?500年?有這樣久遠(yuǎn)歷史的一棵樹(shù),要多少人才能合圍?歸德古城就是這樣一棵深有年頭的參天樹(shù),“枝葉”繁茂地伸向藍(lán)天,四通八達(dá);“根系”深深扎進(jìn)地層,時(shí)時(shí)觸摸得到地球的心跳。

是的,這繁茂的“枝葉”就是古城人以及從這塊厚土源源流向海內(nèi)外的“古城赤子”;這發(fā)達(dá)的“根系”就是古城堅(jiān)韌的根文化,或者稱姓氏文化、宗親文化,是今天的古城跟世界拉起手來(lái)的豐厚人脈。

10000年前的三皇之首燧人氏觀季風(fēng),首創(chuàng)“風(fēng)”姓。從此,中華民族誕生了第一姓氏——風(fēng)??梢哉f(shuō),中華民族根在中原,中原之根在商丘。歸德古城恰逢500年建城周年,如何紀(jì)念?借豐厚的人脈資源開(kāi)展“尋根古城”的宗親文化活動(dòng),或許更顯親情更見(jiàn)實(shí)效吧?

一脈延續(xù)是根,名人效應(yīng)是不是也是一種特殊意義上的根?如此說(shuō)來(lái),有著古城“八大家”、“七大戶”之稱的姓氏與其文化名人,倒可以成為古城500年紀(jì)念的一種既方面又快捷地切入方式。

近年來(lái),歸德古城在借助各項(xiàng)文化資源大力開(kāi)發(fā)旅游經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中,宗親文化一直做得風(fēng)生水起,影響深遠(yuǎn)。尤其是戴、宋兩大姓氏各種宗親活動(dòng)的開(kāi)展,已大大增強(qiáng)了海內(nèi)外戴、宋大量成功人士對(duì)古城和對(duì)商丘的認(rèn)同感與歸屬感。

這就是樣板!就是借鑒!

商丘根文化:中華姓氏文化的源頭

從燧人氏創(chuàng)造中華第一“風(fēng)”姓至今,有多少姓氏從古城出發(fā)?有多少“古城赤子”從商丘遠(yuǎn)足?

流不窮,因?yàn)樗性?;生不窮,因?yàn)槟居懈?。如今,“尋根”已不僅僅是一種文學(xué)主題,它更是一種令人愁腸百轉(zhuǎn)的不老情結(jié),深深烙在那些離“家”在外的游子心中,成為他們一生的呼喚,一生的牽念,一生的指引。

商丘文化燦爛,根文化也博大精深,作為中華姓氏和姓氏文化的發(fā)祥地之一,千余姓氏的“根”在商丘。

商丘曾是造字始祖倉(cāng)頡、五帝之一顓頊的重要活動(dòng)地,是商湯的建國(guó)地,更是五帝之一帝嚳、商祖先閼伯的封地與安葬地。有史記載:帝嚳之后,經(jīng)數(shù)千年的分化,或以祖先名字為姓,或以國(guó)為姓,或以地為姓,或以官職為姓,或?yàn)橘n姓。據(jù)考證,僅帝嚳一系,就派生出姓氏1249個(gè),其中單姓789個(gè)、復(fù)姓460個(gè)。在漢族人口最多的100個(gè)大姓氏中,帝嚳之后就占59個(gè)。在《百家姓》438個(gè)姓氏中,有242個(gè)源于商丘。目前臺(tái)灣省的“陳、林、黃、張、李、王、吳、劉、蔡、楊”10大姓氏中,有7個(gè)姓氏族根就在商丘。除帝嚳后裔外,有據(jù)可查的姓氏在商丘的,還有葛、虞、陶、陳、田、桑、甾、犬、火、睢等。

2008年11月13日至15日,世界戴氏宗親總會(huì)第六屆理事會(huì)暨第七次懇親聯(lián)誼會(huì)在商丘召開(kāi)。來(lái)自菲律賓、印度尼西亞馬來(lái)西亞、新加坡及臺(tái)灣、香港、澳門湖南、湖北河北、浙江、福建四川等地的1500多名戴氏宗親代表匯聚商丘,拜謁先祖,懇親聯(lián)誼,規(guī)??涨啊?/p>

2009年3月30日,親民黨主席宋楚瑜及其夫人陳萬(wàn)水一行來(lái)到商丘市睢陽(yáng)區(qū)西南12公里的青崗寺村微子祠,祭拜宋國(guó)第一代國(guó)君宋氏的始祖微子。宋楚瑜先生表示,按照族譜,宋氏發(fā)源于商丘,他此次拜祖,算是認(rèn)祖歸宗而來(lái),是一次尋根之旅。

事實(shí)是,戴氏、宋氏是一家。宋氏以國(guó)號(hào)為姓,衍生出宋、戴、殷等眾多姓氏。

宋氏的發(fā)祥、起源均在商丘?!短剖老当怼酚涊d:“宋氏出于子姓?!薄锻ㄖ尽な献迓浴酚涊d:“宋氏,子姓,商之裔也?!薄妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》記載:“契為子姓,其后分封,以國(guó)為姓,有殷氏、來(lái)氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏?!彼涡帐且試?guó)號(hào)為姓的。公元前1039年,周成王封微子啟于宋國(guó),都睢陽(yáng)城,就是今商丘歸德古城的“前世”。宋國(guó)共傳26世,34君,755年,于公元前286年被齊、楚、魏三國(guó)所滅,三分其地。如今商丘尚存宋氏始祖微子墓,微子五世從孫僖公墓,八世從孫戴公墓,九世從孫武公墓,十世從孫宣公墓,十三世從孫襄公墓。還有微子六世祖商湯墓;子姓始祖閼伯墓;閼伯之父、五帝之一的帝嚳高辛氏陵等。

2001年9月21日,世界戴氏宗親總會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng)戴育仁先生一行70余人,首次來(lái)三陵臺(tái)尋根拜祖,受到商丘市、梁園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及王樓鄉(xiāng)3萬(wàn)人民的熱烈歡迎。2002年10月30日,世界著名生物學(xué)家、90歲高齡的牛滿江教授攜妻女及中原牛氏宗親代表團(tuán)一行40余人,到三陵臺(tái)拜祖,并題詞“牛氏家族,根在商丘”。2004年3月2日,印尼著名華僑宋良浩先生及夫人張美玉女士到三陵臺(tái)拜祖。2004年4月8日,世界戴氏宗親總會(huì)第四屆理事會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)戴顯祖、會(huì)長(zhǎng)戴建國(guó)及新加坡戴氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)戴金成一行60余人,到三陵臺(tái)祭祖。

2007年4月22日,戴育仁增捐70萬(wàn)元,戴慶元增捐60萬(wàn)元,修復(fù)三陵臺(tái)。深圳三和實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)戴景華先生捐資50萬(wàn)元建設(shè)王樓鄉(xiāng)三和希望小學(xué)。從2000年以來(lái),宋良浩先生先后多次在商丘無(wú)償捐資建校,資助貧困學(xué)生。

“我在這頭,你在那頭”式的鄉(xiāng)愁,要勾動(dòng)多少“古城赤子”讓夢(mèng)想歸根的鄉(xiāng)情?

“八大家”、“七大戶”:古城牽手世界的人脈庫(kù)

今天歸德古城“沈宋侯,葉余劉,還有高楊在后頭”的說(shuō)法,所言就是明清兩代出現(xiàn)的古城“八大家”。清末民初古城做官的少了,大地主依然不少,就又出現(xiàn)了陳、蔡、穆、柴、尚、孟、胡“七大戶”。眼下城內(nèi)還存有多處“八大家”、“七大戶”故居。

“八大家”之首沈家沈鯉故居沈氏南園位于婁隅首西街,端莊典雅的大門樓,布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?a href='/siheyuan/' target=_blank>四合院。雖已破落,依然讀得出昔日勝景。

劉隅首東一街路北是侯恂故居“尚書(shū)府”,路南侯方域故居壯悔堂。兩處建筑均建于明代,磚木結(jié)構(gòu),墻為青磚灰口,頂為藍(lán)瓦扣壟,為我國(guó)傳統(tǒng)的硬山式建筑。

小隅首西街北面的高家祠堂,是睢陽(yáng)區(qū)政府2003年掛牌保護(hù)的“國(guó)家歷史文化名城保護(hù)建筑”,為明末降清的山海關(guān)總兵高第家族的家廟。據(jù)說(shuō),解放初期祠堂內(nèi)還掛有清朝“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住钡呐曝摇?/p>

“七大戶”現(xiàn)存最完整的故居建筑,當(dāng)數(shù)穆氏四合院,“七大戶”之一的穆氏故居。穆氏即穆炳壇家,兄弟八人未做官,有田百頃。穆氏四合院原有房舍80余間,是一宅三院五門相照,座北面南的清代建筑群,現(xiàn)存四合院是中宅院和樓院,共31間。穆氏四合院是按一定的軸線組合成的規(guī)模巨大的建筑群,它反映了上尊下卑、長(zhǎng)幼有序、男女有別的封建禮制。在中宅院正堂內(nèi),陳列著一張精美的雕花床,是明朝萬(wàn)歷年間禮部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士沈鯉的紅木床。床上的雕刻和床壁上鑲嵌的一片片彩瓷,精美絕倫,巧奪天工,其薄如紙,堪稱珍貴文物,更令專家們嘆為觀止。這張床清光緒年間曾流落到進(jìn)士蔡同春家,20世紀(jì)80年代初又輾轉(zhuǎn)流落到穆氏四合院。

小隅首東二街路南北兩側(cè)尚存規(guī)模宏大的陳家四合院,“七大戶”之一的陳宗石故居。占地10000多平方米,原為一組規(guī)模宏大的建筑群,現(xiàn)大部分建筑保存完整。主體建筑以四合院為主,院院相連,分布規(guī)整?,F(xiàn)存有大門、中院、東西院、東跨院等建筑。共有房屋33座,120余間,均為硬山式磚木結(jié)構(gòu)。陳宗石,清代詩(shī)人,明末文學(xué)家陳貞慧第四子,14歲時(shí)入贅侯府東園,為侯方域女婿,雪苑六子之一徐鄰唐的門生,后中康熙年間進(jìn)士。

較之于這些有形的遺存,大量關(guān)乎“八大家”、“七大戶”的無(wú)形資源,便是出于其間的、極富國(guó)家影響的歷史文化名人。

明朝自嘉慶至清初,數(shù)十年間,歸德古城人才輩出,出現(xiàn)過(guò)兩閣老、五尚書(shū)、十侍郎,同時(shí)巡撫、御史、總兵等高官顯貴二十多人。其時(shí)“中央”盛傳“滿朝文武半江西,小小歸德四尚書(shū)”之說(shuō)。一座小小的城池,人物如此眾多,放眼全國(guó),也是罕見(jiàn)。

而且在中國(guó)歷史上,歸德古城走出來(lái)的文化名人:大明吏部尚書(shū)宋纁,禮部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士沈鯉,戶部尚書(shū)侯恂,工部尚書(shū)周士樸,南京兵部尚書(shū)余珹,兵部左侍郎葉廷桂,兵部右侍郎楊鎬,山海關(guān)總兵高第;大清國(guó)史院大學(xué)士宋權(quán),吏部尚書(shū)宋犖,“國(guó)初散文三大家”之首侯方域……他們?yōu)楣偾辶似泛竦?,為文為?shī)為書(shū)法為繪畫(huà)為收藏,各負(fù)盛名,影響巨大。

從資源角度看,“八大家”、“七大戶”之于商丘,已不僅僅是一個(gè)個(gè)家族,其彰顯出來(lái)的文化品質(zhì)早已超越于家族之上,與宋氏、戴氏宗親聯(lián)誼一樣,成為古城牽手世界的人脈庫(kù)。

可以說(shuō),中國(guó)步入文化復(fù)興時(shí)代以后,名人效應(yīng)越來(lái)越成為一種品牌效應(yīng),大行其道。古城500周年紀(jì)念迎來(lái)了她發(fā)展的又一大際遇。

山水建筑是風(fēng)景,人更是風(fēng)景。宗親是人脈,文化名人是更堅(jiān)韌的人脈。

作者簡(jiǎn)介

班琳麗,筆名班若,1973年生。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。出版長(zhǎng)篇小說(shuō)兩部,詩(shī)集兩部,中短篇小說(shuō)集一部。作品發(fā)表在《文藝報(bào)》《中國(guó)作家》《北京文學(xué)》《詩(shī)選刊》《星星》《綠風(fēng)》等刊物。《一腔白菜》獲《中國(guó)作家》文學(xué)獎(jiǎng);《小日子》獲第一屆浩然文學(xué)獎(jiǎng)等?,F(xiàn)居商丘。

來(lái)源: 網(wǎng)信商丘

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