合陽(yáng)現(xiàn)存所有的古建筑都在這里了...
合陽(yáng)福山寺古建筑群，據(jù)典籍考證和碑文記載，始建于唐貞觀年間，明萬(wàn)歷二十三年（1595年）至清康熙（1882年）重修，恢復(fù)原有建筑外，新建三清閣，祈福樓（奎星閣），土地亭及福墻。2009年后，福山再次大規(guī)模重修，新建大門牌坊，萬(wàn)福廣場(chǎng)，福音閣，覽福臺(tái)，形成北方園林式格局。殿宇，亭閣，牌坊依山而建，錯(cuò)落有致，布局合理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，為研究我國(guó)古代建筑提供了現(xiàn)實(shí)資料。福山古建筑群內(nèi)“儒，釋，道三教和睦相處。精美的泥塑，木雕，石刻堪稱藝術(shù)珍品。福山寺于2003年公布為”陜西第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
福山讓人稱道的，不僅是它獨(dú)特的造型，關(guān)鍵在于它的“三教合一，和睦相處”。在這座山上，供奉著佛教的釋迦牟尼，道教的老子，還有儒教的孔子，這種奇特的現(xiàn)象在我國(guó)十分罕見(jiàn)。
洽川境內(nèi)北蔡園西坡上有韓信城，相傳為韓信屯兵處，有殘磚、夯土遺存，面積三十余畝。韓信城下的黃河岸邊，為韓信木罌渡河的渡口。
帝嚳，姓姬，名俊，因?yàn)榉馀c辛，又名高辛氏，帝嚳氏五帝（黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜)中繼皇帝之后影響最大的一個(gè)帝王。由于甲骨文中商人把他作為祭祀對(duì)象而記錄下來(lái)，被人們認(rèn)為是較為確實(shí)的歷史人物。傳說(shuō)中帝嚳地位顯赫，被人們所神話，他的子孫特別昌盛，既有帝王，又有發(fā)明創(chuàng)造家。發(fā)明舟船的番禺、造車的吉光、制作琴瑟的晏龍、農(nóng)業(yè)之身后稷，都是他的后代?！肚㈥?yáng)記略》引《廣輿記》：“帝嚳墓在郃陽(yáng)” 《同州府續(xù)志》高辛氏陵在辛里村，乾隆中巡撫畢沅樹(shù)碑。“嚳陵暮雨”，是洽川八景之一。
商鞅墓
又名商君墓。商鞅被車裂（五馬分尸）后，法家的后學(xué)者收殮商鞅的遺骨準(zhǔn)備偷運(yùn)回商鞅故里衛(wèi)國(guó)安葬，在黃河德豐渡口被秦國(guó)守軍截獲，當(dāng)?shù)匕傩张c守軍便將商鞅遺骨草草埋葬于附近的秦驛山之下，后來(lái)法家的后學(xué)者尋訪至此為商鞅立了墓碑。上書(shū)“商君之墓”。商君墓位于今陜西省合陽(yáng)縣城東23公里處的洽川鎮(zhèn)風(fēng)景名勝區(qū)秦驛山腳下，墓高三米多，直徑十余米。1970年解放軍某部在此修建營(yíng)房時(shí)將商君墓夷為平地，需修復(fù)建設(shè)。直至前段時(shí)間才被證實(shí)驚網(wǎng)魚(yú)宴大廳前就是原來(lái)商鞅墓遺址地。
青石殿
玄武廟青石殿位于合陽(yáng)縣城西南10.5公里處的王村鎮(zhèn)南王村西北。該殿自明萬(wàn)歷四年（1576年）開(kāi)始創(chuàng)建，至三十二年竣工，歷時(shí)二十八年，是陜西省僅有的純青石大型建筑，對(duì)研究我國(guó)古代建筑和石雕藝術(shù)有重要的實(shí)物資料價(jià)值，1984年公布陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。青石殿選址在大浴河?xùn)|塬畔的一座土崗上，崗頂面積約一畝左右，四周筑有護(hù)墻，稱為“山院”。進(jìn)山門后有五孔磚砌窯洞，分別是三官、玉皇、藥王、雷神、三清諸神。登上70級(jí)石階，便是青石殿。
青石殿高約10米，占地面積64平方米，用700余塊巨石砌成。殿仿木結(jié)構(gòu)，重檐歇山頂，殿門向南，正面刻八仙人物、麒麟等浮雕。殿門抱框升龍；券門正中上方刻一單龍戲珠，龍頭在外，龍尾卻藏于門楣之內(nèi)，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，構(gòu)思奇特。殿東、北、西三面刻老子八十一化生故事，是一部精美的石刻連環(huán)畫(huà)。人物雕刻精細(xì)，神態(tài)生動(dòng)，眉目傳神。
合陽(yáng)四鎮(zhèn)八塔
合陽(yáng)人與外地人交談，總愛(ài)以驕傲的口氣提起“四鎮(zhèn)八塔”。據(jù)《合陽(yáng)縣全志》（清乾隆本）記載，四鎮(zhèn)指東鎮(zhèn)坊鎮(zhèn)、西鎮(zhèn)路井、南鎮(zhèn)黑池、北鎮(zhèn)甘井。關(guān)于八塔，沒(méi)有確切的資料記載。不知具體所指，但合陽(yáng)過(guò)去塔多，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。現(xiàn)存的四座大塔都程度不同地歪向東北。
千金塔，建于明代萬(wàn)歷三十七年（1609），系縣城槐里（即后地巷，今名文化街）人康守已捐銀千兩而建，因而得名。
位于和家莊鄉(xiāng)東馬村村南乳羅山東峰上的羅山寺塔也是唐代所建。
壽圣寺塔在今百良中學(xué)（即壽圣寺舊址）校園內(nèi)，建于晚唐。
大象寺塔，位于平政鄉(xiāng)安陽(yáng)村東北。大象寺又名“大云禪院”，毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，獨(dú)留此塔，塔系宋代所建。
文廟
尊經(jīng)閣始建于明代，據(jù)清乾隆三十四年所撰《合陽(yáng)全志》載：“萬(wàn)歷三十八年（1610）……邑紳范副使燧，以泮池、尊經(jīng)閣未修、捐宅基易地而增之?！贝水?dāng)為建閣之確鑿年代。閣作重檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深二間，閣體三層。最上一層橫方上有“轉(zhuǎn)角”、“柱頭”、“補(bǔ)間”三種斗拱。下面兩層無(wú)補(bǔ)間。所有斗拱均為五啃雙下昂，昂形豬嘴，無(wú)柱卷殺，無(wú)生起，各翹角均掛鋼鈴。一、二、層外繞回廊，其下有明臺(tái)踏步。閣體通高約二十米，拱斗交互，飛檐凌空，顯得高大宏偉，十分壯觀，是我縣重要古跡之一。1980年公布為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1983年擬報(bào)為陜西省第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
尊經(jīng)閣是目前合陽(yáng)城中最高的古建筑物。據(jù)說(shuō)，清代合陽(yáng)縣城扔多層高大建筑還有南城門樓和東南城外的南寺樓。四鄉(xiāng)之人，未到城下，便可見(jiàn)三樓?？上纤聵窃鐨?，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中南城門樓又被毀。如今獨(dú)留此閣，成了合陽(yáng)城古老文明的象征。
靈泉古建筑群
靈泉村在黃河西塬畔，因村東南的深溝里原來(lái)有一眼甘泉而得名。靈泉村人善經(jīng)商，其經(jīng)商歷史可上溯到明朝末年。至清末，靈泉四大商號(hào)：義聚合、義聚正、豐號(hào)等名噪一時(shí)，遍布西安、太原、漢口、廣州、香港等地。名商大賈在靈泉留下了高宅大屋，村民生活富裕，曾被人們稱為“合陽(yáng)的財(cái)東村”，有“四大家，八小家，二十四個(gè)勻戶家”。財(cái)富的積累為大興土木奠定了基礎(chǔ)，于是靈泉村出現(xiàn)了一座座具有特色的明清民居建筑。
梁山千佛洞
美麗神奇的梁山，位于陜西省渭南市合陽(yáng)縣城西北20公里，因“望之如屋梁”而得名。梁山東襟黃河，西望長(zhǎng)安，南眺華山，背倚黃龍，自古就是北方名山。
自古道：“天下名山僧占盡”。梁山優(yōu)美的自然環(huán)境，自然成為佛門向往之地。合陽(yáng)地方志記載，北魏間，中國(guó)佛教禪宗始祖菩提達(dá)摩攜弟子慧可，訪梁山寺般若多羅僧，此后奠定了合陽(yáng)佛教寺院以禪宗為主的門派基礎(chǔ)。唐代梁山寺重修佛殿，寺院規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。在梁山寺的影響下，全縣修寺建寺，縣境內(nèi)記名的寺院達(dá)到16處之多。雖然宋末金兵南下，山寺遭毀。但金代貞元二年（公元1154年）由道遠(yuǎn)和尚花費(fèi)五年時(shí)間率眾建成的千佛洞，仍然是陜西境內(nèi)現(xiàn)存最大的金代佛教造像洞窟。
當(dāng)然還有很多古村落，比如南長(zhǎng)益、東宮城等沒(méi)有詳細(xì)列舉，至于村內(nèi)現(xiàn)存的古建筑難以考證，羅列不全請(qǐng)見(jiàn)諒！
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