悅讀 | 智標(biāo)塔及塔院重建工程隨想
如今的東山景區(qū)早已成了市民朋友
休閑的好去處
也常有人登上智標(biāo)塔
遠(yuǎn)眺四周秀麗風(fēng)景
今天讓我們聽一聽黃斌老師當(dāng)時(shí)
主持設(shè)計(jì)智標(biāo)塔及塔院修復(fù)工程的經(jīng)歷
回望一段時(shí)光吧
注:本文原載于【海寧文博】總第七十一期(2018年12月編)「海寧市博物館建館60周年專欄」
智標(biāo)塔及塔院重建工程隨想
文/黃斌
引言
海寧縣遷治硤石,固因經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與交通條件改變的互為適應(yīng),也似與硤川形勝的隱隱牽掛不無(wú)關(guān)系。東西二山,內(nèi)夾峙城區(qū)市河,外展望周邊平疇,氣勢(shì)勝周邊縣治多矣。東山為縣城制高點(diǎn),其顛建有智標(biāo)塔。登高攬勝,極目遠(yuǎn)眺,平疇舒展,海岸隱約,其勢(shì)益增。東山之顛觀海峰頂,傳東晉即建有寶塔,“初名八福。宋僧智標(biāo)重建” (注1),故后世以“智標(biāo)塔”名。明清兩代屢毀屢建,及至民國(guó),殘壞甚劇,1969年全面倒塌。千年勝跡,從此黯然。
21世紀(jì)之交,海寧市擬規(guī)劃、實(shí)施東山景區(qū)的恢復(fù)提升,重建智標(biāo)塔提上日程。2002年底,海寧市規(guī)劃建設(shè)局委托浙江省文物考古研究所附設(shè)之古建筑設(shè)計(jì)研究院承擔(dān)智標(biāo)塔的復(fù)建設(shè)計(jì)。2004年初動(dòng)工建設(shè),年底告竣。又二年,塔院復(fù)建完成。2007年,塔、院開放。東山景區(qū)在隨后的幾年內(nèi),也完成改造提升,成為海寧市民休閑娛樂又一美好去處。
如今,筆者主持設(shè)計(jì)的智標(biāo)塔及塔院修復(fù)工程完工已十多年。古塔重光,塔院森森,游人如織,儼然成景?;叵肫陂g勞作與思慮,撰此小文追記點(diǎn)滴。
1
構(gòu)思:合理評(píng)估作重建,不拘泥刻板
重建之前,智標(biāo)塔所處地塊為電視塔占用,塔、院皆已無(wú)存。查閱地方史志及相關(guān)資料,知塔在明清兩代屢有毀建,民國(guó)時(shí)期所留照片顯示為清代風(fēng)格。塔為八角七層,磚砌樓閣式,施副階。塔身周施腰檐平座,有擎檐柱做法。門龕隔面設(shè)置,佛像已無(wú)。塔頂為七重相輪做法,但已殘損。 (圖1-民國(guó)塔照片)
▲圖1-民國(guó)時(shí)期的智標(biāo)塔
重建思路,在于時(shí)代風(fēng)格的取舍及建塔材料的選擇。
智標(biāo)塔既為宋代智標(biāo)和尚所建,塔以人名,為延續(xù)歷史計(jì),當(dāng)復(fù)建為宋式。古塔之重建,應(yīng)有充分之依據(jù),清末民國(guó)之記述更詳,照片的比對(duì)參照也更顯直觀,該塔且在明清兩代屢次重建,明清古塔的模樣在人們記憶中的印象更為深刻、更可接受。因此,先期設(shè)計(jì)了宋式和清式兩種方案,供市民反饋、政府決策。古塔基址清理后,尤其是地宮發(fā)掘后,出土物的下限年代定格在宋元時(shí)代。為沿用地宮遺跡,也更符合古塔本名,方案最終定為宋式。
一般磚砌樓閣式古塔,限于塔體瘦高,如塔梯設(shè)于壁內(nèi)折上,則形制逼窄,僅容一人側(cè)身盤旋登臨。塔心室空間同樣狹小,無(wú)法作良好使用。重建工作,立足于在原址作形制復(fù)原。為保護(hù)、展示地宮構(gòu)造,須將基礎(chǔ)架空,塔基不在地宮之上疊砌,而以斜樁支承塔身上部構(gòu)造。整座塔身結(jié)構(gòu)舍棄磚砌體砌筑方法,改為鋼砼框架結(jié)構(gòu),塔壁由此減薄,各層塔心室由此擴(kuò)展,空間大為改觀,可作展陳空間。為保持古塔外觀舊貌,塔身層次不變,對(duì)徑放大,高度增加。塔身腰檐平座門龕等一應(yīng)設(shè)置,符合傳統(tǒng)風(fēng)貌。
塔為地宮而變,實(shí)為變通與融合。以塔身外在的古風(fēng)包含塔筒內(nèi)腔的現(xiàn)代,是為古今一體的融合設(shè)計(jì)之舉。后期的塔院設(shè)計(jì),為與宋式古塔協(xié)調(diào),相關(guān)建筑也設(shè)計(jì)為宋代風(fēng)格。塔與塔院風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào),增進(jìn)美感。
文物建筑的復(fù)建,向以真實(shí)性為首要原則,追求重現(xiàn)原貌。而智標(biāo)塔及塔院的重建,為保存古跡,而調(diào)整內(nèi)在設(shè)計(jì),做到了古風(fēng)重現(xiàn)、古今融合。是妥協(xié),更是挑戰(zhàn)。塔、院建成使用10多年來(lái)的實(shí)踐證明,這種嘗試與探索是成功的。
2
地宮:保護(hù)好歷史遺跡,才會(huì)有傳承
古塔傳入中原本土后,不斷演變,其外觀形制向重樓杰閣躍進(jìn)。但多數(shù)古塔,身在寺院不說(shuō),即便獨(dú)處郊野,也多保持向佛之心。因此,多數(shù)古塔有天宮、地宮等設(shè)置。即便智標(biāo)塔周邊地勢(shì)低洼的平原上,哪怕浸泡在水里,古塔仍作地宮之制。 (注2)
據(jù)山之巔的智標(biāo)塔,既為佛寺所屬,當(dāng)有地宮。1949年之后,古塔雖傾頹,地宮仍保存。2003年4月,浙江省文物考古研究所考古工作者在海寧當(dāng)?shù)匚幕奈铩⒁?guī)劃建設(shè)等部門以及熱心市民的見證下,清理發(fā)掘了地宮,出土文物47件(組),年代下限在宋元時(shí)期。為古塔重建提供了年代風(fēng)貌的設(shè)計(jì)依據(jù),也給地宮的保護(hù)利用制造了“麻煩”。
麻煩何在?一在于是否毀棄不用?二在于如何保護(hù)展示?
發(fā)掘清理地宮后,作為古跡的地宮形制依然。地宮為雙套筒方形石構(gòu),內(nèi)外重四壁均用五層紅色砂巖條石砌筑,每層依次內(nèi)收。地宮內(nèi)壁和石函間空間成回廊狀。內(nèi)筒(石函)為地宮主室,文物主要在此函內(nèi)出土。形制上,函中設(shè)三層佛臺(tái),分別置放銅鐵磚石玉等器物。地宮上鋪兩層條石板,頂蓋巨石。地宮形制較為特殊。 (注3)雖然,考古清理的過程是一次“破壞”,但畢竟有限(去除上部蓋石而已)。與出土文物相比,地宮形制結(jié)構(gòu)的重要性不在其次。作為智標(biāo)塔及塔院僅存古跡,也是縣級(jí)文物保護(hù)單位,著實(shí)需要保護(hù)。
難處在于,智標(biāo)塔的重建,須在此基礎(chǔ)上實(shí)施。直接壓放堆疊上部磚體,則地宮無(wú)法展現(xiàn)且會(huì)受損。為此,還專門考慮過重建之塔易地于一側(cè),地宮單獨(dú)保存。但這會(huì)影響到塔院的原始布局無(wú)法恢復(fù)。
為保護(hù)、展示地宮,設(shè)計(jì)放大了塔體形制,且改變材料、結(jié)構(gòu),采用鋼砼框架結(jié)構(gòu),懸空于地宮之上,對(duì)應(yīng)地宮之上,另作夾層,以利俯瞰地宮形制。夾層的使用也與副階易作結(jié)構(gòu)高度的對(duì)應(yīng)。如此一來(lái),保護(hù)、展示了地宮,也有利于后期塔院的總體布局。
在文物遺跡之上,加蓋保護(hù)性建筑,實(shí)例已多。21世紀(jì)初,重建的杭州雷峰塔即直接將新塔矗立于省級(jí)文物保護(hù)單位雷峰塔遺址之上,實(shí)施效果也得到了公眾的認(rèn)可。
目前,智標(biāo)塔地宮覆罩于底層塔心室中,進(jìn)入底層,環(huán)繞近周觀察,拾級(jí)上至夾層,更可俯瞰地宮形制結(jié)構(gòu)。智標(biāo)塔地宮的保護(hù),沒有繞開所謂的“麻煩”,而是借鑒實(shí)例,較好地解決了保護(hù)與重建的矛盾,使古跡得到更好保護(hù),傳統(tǒng)得以有效傳承。 (圖2-地宮發(fā)掘照片、圖3-地宮覆罩展示)
▲圖3-地宮覆罩保護(hù)
圖2-副階與地宮
3
塔身:恢復(fù)重建古建筑,應(yīng)敢于創(chuàng)新
塔要稱“古”,須存古風(fēng)、展古貌,即要體現(xiàn)傳統(tǒng)。文物建筑的修繕,強(qiáng)調(diào)“修舊如舊”,以存其“真”。對(duì)于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕謴?fù)性重建,理當(dāng)如此。而智標(biāo)塔重建之前,早已傾坍多年,除地宮外,已無(wú)古物。事實(shí)上,人們對(duì)“古物”的喜好與追求,始終不輟。事隔經(jīng)年,筆者仍清晰記得當(dāng)時(shí)規(guī)劃建設(shè)局領(lǐng)導(dǎo)的詢問與“懇求”:能否建得與原塔一樣?能否像原塔一樣,延續(xù)千年?作為重建工程設(shè)計(jì)者的我如實(shí)以答:純以磚石砌體重建,當(dāng)可恢復(fù)原貌,延續(xù)長(zhǎng)久。但這要廢棄地宮(不展示地宮),且塔身使用也多有不便。因?yàn)榈貙m保護(hù)展示的需要,設(shè)計(jì)最終放棄了磚砌體恢復(fù)方案,改以鋼砼框架填充磚砌體方案在古塔原址得以實(shí)施。
智標(biāo)塔的重建設(shè)計(jì),以存古風(fēng)、展古貌為準(zhǔn)繩,力求做到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外協(xié)調(diào)”,在設(shè)計(jì)中進(jìn)行了諸多創(chuàng)新實(shí)踐。 (圖4-智標(biāo)塔總剖面)
形制創(chuàng)新。智標(biāo)塔原為宋代古塔,設(shè)有副階,這從留存至今的民國(guó)時(shí)期該塔照片可證。地宮發(fā)掘之前,對(duì)塔基所處位置也進(jìn)行了全面清理,明確了塔基暨副階的具體邊界。設(shè)基座,則地宮受損且難以展示。為展示地宮需要,設(shè)計(jì)將該塔已無(wú)法實(shí)證的基座做法進(jìn)行了創(chuàng)新。智標(biāo)塔在地宮之外、各處塔角布樁,壁體(厚實(shí)磚砌改為框架填充)減薄勻留出的空間,成為環(huán)繞覆罩后地宮周匝近觀的回轉(zhuǎn)空間。為平衡內(nèi)部踏步壁龕等的設(shè)置,在塔身外側(cè)基座對(duì)應(yīng)高度設(shè)置了平座式回廊,豐富了副階進(jìn)入塔心室的觀瞻效果。這種基座平座式回廊做法,在浙江省內(nèi)已屬少見,但有跡可循、有例可援(建于元末的海鹽鎮(zhèn)海塔尚存孤例)。 (注3)因此,智標(biāo)塔在全省古塔的重建中首開先例—--重現(xiàn)了基座平座回廊做法,為古塔增色添彩。
▲圖4-塔院總剖圖
結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。這在智標(biāo)塔的基礎(chǔ)、框架、塔壁、塔檐、平座、門龕、階梯、塔剎等處充分展現(xiàn)。塔之基礎(chǔ),以鉆孔法壓樁,將對(duì)地宮可能的震動(dòng)破壞減到最小程度。八角立柱上升以后,逐層次第收分,立面曲線和緩,充分體現(xiàn)宋塔結(jié)構(gòu)特色。塔壁以磚砌體,填充于框架立柱與各層橫梁、樓板之間,減小壁厚,增大空間。塔檐以轉(zhuǎn)角斗拱(橫出方向)鋼砼預(yù)制,補(bǔ)間斗拱全用木制,增強(qiáng)角部受力荷載,又盡量保持傳統(tǒng)材料應(yīng)用及風(fēng)貌維持。塔體無(wú)法再由壁內(nèi)折上,改為緣壁轉(zhuǎn)折攀升,其布局嚴(yán)格遵循壁內(nèi)折上塔梯的分段、分層布局,充分保持傳統(tǒng)。門、龕以間面、錯(cuò)層布置,平衡整體結(jié)構(gòu),保證觀瞻效果,同時(shí),每面恢復(fù)宋塔兼柱分隔形式,以合宋式。塔剎重鑄以生鐵為材料,力求古風(fēng)。重要的是,塔剎底座穿行空間由兩層改為一層以擴(kuò)展空間,卻在橫向作多層加強(qiáng)聯(lián)結(jié)。傳統(tǒng)剎桿木也改為不銹鋼無(wú)縫鋼管套接,增強(qiáng)承受力,頂層塔心室中,剎桿包鑲木料,儼然傳統(tǒng)樣式。
因此,智標(biāo)塔的重建,在堅(jiān)守傳統(tǒng)方面竭力維持,在創(chuàng)新傳承方面盡力施展,可謂兼顧古、今,平衡道、術(shù)。從實(shí)施的效果來(lái)看,除了因“害怕”山高風(fēng)巨、塔壁淺?。ǘ饭昂笪仓尾蛔悖?,施工時(shí)縮短檐出0.2米,導(dǎo)致層高與腰檐比例稍有失調(diào),遠(yuǎn)眺欠佳外,總體效果良好。
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塔院:保護(hù)展示促利用,需要好環(huán)境
凡佛塔多設(shè)塔院,也是管理需要。智標(biāo)塔地處觀海峰之巔,局促之地,塔院也初備格局。據(jù)史載,智標(biāo)塔自起建之時(shí)起,塔院俱存(一說(shuō)山頂塔、山腳院)。
智標(biāo)塔重建項(xiàng)目動(dòng)議之時(shí),雖僅作塔之重建,但塔院的資料收集、重建研究即同步展開。為便于管理,塔、院作集中建設(shè)。蓋寺塔互為依托,榮辱一體。智標(biāo)塔既以“仿古”形式儼然矗立,塔院也就只能“協(xié)調(diào)統(tǒng)一”,圍合鋪陳。東山海拔不高(僅86米),占地卻不?。?8公頃)。塔高可占其半,塔院可無(wú)法鋪陳半座山體。塔、院所處山巔,北側(cè)又是懸崖兀立,中間又為塔體占據(jù)。廣僅七畝之地,要滿足展陳、管理、旅游、服務(wù)等需要,只能是“螺螄殼里做道場(chǎng)”了。
如何化解布局難題?如何做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一?方法不少,卻難以施展,那就這樣做:傳統(tǒng)結(jié)合現(xiàn)代! (圖5、6,塔院局部)
所謂傳統(tǒng):沿襲智標(biāo)塔宋式風(fēng)貌,將塔院總體風(fēng)格設(shè)定為宋式風(fēng)貌。突出塔身主體,南北延伸,布置軸線,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。塔身居中,南設(shè)臺(tái)階之下的山門、照壁,北接拂云殿。相關(guān)的管理服務(wù)設(shè)施作東、西兩側(cè)的散點(diǎn)烘托。西側(cè)為主,倚翠軒、省心樓等綴以長(zhǎng)廊、眺臺(tái),弧形環(huán)列西北,可供俯瞰市容,對(duì)接西山勝景。東邊為輔,打造山林環(huán)境,東北角立依云亭可供遠(yuǎn)眺鵑湖、東海。
所謂現(xiàn)代:整座塔院,因山林固有形勢(shì),作散點(diǎn)式園林布置。在塔身西北與其他建筑之間的平地上,鑿水池,架小橋,設(shè)小徑,鮮花綠樹,掩映其中。各處建筑(尤拂云殿、倚翠軒、省心樓等處),均設(shè)地下構(gòu)造,或拓展展陳空間使用,或結(jié)合消防公建布置等。事實(shí)上,后期塔身內(nèi)部及佛云殿等處的有關(guān)展示內(nèi)容及形式更體現(xiàn)了一點(diǎn)。
也可概括為以下四法:
一曰統(tǒng)合。寺塔一體考慮。展陳空間在塔身、塔院主體建筑均有布列。管理使用與公建設(shè)施的場(chǎng)地結(jié)合考慮,如水池頂面用作眺臺(tái)等。
二者因借。軸線不夠長(zhǎng)、氣勢(shì)不夠足,就在山門之外延展為入口小廣場(chǎng),設(shè)照壁引導(dǎo)空間邊界。場(chǎng)地不夠大、形勢(shì)太逼窄,那就圍墻鏤空,內(nèi)外借景;亭臺(tái)矗立,直逼邊界,遠(yuǎn)覽勝景,移天縮地。
▲圖5-拂云殿
▲圖6-塔院西側(cè)
三是隱逸。塔院作為公共開放服務(wù)空間,須有駐足停留、解手緩急之處。塔院廁所設(shè)于西北高臺(tái)之下,需步梯而下,以求隱匿。若進(jìn)得山門,可循西側(cè)小徑,過園池,臨眺臺(tái),或踏步東側(cè)園地,登亭遠(yuǎn)望,先覽美景,抑或舒緩急迫后,從容參觀游覽。
最后協(xié)調(diào)。塔院布局充分結(jié)合山體形勢(shì),進(jìn)行“內(nèi)外”的協(xié)調(diào)。登山之路迤邐南來(lái),曲折輾轉(zhuǎn),智標(biāo)塔若隱若現(xiàn)。登石階、過照壁,方知塔在眼前。塔院之內(nèi),山水、建筑、樹木、花草,美妙的園林環(huán)境將寶塔襯托得更加絢麗,渾不覺身處山巔。
塔院作為一種環(huán)境,對(duì)智標(biāo)塔而言,確乎也只應(yīng)起到輔助、襯托的作用。只是,經(jīng)過巧妙構(gòu)思和精心營(yíng)建,完全可以將二者更好的有機(jī)融合。再說(shuō)了,哪一個(gè)“主體”,少得了“環(huán)境”的烘托和映襯呢?
結(jié)語(yǔ)
智標(biāo)塔及塔院的重建雖已“時(shí)過境遷”,但追憶起來(lái),點(diǎn)滴感受猶在腦海。對(duì)于曾經(jīng)的文物建筑,重建的思路原則應(yīng)如何把握?因循守舊,“修舊如舊”?這“不符合”現(xiàn)狀使用。還是與時(shí)俱進(jìn),轉(zhuǎn)變思路,將傳統(tǒng)溶于現(xiàn)代?針對(duì)具體的對(duì)象,該做具體的分析思考與對(duì)待了。
在設(shè)計(jì)、落實(shí)智標(biāo)塔及塔院施工的過程中,筆者同時(shí)對(duì)鄰縣的海鹽鎮(zhèn)海塔進(jìn)行著全程的修復(fù)設(shè)計(jì)與施工指導(dǎo)。正如二者地宮的形制差別以及采取的不同處理方式(注5),我將智標(biāo)塔設(shè)計(jì)重建為重傳統(tǒng)的仿古作品,而將鎮(zhèn)海塔嚴(yán)謹(jǐn)修復(fù)為重歷史的文物遺存。沒有厚薄之分,只是具體對(duì)待。
擱置圖板十多年了,智標(biāo)塔及塔院儼然已成東山及海寧市區(qū)一景。每一次偶然路過或是登臨,總要想起:徜徉在塔院中、攀爬在塔身上的人們可曾看到了什么?又體會(huì)到了什么?
(作者簡(jiǎn)介:浙江省文物考古研究所研究員 )
注釋
注1:(清)陳鳣:《硤石東山重建智標(biāo)塔塔碑》,民國(guó)十一年《海寧州志稿》。
注2:海鹽鎮(zhèn)海塔地宮在塔身基座內(nèi),因周邊地勢(shì)經(jīng)數(shù)百年沉降,地宮清理時(shí)發(fā)現(xiàn)其底面已低于常年水位之下。
注3:浙江省文物考古研究所、海寧市文化廣電新聞出版局編著:《海寧智標(biāo)塔》,北京:科學(xué)出版社,2006年。
注4、注5:黃斌:《鎮(zhèn)海塔保護(hù)修復(fù)研究》,《浙江省文物保護(hù)工程案例研究》,北京:科學(xué)出版社,2009年。
注5:智標(biāo)塔地宮原狀展示,鎮(zhèn)海塔地宮覆蓋鋪裝。
來(lái)源:海寧市博物館n海寧市文保所
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