照亮我們生命天空的師者

照亮我們生命天空的師者

——第24屆生活禪夏令營(yíng)側(cè)記

11年后,我再次重回柏林禪寺生活禪夏令營(yíng)。11年前,我是第13屆夏令營(yíng)的營(yíng)員,7天的生活,開(kāi)給我一副人生良藥,讓我安然走上社會(huì),踏入江湖。這一副藥,治貪,治嗔,治癡,治慢,治疑,醫(yī)痛,療傷,這一副藥,藥力十足,陪我走過(guò)11年,依然綿綿不絕地在發(fā)揮藥效。我便想,這么神奇的一副藥,我要回來(lái)參拜這煉藥的“丹爐”啊。

千年祖庭力 治愈系的場(chǎng)

踏進(jìn)柏林寺的大門(mén),心就踏實(shí)了,這塊土地,有神奇的治愈系力量。

青青翠翠的柏林,累累的庭前柏子,莊嚴(yán)肅穆的氛圍,為什么一踏上這塊土地,就有歸家之感?庭院里吹過(guò)的風(fēng)是清涼的,啾啾的鳥(niǎo)叫很自在,亭閣間的一句句法語(yǔ),猶如流淌的甘露,任取一瓢飲,都受益無(wú)窮。

下心含笑的義工,笑容明朗的像夏天的陽(yáng)光,每一位授課的法師,諄諄教導(dǎo),無(wú)疲無(wú)厭無(wú)倦苦,猶如一汪汪深潭,沉靜安詳。

閉上眼睛,把自己想像成庭里的一棵古柏,遂明白,上下下下,四合八荒,古古今今,來(lái)來(lái)去去,近2000年的人文積聚,跨越歲月的風(fēng),亙古以來(lái)的雨,彌漫在天地間的趙州茶香,祖庭的氣象,天上地下流動(dòng)的力量,早已經(jīng)形成一個(gè)治愈系的場(chǎng),專門(mén)對(duì)治現(xiàn)代人的五毒,專門(mén)化解現(xiàn)代人的各種煩惱。

任你是頑銅鋼鐵,到這里也柔軟融化。

去一層戾氣 修一顆慈心

人們都說(shuō),不少現(xiàn)代人身上都罩著一層戾氣,這層戾氣,來(lái)者不善,有時(shí)暴力,有時(shí)自私,有時(shí)貪婪,有時(shí)是不擇手段,有時(shí)甚至是殺機(jī)。缺少對(duì)人的親善,缺少對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài),缺少對(duì)環(huán)境的愛(ài)惜,缺少對(duì)天地萬(wàn)物的尊重與敬畏。所以,才有了冷漠,有了傷害,有了掠奪,有了肆無(wú)忌憚,有了為所欲為……但是,請(qǐng)切記,今日你是傷人者,明日你即是受害者,因果分明,誰(shuí)也逃不掉的。

那怎么辦?修一顆慈心。

夏令營(yíng),早晨,觀行法師帶大家修慈心禪,清亮的聲音,智慧的開(kāi)示,《慈經(jīng)》里的經(jīng)文,緩緩流入大家的心頭,澆灌心頭的菩提樹(shù)——愿我無(wú)敵意,無(wú)危險(xiǎn),愿我無(wú)精神的痛苦,愿我無(wú)身體的痛苦,愿我保持快樂(lè)。

——首先改變自己,改變自己的心,把自己的心轉(zhuǎn)變成溫暖關(guān)愛(ài)之源,其次是“我”之外的一切——愿一切眾生,一切活著的眾生,一切有形體的眾生,一切有人相的眾生,一切有身軀的眾生,所有雌性的,所有雄性的,所有圣者,所有非圣者,所有天神,所有人類,所有苦道中的眾生,無(wú)敵意,無(wú)危險(xiǎn),無(wú)精神的痛苦,無(wú)身體的痛苦,愿它們保持快樂(lè)。

“我”和“我”之外的一切,就囊括了”“我”所能感知到的世界的全部,當(dāng)全部都無(wú)敵意,無(wú)危險(xiǎn),無(wú)精神的痛苦,無(wú)身體的痛苦,人心內(nèi)外的戾氣,早就被融化殆盡了。猶如陽(yáng)光所到之處,冰雪消融。

觀行法師說(shuō),今天早晨我刷牙的時(shí)候,想到一個(gè)“此起彼伏朗誦法”,營(yíng)員們每一個(gè)都可以參與到誦經(jīng)中來(lái)。

這一個(gè)“此起彼伏朗誦法”,讓大家會(huì)心一笑,普賢閣內(nèi),慈心充盈。

感恩善知識(shí) 燃智慧明燈

夏令營(yíng)的課程,豐富而緊湊。明象法師以現(xiàn)代化的表現(xiàn)手法和大家分享了《鹿野苑的漫步》,講授佛教的誕生與基本知識(shí),可愛(ài)的卡通漫畫(huà)形象,接地氣的表達(dá)方法,超高人氣的詼諧語(yǔ)言,課堂上時(shí)時(shí)響起營(yíng)員的笑聲。這位80后的高學(xué)歷法師采取了年輕人喜愛(ài)的方式來(lái)傳播佛法。

明影法師指導(dǎo)的禪修課,那一定是無(wú)上的享受,大德的風(fēng)范就是:一句話就帶來(lái)一股清涼至極的風(fēng),提綱挈領(lǐng),直指要害。

來(lái)自德國(guó)的心理學(xué)專家Jan,前不久剛皈依在明海大和尚座下,和大家分享了《心理咨詢?nèi)绾蜗蚨U學(xué)習(xí)》,讓東西方文化在共同對(duì)治現(xiàn)代人心理疾病這一領(lǐng)域連接,并分享了他的冬季禪七經(jīng)驗(yàn),他在心理學(xué)界也是很知名的大家,但在這里,低調(diào)、謙遜、平和,一看就和咱們祖庭有緣。

常照法師以準(zhǔn)確精煉的語(yǔ)言,生動(dòng)深刻的教法,在短短的30分鐘內(nèi),構(gòu)建起《吉祥經(jīng)》的理論體系,指引我們,從世間法到出世間法,如何自處,如何修學(xué),如何把煩惱魚(yú)缸里的小魚(yú)兒,一條條照顧到,解決好。

柏林夜話,是我個(gè)人最喜愛(ài)的部分,朗朗的燈光下,大家圍坐一起,把困擾在心頭許久的問(wèn)題提出來(lái),師父智慧的回答,可能一句話就化解了在你心頭結(jié)了多年的冰疙瘩。而年輕人問(wèn)的這些問(wèn)題,您知道不?年年都有人來(lái)問(wèn),可能昨天剛又有人問(wèn)過(guò),但是,師父從不疲厭,耐心地、慈悲地、睿智地指導(dǎo)大家。師者,就是這樣如師如父啊。

薪火永相續(xù) 報(bào)師深重恩

生活禪夏令營(yíng)的開(kāi)創(chuàng)者凈慧長(zhǎng)老,在成長(zhǎng)之路上深受兩位大德的影響。在繼承中國(guó)佛教傳統(tǒng)方面,受教于虛云老和尚。在致力于佛教傳播發(fā)展創(chuàng)新方面,在思考佛教“應(yīng)機(jī)施教”問(wèn)題的大背景下,受太虛大師思想的影響,提出“生活禪”理念,開(kāi)辦國(guó)內(nèi)最早的生活禪夏令營(yíng)。老和尚無(wú)數(shù)次說(shuō)出他對(duì)兩位前輩大德的懷念與感恩。

明杰法師的講座《心包太虛—太虛大師的生平及其成就》,縝密嚴(yán)謹(jǐn),綜述太虛大師一生的成就,后世對(duì)他的緬懷與評(píng)價(jià),以及太虛大師對(duì)慧公的影響。

崇戒法師在《薪火相續(xù)燈傳無(wú)盡》講座中系統(tǒng)談到佛教戒律之師徒相攝,回顧師父慧公老和尚的教誨與深恩,特別提到這樣一個(gè)細(xì)節(jié),慧公老和尚當(dāng)年包剃刀的一塊布,四個(gè)角上寫(xiě)有四個(gè)字“興廢繼絕”,這也是老和尚身為師者的心愿——我受于我?guī)煹?,我傳下去——他的風(fēng)范也影響著他的弟子,如今,慧公的弟子,也無(wú)一不擔(dān)起傳承生活禪的重任。

崇諦法師以《擇木堂中憶吾師》為主題的講座,誠(chéng)懇真摯,他陪伴在老和尚身邊8年,日日夜夜,哪一天能忘?他講到自己生命中唯一的一次短暫“逃離”,恩師如何鼓勵(lì)、化解他心頭的郁結(jié),而恩師多年前的那一次回頭一笑,至今照亮他生命的星空。

《華嚴(yán)經(jīng)》載,善男子,善知識(shí)者,如慈母,出生佛種故;如慈父,廣大利益故;如乳母,守護(hù)不令作惡故;如教師,示其菩薩所學(xué)故;如善導(dǎo),能示波羅蜜道故;如良醫(yī),能治煩惱諸病故;如雪山,增長(zhǎng)一切智藥故;如勇將,殄除一切怖畏故;如濟(jì)客,令出生死暴流故;如船師,令到智慧寶洲故。

在世間,我們受老師、長(zhǎng)輩的教導(dǎo),學(xué)習(xí)人世間的各種課程,學(xué)知識(shí),長(zhǎng)才干,做學(xué)問(wèn),掌握技能,有一技之長(zhǎng),能夠在世間謀生。

但是,照顧我們法身慧命的,關(guān)心我們身心安頓的,照拂我們心靈輕安的,還有出世間的師父,我們生命中的這些善知識(shí),如母,如父,如良醫(yī),如雪山,如勇將,如船師,給我們指引方向,解除疑惑,點(diǎn)燃智慧的明燈。

把學(xué)自恩師的思想,更好地傳播出去,發(fā)揚(yáng)光大出去,這才是真正地報(bào)師恩,這才是最好地報(bào)師恩。受師長(zhǎng)恩,感師長(zhǎng)恩,報(bào)師長(zhǎng)恩,如是,燈燈相傳永無(wú)盡。

褚亞玲專欄『禪行』展讀

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