韓信墓前有一副對(duì)聯(lián),雖然只有簡(jiǎn)單的10個(gè)字,卻概括了他的一生

自古以來,世人多以“狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏”來映射古代帝王,“在功成名就之時(shí),對(duì)曾經(jīng)跟隨自己南征北戰(zhàn)的忠臣良將進(jìn)行殺害”的無情與狡詐。

讓人不禁感嘆最是無情帝王家,漢朝的開國(guó)功臣韓信就是這樣一個(gè)凄慘的下場(chǎng)?;厥醉n信的一生忠義無雙戰(zhàn)功累累,曾經(jīng)位極人臣榮耀無比,也曾經(jīng)窮困潦倒忍受胯下之辱。

可是,最終他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,成為了漢初三杰之一。然而,因?yàn)樗恼吻樯滩蛔?,最后?a href='/lvzhi/' target=_blank>呂雉、蕭何給殺了。韓信死后,其墓碑上所刻的十個(gè)字,被認(rèn)為是高度概括了他的一生。

那么,這又是怎么回事呢?所謂的“十個(gè)字”,又是哪十個(gè)字呢?今天咱們就來聊聊大將韓信。

寄人籬下討生活,被嫌出走闖天下

信江淮陰人,年少時(shí)家貧如洗,經(jīng)常是寄居在別人屋檐下討飯吃,說得難聽點(diǎn)就是吃百家飯長(zhǎng)大的。他與當(dāng)時(shí)下鄉(xiāng)的南昌亭亭長(zhǎng)交好,在他的家里吃住數(shù)月有余,可謂是照顧有加。

只是,非親非故的養(yǎng)著一個(gè)閑人,亭長(zhǎng)之妻就牢騷不斷對(duì)其頗有微詞,且時(shí)不時(shí)的斷頓,不讓韓信吃飯。俗話說士可殺不可辱,韓信也不愿久居人下啊,遂起身便走了。

失去了生活來源的韓信,一直在大街上逛蕩,因?yàn)榻?jīng)常腰間佩戴寶劍,所以被市井無賴羞辱,這才有了胯下之辱。韓信是一個(gè)有宏圖大志的人,他也不想把事情鬧大,忍一忍也就過去了。

百無聊賴之際,韓信坐于河邊上釣魚,腹中空空如也,幻想著下頓飯的著落。碰巧遇到河邊浣洗衣服的大娘,大娘見其可憐便施舍其食物,時(shí)間達(dá)到數(shù)十日,卻不求任何回報(bào)。

同時(shí),大娘要告訴他,作為一個(gè)胸懷天下?lián)碛羞h(yuǎn)大抱負(fù)的有志青年,怎么能過著如此落敗不堪的生活呢?

聽到這樣的一番話后,韓信深受啟發(fā),再加上當(dāng)時(shí)正值秦朝末年、群雄并起,韓信便加入了其中,開啟了波瀾壯闊的一生。

韓信終遇伯樂識(shí),助漢剿楚立奇功

韓信先是毛遂自薦,投靠在項(xiàng)梁的帳下,項(xiàng)梁兵敗后又轉(zhuǎn)投項(xiàng)羽,雖然才華橫溢,但卻被封為了執(zhí)戟郎中,也就是替項(xiàng)羽拿著兵器、充當(dāng)侍衛(wèi)的官職。

韓信自恃有雄才大略,經(jīng)常不顧場(chǎng)合的進(jìn)諫計(jì)策,但卻不被項(xiàng)羽接納。其實(shí),這樣的局面也很好理解,韓信進(jìn)諫的時(shí)機(jī)不合時(shí)宜,同時(shí)項(xiàng)羽也是一個(gè)很自負(fù)的人,難道他項(xiàng)羽還不如一個(gè)侍從有謀略嗎?

總而言之,在項(xiàng)羽的軍營(yíng)中,韓信沒有得到重用,最終他轉(zhuǎn)身投奔了劉邦。韓信來到劉邦集團(tuán)的初期,也依然不受重用,甚至都已經(jīng)另謀明主去了。

幸運(yùn)的是,劉邦帳下謀士蕭何慧眼識(shí)英雄,他認(rèn)為韓信乃是有大才之人。聽到韓信離開之后,立刻騎馬連夜追回韓信,最終在蕭何的一番慷慨陳詞下,韓信被追了回來。

后來,經(jīng)過蕭何的舉薦,他被劉邦所重視,并且封為了大將軍,得以在軍中效力施展自己的軍事才華,這就是著名的典故蕭何月下追韓信的由來。

從此韓信將自己的軍事天賦發(fā)揮到了極致,他先是取下漢中,后又平定魏,趙、燕、齊四國(guó),最終率領(lǐng)40萬軍隊(duì)將項(xiàng)羽圍困在垓下展開最終的決戰(zhàn)。

當(dāng)時(shí),韓信采用的戰(zhàn)術(shù)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)法很相似——“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”,更是在楚軍人困馬乏、無心戀戰(zhàn)之際,用“四面楚歌”擾亂其軍心。

最終,韓信幫助劉邦剿滅了楚軍,項(xiàng)羽也被逼得拔劍自刎于烏江之畔。大漢天下初定、論功行賞,韓信被封為了“楚王”,但也被繳了兵權(quán)。

狡兔死、走狗烹,飛鳥盡、良弓藏,這是亙古不變的道理,韓信如果從此解甲歸田、頤養(yǎng)天年,估計(jì)他的結(jié)局會(huì)與張良一樣,奈何他舍不得權(quán)力。

生死一知己,存亡兩婦人韓信被殺

對(duì)于劉邦的過河拆橋、背信棄義之舉(收繳兵權(quán)),韓信其實(shí)是頗有怨言的,但他卻沒有說。后來,他便回到了自己的故鄉(xiāng)下邳,對(duì)曾經(jīng)給予自己幫助的大娘,給予了黃金千兩的厚禮。

對(duì)照顧自己幾個(gè)月之久的亭長(zhǎng)、亭長(zhǎng)之妻,也賞賜了“百錢”,前者算是感謝,后者算是羞辱,史記《淮陰侯列傳》中記載曰:“公,小人也,為德不卒”。意思就是說:你是個(gè)小人,做好事有始無終,賞賜你這些錢已經(jīng)是多的了。

對(duì)于當(dāng)初讓自己忍受胯下之辱的人,韓信則是升任其為中尉,《淮陰侯列傳》中記載如下:“告諸將相曰此壯士也。方辱我時(shí),我寧不能殺之邪?殺之無名,故忍而就于此?!?/p>

作為這些事情后,韓信的人生也進(jìn)入了倒計(jì)時(shí),他被人誣陷謀反,雖查無實(shí)據(jù),卻被貶為淮陰侯,之后更是稱病不上朝、郁郁寡歡。北方叛亂、劉邦外出出征,因害怕韓信反叛,呂后和蕭何密謀,將韓信騙至宮中殺死。

遠(yuǎn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的劉邦,得知這個(gè)消息后,也只是似笑非笑的簡(jiǎn)短地說了句:“韓信死時(shí)都說了什么”?可見。要?dú)⑺理n信的恐怕不僅僅是呂后一個(gè)人,劉邦只是沒有付諸行動(dòng)罷了。

在史《淮陰侯列傳》中,原文是這樣描述劉邦在得知韓信死訊后表現(xiàn)的:“記高祖已從參軍來,至,見信死,且喜且憐之,問:信死亦何言”?

值得一提的是,韓信死后,其后人在為其樹碑立傳之時(shí),碑文上寫著十個(gè)字:“生死一知己,存亡兩婦人”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十個(gè)字高度概括了韓信的一生。

“生死一知己”則是指月下追韓信、對(duì)他有引薦之恩的蕭何,沒有他也就沒有戰(zhàn)神韓信?!按嫱鰞蓩D人”中,存指的是河畔給韓信數(shù)十日口糧的大娘,亡則指的是密謀害死韓信的呂后。

回看韓信的一生,他的死不是沒有原因的,他的一生雖然燦爛,但在一些小事上卻能發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn)所在。為將者,自視有雄才偉略不分場(chǎng)合不合時(shí)宜的諫言,視為沒有情商。

河畔大娘施舍其十余日口糧他賜予千金,照顧其衣食起居的亭長(zhǎng)則被賞賜百錢且被其稱呼為小人,此乃斗米養(yǎng)恩人,升米養(yǎng)仇人的典范,視為善惡不分。

對(duì)當(dāng)初給予自己胯下之辱的地痞無賴,不罰則升且稱呼其為壯士,還美其名曰是對(duì)方當(dāng)時(shí)籍籍無名,殺之也顯不出來自己的能力,此為沽名釣譽(yù)忠奸不明。

對(duì)待劉邦不能不以君臣之道,學(xué)會(huì)功成身退反,而怨其背信棄義過河拆橋,此視為過于看重自己而將自己置身于死地!如此種種豈有不死之理?

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