陽泉桃河下游有一座“三晉小云岡”之稱的古老寺院——平定縣開河寺
【陽泉市佛教協(xié)會(huì)信息聯(lián)絡(luò)部報(bào)道】開河寺位于平定縣亂流村西的魁頭山腹，此寺創(chuàng)建于北魏永平三年（510）。寺內(nèi)有上、中、下三石龕，大小佛像百余尊，佛像大者高4.4米，小者僅高0.12米，其造像風(fēng)格和神態(tài)與大同云岡石窟佛像如出一轍，故有“三晉小云岡”之稱，此處山峰突兀，松柏參天。
清光緒《平定州志》載：“魁頭山，在州東北十六里亂流村。山麓有石佛龕，就山石鑿成洞與佛像，繚以石欄。旁有石峰，多生石柏，巖上有‘白巖喬公游此’題句?！笔唛_鑿于北魏永平三年（510）至隋開皇元年（581）鑿就，歷時(shí)70余年。內(nèi)存大佛像2尊、小佛像87尊、摩崖碑刻30余通。
據(jù)專家考證，開河寺石窟與大同云岡石窟同期，至今已有1500多年的歷史，有“太行瑰寶”之譽(yù)，2004年6月被確定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2013年3月被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
開河寺石窟是繼敦煌、云岡、龍門、麥積山四大石窟之后山西一處非常重要的佛教石窟圣地。佛教石窟寺起源于古印度，于兩漢之際傳入西域，爾后逐漸東傳，多開鑿于佛教圣地中心周邊以及連接各政治中心、佛教中心的交通線上。北魏時(shí)有兩個(gè)佛教中心，一個(gè)是山西大同，一個(gè)是河南洛陽，北齊時(shí)有兩個(gè)政治中心，一個(gè)是國(guó)都鄴城（河北臨漳），一個(gè)是別都晉陽（山西太原）。地處太行山上的亂流村，正處在連接這幾個(gè)中心的交通要道上。這里山清水秀，風(fēng)景秀美，石質(zhì)優(yōu)良，不易風(fēng)化。在這里鑿窟建寺，成為了將佛教奉為國(guó)教的北齊皇帝高洋和佛教信徒頻繁來往于兩都之間的禮佛之地。開河寺石窟是佛教傳入平定縣的標(biāo)志，為研究中國(guó)歷史上的石窟造像及佛教文化的傳播和演變，提供了重要的實(shí)物資料。
開河寺分東、西兩院，沿山綿延長(zhǎng)達(dá)50余米，占地面積約800平方米。東院大門為磚券，因其位置略低亦稱下院，額書“古雷音”，其檐下是遠(yuǎn)近聞名的“魏齊三窟”。習(xí)慣從東至西稱為一至三號(hào)窟，為北魏以來開鑿的主要窟形之一。其正面均為一佛二弟子二菩薩，側(cè)面均為一佛二菩薩，造像體積不大，高者幾十厘米，小者僅幾厘米。佛像肩寬挺胸，身姿豐壯，身著雙領(lǐng)下垂式袈裟，裙擺短覆于座上。菩薩像雙肩披巾沿身側(cè)下垂，上身袒露，下身著裙，無衣紋，具有典型的北齊風(fēng)格，且保留有北魏向北齊造像過渡的特點(diǎn)。
一號(hào)窟位于崖面最東側(cè)，洞窟平面方形，四角攢尖頂，三壁三龕，周設(shè)低壇基，面寬1.26米，進(jìn)深1.13米，通高1.47米。壇基高0.08米?？唛T呈拱龕形，寬0.69米，深0.08米，高0.9米。門兩側(cè)雕八角門柱，柱上小下大，有收分。柱下為覆蓮柱基，柱頭飾仰覆蓮。上有圓拱門梁和尖拱門楣，門下有門檻，門兩側(cè)各雕一力士像?？唛T上方鑿成橫長(zhǎng)方形框，其形如一橫匾。框內(nèi)正中雕一圓拱形小龕，八角龕柱，尖拱門楣。龕內(nèi)雕一佛二弟子像，龕左側(cè)為世俗供養(yǎng)人題名，右側(cè)為北齊河清二年（563）開鑿洞窟的發(fā)愿文。一號(hào)窟共有佛像22尊。
二號(hào)窟（即中窟）與一號(hào)窟形制大體相同，只是佛像數(shù)量有少許差異。洞窟也呈平面方形，四角攢尖頂，三壁三龕，面寬1.2米，進(jìn)深1.1米，通高1.42米?？唛T上方鑿成橫匾式長(zhǎng)方形柜，有佛像1尊和東魏王定五年（547）紀(jì)年題記。二號(hào)窟共計(jì)佛像23尊。
三號(hào)窟洞窟呈平面方形，四角攢尖頂，三壁三龕，面寬1.61米，進(jìn)深1.53米，通高1.72米?？唛T呈長(zhǎng)方形，兩側(cè)各一大力士像。窟門上方鑿成長(zhǎng)方形柜，內(nèi)雕小佛1尊和北齊皇建二年（561）開窟題記。三號(hào)窟共計(jì)佛像43尊。匾額為“魏齊三龕”，聯(lián)曰“縱橫十萬里，因因果果有應(yīng)；上下五千年，是是非非再現(xiàn)”“山體奇觀，東魏神龕再煥彩；太行瑰寶，北齊佛像眾生輝”。
從東院拾階而上十?dāng)?shù)臺(tái)階是一個(gè)拱門，亦為磚券，額匾上書“開河寺”三字。穿過這個(gè)拱門就是開河寺西院，又稱上院。一上一下，主次立現(xiàn)。開河寺正殿為石券結(jié)構(gòu)，前為二層出檐的磚木結(jié)構(gòu)，是其主建筑大雄寶殿，大殿兩側(cè)是兩個(gè)圓形的佛窗。大殿正中為一半跏坐佛，通高4.63米，頭高1.2米，坐高3.33米，稱“丈八佛”，佛頭肉髻低平，水平紋發(fā)髻，面目渾圓，眉如彎月，眼大嘴小，雙耳下垂，肩寬胸挺，體形健壯，內(nèi)著圓領(lǐng)衫，身著雙領(lǐng)下垂式袈裟，左腿下垂，腳踏蓮臺(tái)，右腿盤起架于左腿上。有“娘子關(guān)內(nèi)第一佛”之稱，可與河北正定大佛媲美。左側(cè)菩薩像高2.02米，右側(cè)像高2.12米，左側(cè)菩薩像下面鐫刻隋開皇元年（581）開鑿摩崖大像題記。殿前有東西耳房、鐘鼓二樓等。正殿匾額為“大雄寶殿”，聯(lián)曰“開河懸祥日，光明萬姓享安康；桃水架慈航，普渡眾生登極樂”。開河寺石窟佛像后遭破壞，但其被毀之因一直是個(gè)謎。是剛剛建起就遭遇北周武帝全國(guó)范圍的滅佛運(yùn)動(dòng)，還是后來唐代武宗、五代后周世宗時(shí)的兩次大規(guī)模滅佛運(yùn)動(dòng)，或是民間流寇散勇所毀，現(xiàn)在無以為證，為我們留下了研究和修復(fù)的課題?，F(xiàn)在看到的開河寺是2006年后重新整修過的，殿堂恢宏，粉飾一新，迦葉、普賢、阿難、文珠四尊佛像栩栩如生，寺附近還有仙人橋、佛母洞、通天洞、天柱山、羅漢洞等。開河寺融怪柏、奇石、古剎于一體，其景別致。在朦朧月夜下，靜靜桃河邊，看魁頭山和開河寺倒映在水面的浮影，一幅更為壯觀靈動(dòng)的山水畫卷映入眼簾，系亂流八景中的“開河印月”。
至萬紅法師2006年進(jìn)駐寺院籌資修繕、管理寺務(wù)到2012年經(jīng)宗教主管部門批準(zhǔn)合法宗教活動(dòng)場(chǎng)所以來，在市民族宗教事務(wù)局和平定縣宗教局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，萬紅法師始終帶領(lǐng)佛教僧俗弟子高舉愛國(guó)愛教的偉大旗子，積極參與社會(huì)各項(xiàng)慈善事業(yè)，受到當(dāng)?shù)貜V大信眾和社會(huì)各界的好評(píng)。
2017年5月，《開河寺志》由山西科技出版社出版發(fā)行，全書40余萬字，記載了從北魏永平三年（510）開河寺石窟開鑿以來經(jīng)歷的損壞、修繕、文物保護(hù)及寺廟僧侶等情況，系陽泉市首部廟宇志。開河寺是平定的一個(gè)歷史文化品牌，是平定文化旅游資源的重要組成部分，其石窟是一座佛教石刻藝術(shù)走廊，是一幅魏晉南北朝時(shí)期書法藝術(shù)長(zhǎng)卷和百姓的佛教信仰的實(shí)景圖。（文、開河寺提供 圖、郝憲國(guó)）
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