帝王站在孔子碑前，大臣用布遮住一字，祭拜儀式得以順利進行
很多人都有自己的信仰，雖然形式和內(nèi)容都不太一樣，但是正是因為人們有了信仰，在做事的時候，才會對自己的行為進行一定的拘束，也正因為有了信仰，人們才會在困難中堅持，在迷茫的時候，尋覓到一定的方向。所以，信仰一直被人們所看重，人們可以為了信仰改變自己的很多的習(xí)慣和看法，所以在做一件事情的過程思維信仰的力量可以說是十分強大的。
于是自古以來，每個上位者登上權(quán)力的巔峰，除了以物質(zhì)的豐厚拉攏手下群臣之外，他還會給他們灌輸自己的理念，以讓其表里如一，都忠于自己。尤其是在中國綿延傳承了幾千年的儒家傳統(tǒng)文化，由于出現(xiàn)的時間長，信仰的基礎(chǔ)大，于是一直被帝王們奉為國家準則。尤其是在少數(shù)民族占領(lǐng)中原的那幾個朝代，這種現(xiàn)象尤為明顯。因為在中國歷來的文化之中，少數(shù)民族都被認為是“蠻夷”，不會被正視為國家的正統(tǒng)，于是他們希望通過將儒學(xué)尊崇為正統(tǒng)思想，以獲得中原大部分讀書人的支持還有百姓的愛戴。
于是在他們的手中，儒家文化成為了一種工具，帝王用來實現(xiàn)自己的統(tǒng)治，標榜自己權(quán)力的正統(tǒng)，以求得國家安定。于是康熙在位期間還多次去孔子的故鄉(xiāng)特別進行拜祭，而且祭拜之禮也十分莊重，并非做做樣子。于是身為一國之君，享有著國家最高的權(quán)力，卻可以為此行跪拜之禮，這個行為也讓那些漢臣對于康熙更加推崇，臣子推崇，社會輿論自然也是正面的，百姓也就更加擁護。
只是有一次在祭拜的過程卻發(fā)生了極為有意思的事情。像往常一樣康熙到孔夫子的墓前打算擊敗，只是當(dāng)他抬起頭看到石碑上的字，卻突然停了下來，沉沒地站在那里。后面的臣子都十分不解，但是康熙卻仍舊旁若無人般地待在那里，直到有人在休息時間用布把墓碑的一部分做了遮擋，康熙皇帝才恢復(fù)正常，行了跪拜之禮。為什么一向聰明的康熙會突然出現(xiàn)這般的紕漏？他難道一點都不害怕他的臣子會因此而怪罪他，不再擁護他嗎?這塊墓碑上到底寫了什么了不得話呢？
其實事實的真相十分簡單，石碑之上有一個“王”字，要知道普天之下只有一個君王，若是這時的康熙在這個地方進行跪拜的話，就相當(dāng)于在自己的心中承認了別人的王的地位，這對于他來講是難以忍受的。自小為了登上皇位所經(jīng)受的磨難，以及登上皇位之后所受的種種挫折，讓其對于誰都留有一份疑心，于是對于別人明里或是暗里的挑釁尤為敏感，于是哪怕只是石碑之上的一個小小的“王”字，在他看來也是對于自己權(quán)威的挑釁，是不被允許存在的，于是他才會陷入兩難的境地，從而愣在原地。而當(dāng)時那個機智的臣子則在這件事情結(jié)束之后受到了封賞。
從另一個角度看，這件事也十分明顯地表明了帝王們推崇一件事物的真正用意，那便是為了鞏固自己的統(tǒng)治，除此之外再無其他。畢竟對于一個皇帝來說，如果能夠得到自己最終的目的，中間稍稍低一下頭是完全不要緊的。
Hash:5bd7f9f6ca415f595c3f9b96fa065d67a9682c4a
聲明：此文由 歷史回憶屋 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
十堰10大最好玩的地方，武當(dāng)山必游，你全玩過了嗎？
1、武當(dāng)山：武當(dāng)山是我國道教圣地，它是道教中真武大帝的修煉飛升的地方，而我們熟悉的元末明初的張三豐更是代表性的集大成者，景區(qū)內(nèi)各個分景點中也保留了大量道教宮殿，是感受道教文化的好去處。2、玉虛宮：玉虛宮始建于明永樂年間，規(guī)制謹嚴，院落重重?，F(xiàn)存建筑及遺址主要有2道長1036米的宮墻、兩座碑亭、里樂城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及東天門、西天門、北天門遺址。這些殘存的遺址，到今天仍有很強的感
-
長春文廟舉行紀念孔子誕辰2570周年典禮
2019年9月28日是我國偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子誕辰2570周年。今天，由長春市文明辦、長春市文廣旅局指導(dǎo)，長春市孔子研究會主辦，長春文廟博物館承辦，長春師范大學(xué)、長春文廟小學(xué)、省素質(zhì)教育研究會家庭教育專業(yè)委員會等單位協(xié)辦的紀念孔子誕辰2570周年典禮在長春文廟舉行。本次活動以“共祭先師傳新時代文明——全球孔廟同祭孔”為主題。長春文廟對本次祭孔活動進行了精心籌備，紅毯鋪
-
文化散文｜拜謁孔子：去往圣人墓的小橋，通往心靈的殿堂
我們兩次去曲阜拜謁孔夫子。第一次是上世紀九十年代，土豆給學(xué)生開《論語》課，我常跟著他誦讀。那時西風(fēng)勁吹，讀孔氏書，不像如今、是時髦的事。土豆想如司馬遷，去看看夫子講學(xué)生活過的地方，若能沿孔子周游列國的路線走一走，更好?？鬃又苡瘟袊デ分龋覀兿鹊教┌册窂R。岱廟在泰山腳下。泰山乃五岳之首，“王者受命，易姓而起”，帝王一統(tǒng)天下后，會去泰山，行封禪之禮，向天下昭告其政權(quán)乃天命所賜，具正當(dāng)
-
廣西被忽略的一處古建筑，是古代祭祀孔子的地方，歷經(jīng)上千年發(fā)展
當(dāng)前的廣西在我國社會區(qū)域表現(xiàn)下看，有很多價值程度高的文化景區(qū)，特別是一些有歷史感的古建筑，它們無論是在建筑的布局上，還是在建筑材料的選用上，無不是體現(xiàn)出古代勞動人民的智慧，而且在如今的社會表現(xiàn)下，它們在對一個城市的旅游產(chǎn)業(yè)推動也有很強的力量，而這處古建筑也是其中之一。這就是文廟。其實在我國叫這種古建筑名字的也很普遍，都是根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r來具體決定的，但這處古建筑的實際發(fā)展意義和社會價值也都比
-
游山西?烈石山，探孔子回車緣由
烈石山口是一個風(fēng)光秀美的地方。西北烈石山、土堂山、崛圍山、二龍山,兩岸懸崖絕壁,猶如刀砍斧鑿一般,汾河從峽口奔涌而出。天氣晴朗的時候,站在山上,整個太原盡收眼底。相傳,天門積雪、土堂怪柏、古城夕照、崛山圍紅葉、烈石寒泉、甕泉難老、汾河晚渡、西山疊翠為古“太原八景”。史載,烈石山下,有泉如沸,這就是著名的“烈石寒泉”。相傳,雖處炎炎盛夏,泉水冰涼清爽;隆冬季節(jié),泉水卻熱氣騰騰。故謂之“寒泉”。
-
姓氏村尋家譜 “孔子后裔”與“名將之后”鎮(zhèn)守兩街
李巷里，當(dāng)年李百萬宅邸留下的李墻遺跡【開篇語】莆田有文字可考的歷史有1400多年，那一個個地名背后，都有一段動人的故事。郭莊、徐巷、李巷……一個個以姓氏命名的村莊巷子，如今安好？打鐵巷、竹巷、棺材巷……一條條記錄老莆田人吃穿用度的專業(yè)街，如今安在？還有紀念媽祖的天妃路、陳瓚抗元的紅窗巷……這些地名，一起目睹歷史沉浮，見證城市變遷。東南網(wǎng)-海峽都市報8月14日訊（記者黃凌燕繆星象
-
傳為孔子書延陵季子碑的前世今生
十字碑亭十字碑延陵季子碑拓片，徐乃昌舊藏清道光元年（1821）按九里季子廟十字碑臨慕的碑文十字碑陰張叢申書《唐延陵季子廟記》拓片在江蘇省丹陽市延陵鎮(zhèn)九里村，有一座季子廟，廟里樹有一通歷史悠久的延陵季子碑，相傳為孔子所書。碑高2.3米，寬1米，厚0.22米。碑額圓形，正面刻有古篆兩行，每行五字，共十字“嗚呼有吳延陵君子之墓”。字大徑尺，又稱“十字碑”。中華圣人
-
又到一年一度的孔子誕！9月28日，相約禪城祖廟觀禮吧！
又到一年一度的孔子誕辰了，佛山市祖廟博物館將于9月28日舉辦紀念孔子誕辰2569周年系列活動，各位朋友快相約來觀禮吧！紀念孔子誕辰2569周年系列活動主題：禮敬孔子傳承文脈時間：2018年9月28日上午9:30—10:30時地點：佛山市祖廟博物館孔廟孔誕精彩預(yù)告屆時，將有傳統(tǒng)的祭孔樂舞“六佾舞”表演、學(xué)童誦讀孔子語錄及開筆禮等環(huán)節(jié)。值得一提的是，今年特別
-
德慶孔廟舉辦開筆禮 80學(xué)童孔子像前“破蒙”
8月13日，來自省內(nèi)外各地約80名學(xué)童齊聚德慶孔廟景區(qū)，參加了別具意義的開筆禮活動。當(dāng)天，學(xué)童們換上傳統(tǒng)漢服，在工作人員的指引下，先自己整理衣服，隨后來到孔子像前三拜孔子，并向孔子獻花。啟蒙老師為學(xué)童們講述孔子先生事跡，學(xué)習(xí)做人禮節(jié)。隨后，啟蒙老師及德慶孔廟負責(zé)人分別為在場的所有學(xué)童“點朱砂開智”，并指導(dǎo)學(xué)童們進行“啟蒙描紅”，通過寫好一個“人”字，寓意他們在人生的啟蒙階段學(xué)會做人。開筆禮所有
-
