清東陵中唯一未被盜的孝陵,安然無恙350多年,三大優(yōu)勢(shì)很給力

我們都知道,清朝的前身是1616年建立的后金政權(quán),雖然20年后由皇太極改國(guó)號(hào)為“

”,但其都城還在關(guān)外的沈陽(yáng),而直到1644年世祖皇帝順治入主中原后才定都北京

所以除了后金政權(quán)當(dāng)中的努爾哈赤和皇太極葬在了盛京之外,其余的皇帝基本都葬在了清東(遵化)、西(易縣)二陵,兩座皇家園陵分別坐落在昌瑞山與永寧山之下,整體規(guī)模宏偉壯觀,充分體現(xiàn)了古代皇陵建筑的水平之高。

康熙畫像

安然無恙350多年的順治皇陵

值得一提的是,在清東陵之中,共有五座帝陵(

清世祖孝陵、清圣祖景陵、清高宗裕陵、清文宗定陵、清穆宗惠陵

)。但令人扼腕嘆息的是,1928年與1945年的兩次東陵劫難,導(dǎo)致四座帝陵被洗劫一空,唯獨(dú)只有順治帝的孝陵幸免于難。

孝陵鳥瞰圖

為受到洗劫的四座皇陵惋惜的同時(shí),我們不禁又對(duì)孝陵的安然無恙所慶幸。而同時(shí)又會(huì)有疑問,整個(gè)東陵境內(nèi),大大小小共數(shù)十座陵寢,在盜墓者的猖獗之下,均無一幸免,就連康熙保姆之墓都被盜得渣都不剩。那為何作為清朝入主中原的首位皇帝之陵寢,卻無人問津?實(shí)在是令人匪夷所思。通過對(duì)一系列資料的查閱總結(jié),個(gè)人感覺孝陵有以下幾方面的優(yōu)勢(shì),供朋友們參考:

未受劫難的三大優(yōu)勢(shì)

第一,民間傳言的助力。

相信很多朋友在小的時(shí)候都會(huì)聽過這么一個(gè)代代相傳下來的傳聞,那就是順治皇帝因愛妃董鄂氏的紅顏薄命而看破紅塵,最后出家五臺(tái)山,還出現(xiàn)了康熙皇帝奔赴五臺(tái)山尋父皇的傳說,雖然看似有一點(diǎn)戲謔的成分,但在盜墓者看來,確實(shí)起到了一定的干擾作用。試想如果順治帝出家后,那么孝陵自然就是一座空穴,如果是空穴那么自然就不會(huì)有珠寶隨葬,如此便很好地避免了盜墓者的覬覦。

孝陵方城、明樓

第二,神功圣德碑的六字真言。

皇考遺命,山陵不崇飾,不藏金玉寶器。

每一位皇帝去世之后,都會(huì)由下一位皇帝命工匠立碑篆刻其生前事跡以及功德,名為“

神功圣德碑

”。而就在康熙皇帝為父親順治所寫的碑文當(dāng)中有一句話明確地給了盜墓者一個(gè)方向,那就是“

不藏金玉寶器

”。就是這句話,讓盜墓者覺得即使費(fèi)半天勁挖開孝陵,也不會(huì)找到什么值錢的寶物,因此對(duì)孝陵頓時(shí)失去了興趣。

孝陵神功圣德碑

第三,不是不想,而是不能。

根據(jù)盜墓者后來的回憶得知,他們當(dāng)初確實(shí)有個(gè)別人也產(chǎn)生了想要一探究竟的沖動(dòng),但當(dāng)開始動(dòng)手時(shí),卻發(fā)現(xiàn)根本挖不動(dòng),眾人用幾晚上的時(shí)間才挖到一兩米深,最終只能放棄。所以,并不是他們不想盜取其中寶物,而是根本行不通。

酷愛佛法,遵循舊制

十八年春正月壬子,上不豫。丙辰,大漸。赦死罪以下。丁巳,崩於養(yǎng)心殿,年二十四。

以上就是孝陵之所以會(huì)安然無恙350多年的主要原因,而孝陵中到底有沒有順治皇帝的真身呢?我們接下來從幾個(gè)方面分析一下:

首先,關(guān)于孝陵之地位。

順治作為清朝入主中原之后的第一位皇帝,因“

定鼎中原

”之功被追尊為“

世祖

”。如此高的地位自然要有超高規(guī)格的標(biāo)準(zhǔn)來為其建造皇陵。所以孝陵就這樣成為了清東陵之中規(guī)模最宏大的一座皇陵,沒有之一。

順治畫像

又因康熙皇帝自幼在祖母孝莊文皇后的撫育下長(zhǎng)大,深諳孝道,所以出于更全面(為防盜墓)的考慮以及搭配父親順治“

入關(guān)第一帝

”的至高地位,于是將孝陵打造成一座固若金湯的帝陵,這也是為什么盜墓者即使有心也無力的原因。

其次,關(guān)于順治之信仰。

相信對(duì)順治有一定了解的看官們都知道,順治既有對(duì)董鄂妃的癡情也有對(duì)佛教文化的向往。早在1657年(順治十四年),時(shí)年20歲的順治便成為了一名忠實(shí)的佛教徒。此時(shí)他已經(jīng)親政7年,早年的雄心壯志到后來的力不從心,早已使他身心俱疲,佛法的出現(xiàn)使他有了心靈寄托。

十七年八月,(孝獻(xiàn)皇后)薨,上輟朝五日。追謚孝獻(xiàn)莊和至德宣仁溫惠端敬皇后。

1660年(順治十七年)愛妃董鄂氏八月十七的英年早逝,使得這位獨(dú)力難支的統(tǒng)治者徹底崩潰,為此萌生了出家之念,在一個(gè)月后他確實(shí)行了剃發(fā)之禮,成為“

光頭天子

”,但經(jīng)過后來通琇禪師的勸解之后,順治終放下出家之念。這也有力回應(yīng)了民間傳聞的不實(shí)。第二年正月初七,順治因天花去世,享年24歲。

順治、孝獻(xiàn)皇后董鄂氏劇照

六月,葬世祖章皇帝於孝陵,孝康皇后、端敬(孝獻(xiàn))皇后祔焉。

再者,關(guān)于順治之喪儀。

因順治為滿洲入關(guān)的第一位皇帝,所以在許多方面都遵循著關(guān)外的舊制。比如滿洲的喪葬習(xí)俗,不同中土的土葬之法,乃是火化。順治駕崩之后,繼續(xù)延續(xù)祖宗之法,進(jìn)行了火化,同為此法的還有孝康章皇后佟佳氏和孝獻(xiàn)章皇后董鄂氏。所以現(xiàn)在葬在孝陵地宮之中的,當(dāng)屬三人的寶宮(骨灰盒)。

史海君說:

作為“

入關(guān)第一帝

”,順治的一生既幸運(yùn)又無奈,幸運(yùn)的是得以榮登大寶、君臨天下;無奈的是自己對(duì)于朝政力不從心,對(duì)于愛妃之福薄痛不欲生,對(duì)于佛法之向往難棄俗世。長(zhǎng)期以來的郁郁不得志導(dǎo)致他最終患上天花去世。雖然英年早逝,但在東陵其余陵寢都遭受洗劫之后,他的孝陵卻能350余年安然無恙,也算是一種幸運(yùn)與安慰,孝陵也因此成為清東陵中唯一一座沒有被盜掘成功的皇陵。

參考資料:

《清世祖實(shí)錄》

《清圣祖實(shí)錄》

孟森《清史講義》

清孝陵《神功圣德碑》

趙爾巽《清史稿.世祖本紀(jì)》、《清史稿.圣祖本紀(jì)》、《清史稿.卷二百一十四.列傳一》

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