2020評選鄒氏10大最美宗祠,快來選出你心中的第一!

從古至今,

宗祠是宗族的象征,

是先祖受奉之地。

它是一部濃縮的家族史,

凡家族重大事宜,均要在祠堂中議定。

今日鄒氏春秋帶各位宗親們,

觀賞家族祠堂別具一格的造型,

領(lǐng)略鄒氏家族文化的神奇魅力。

1 福建武夷山下梅村

下梅村位于武夷山下,梅溪河畔,山水環(huán)抱,是鐘靈毓秀之地。下梅村的茶葉歷史悠久,聞名中外。《崇安縣志》載:“康熙19年,武夷巖茶茶市集崇安下梅,每日行筏三百艘,轉(zhuǎn)運(yùn)不絕。經(jīng)營茶葉者,皆為下梅鄒氏?!?/p>

近年來,隨著國家對一帶一路經(jīng)濟(jì)帶的重視,下梅村作為“晉商萬里茶路第一村”更是一時間名聲大噪。而來到下梅村,人們不僅僅是對它的茶葉文化所吸引,更讓人印象深刻的就是這的鄒氏祠堂,它是下梅村標(biāo)志性的建筑,是我國清代古建筑的典型代表。

祠堂整體恢宏大氣,磚雕圖案細(xì)致精美,讓人嘆為觀止。下梅村鄒氏祠堂不僅是鄒氏祠堂的有力代表,也是中國家族祠堂的典型代表之一。

2 湖南隆回司門前鎮(zhèn)

司門前鎮(zhèn)早在歷史上是隆回縣衙舊址,是當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化中心。人們只知道這個地方是近代著名思想家魏源故鄉(xiāng),但其實,這里也是鄒氏家族的文化圣地。

追溯鄒氏至始祖東旸公,自大明弘治年間,由江西吉水遷致司門前開基立業(yè)。乾隆十六年鄒氏子孫在司門前原黃花村衙門口前建了家族宗祠,占地面積約兩畝有余。后因時代變遷,鄒氏族人新修重建,宗祠重現(xiàn)昔日家族榮光,宗祠占地約三千平方米、氣勢宏偉、外觀典雅精美,蔚為壯觀。

3 湖南衡陽曲蘭鎮(zhèn)花橋

衡陽縣曲蘭思宗鄒氏祠堂,也叫“太和堂”,建于1911年,現(xiàn)已有100多年的文化歷史了,占地面積達(dá)7200余平方米,是衡陽市市級文物保護(hù)單位。該鄒氏祠堂每年都有冬祭活動,主要是在立冬之后,舉辦的鄒氏家族傳統(tǒng)祭祀活動,一直延續(xù)至今,從未間斷。

事實上,家族宗祠再怎么宏偉漂亮,如果沒有子孫前去祭拜,那也毫無意義。可以說湖南衡陽花橋鄒氏宗親,為鄒氏家族子孫做出了表率,他們將衡陽花橋鄒氏宗祠賦予了實際意義,使之成為鄒氏家族最具有文化意義的一座宗祠。

4 江西贛州南康區(qū)百家姓和諧城

中國南康區(qū)百家姓和諧城,始建于2008年,是一座“以姓氏文化為主題”的公園,被譽(yù)為江南最大的姓氏文化城。

城內(nèi)建有近三萬平方米的仿清古建“和諧堂”,和諧堂由三個大殿和108間百家姓氏宗祠組成。其中鄒氏祠堂為其代表之一,這是鄒氏祠堂最小也是最大的家族活動場地,鄒氏宗祠立于中華姓氏文化之林,才能真正體現(xiàn)其價值所在,而這也是鄒氏家族祭拜祖先最具代表性的宗祠之一。

5 江蘇無錫惠山

江蘇無錫惠山的鄒忠公祠位于惠山寺內(nèi),該公祠是為了紀(jì)念鄒浩及其后代幾個名人的祠堂。祠堂由鄒迪光建,后來由孫鄒兆升等奉旨改建。鄒浩公后裔主要聚居地在江蘇、廣東、江西、四川、廣西以及海南等地。

鄒浩公在世人眼中,從來都是剛正不阿之人,他任監(jiān)察官、禮部侍郎等職的時候,多次上諫,出淤泥而不染,為朝廷重用。鄒忠公祠內(nèi)有大量鄒浩公的世系簡介以及鄒氏家族歷史介紹,作為鄒浩公的后世子孫,江蘇無錫的這座鄒忠公祠應(yīng)是鄒家人必來之地。

6 福建省三明泰寧縣

泰寧鄒氏宗祠南谷堂占地1600多平方米,殿高13米,可以說是鄒氏宗祠中最顯高大的宗祠之一,該祠堂殿宇寬敞,恢弘典雅,極富民族特色,堪稱東南沿海一流公祠。

宗祠內(nèi)供奉著鄒氏三大祖先圣人,一位是南宋狀元宰輔、廣佑圣王、南谷發(fā)祥先祖鄒應(yīng)龍在中間。另一位為鄒氏得姓始祖正考父,還有一位是鄒氏開基太祖鄒勇夫,并且殿內(nèi)兩側(cè)墻體上懸掛著十二位鄒氏歷史名賢。該祠堂是鄒氏最具家族特色的祠堂之一。

7 江西遂川新江石坑村

石坑村村民主要以鄒姓為主,有千年文化歷史。整個石坑村以鄒氏宗祠為中心,后有茶坑山脈靠山,前有抱水右溪環(huán)繞,堂前七口魚塘抱住月亮山,形成了風(fēng)水七星伴月”的格局,可謂渾然天成,是個風(fēng)水絕佳的祠堂。

8 江西省宜春宜豐縣龍崗

龍崗鄒氏祠堂是依原古祠重建的家族祠堂代表,其建筑風(fēng)格主要是徽派古民居建筑格局。它被稱為鄒氏最吉祥的宗祠之一,它不僅已經(jīng)有百年歷史,而且建造都是“吉門吉向,陰陽協(xié)調(diào),天人合一”的八卦理論擇地布局。

祠堂內(nèi)每扇門上都有寓意美好的銘字,并且其臺階也是取陽數(shù)而定,意為”五子登科“等美妙的寓意。整座宗祠建筑簡潔大方又不失格調(diào),無不彰顯著鄒氏家族人才輩出、崇文好學(xué)的家族風(fēng)氣。

9 廣東省河源龍川縣佗城鎮(zhèn)

龍川是粵東鄒氏的發(fā)源地,也是興寧大多數(shù)鄒氏后裔的祖源地。位于龍川佗城的鄒氏宗祠,祠堂始建于1770年,祀奉著鄒氏家族祖先希堯公、孟敬公的列祖列宗神位,是粵東名祠之一,具有特色的嶺南古建筑風(fēng)貌,被譽(yù)為佗城四大祠堂之一,也是河源“第一批受保護(hù)古建筑”。

祠堂內(nèi)設(shè)有多個鄒氏宗堂,每扇門楣上都留有祖訓(xùn)楹聯(lián)。并設(shè)有6個展室,懸掛了鄒氏名人的書法名畫作品,是極具特色的龍川縣客家古邑。

10 浙江麗水蓮都區(qū)太平鄉(xiāng)樣后村

該鄒氏宗祠建于清代,坐東北朝西南,占地341.8平方米,建筑由前堂、戲臺、廂房和正堂組成。也許這個鄒家宗祠不是最大的、也不是最精致的,但它卻是我們鄒氏宗祠最具代表性的一座宗祠。

宗祠正廳檐下正中間的牛腿雕刻著一對獅子,左面是公的右面是母的,獅子自東晉時期傳入中國從那開始就被認(rèn)為是辟邪的象征。該宗祠與其他宗祠不同之處在于,該建筑是整體都是由木頭建成,祠內(nèi)木雕非常精美,栩栩如生的祥禽瑞獸,雕梁畫棟,并有極其美妙的寓意。

但強(qiáng)調(diào)它是鄒氏宗祠的代表并不是因為他精美的木雕,而是因為它年久失修,亟待重修保護(hù)。事實上,鄒氏家族子孫遍及全國,各地都有不同的家族宗祠,而比起精美宏大的宗祠,更多的是像樣后村鄒氏宗祠一樣,上留有先祖韻味,卻已飽經(jīng)風(fēng)霜的宗祠,宗親們覺得呢?

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