溫州有個(gè)禮堂,以徽州汪華命名

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本期作者:Kisen

了解徽州姓氏的人都知道,徽州多名門望族,素有“新安十五姓”和“徽州八大姓”之說(shuō)。據(jù)徽州史志和《新安名族志》,“新安十五姓”是指古徽州程、汪、吳、黃、胡、王、李、方、洪、余、鮑、戴、曹、江、孫十五大姓?!盎罩莅舜笮铡笔侵浮靶掳彩逍铡敝械那鞍诵?,即程、汪、吳、黃、胡、王、李、方八大姓。前述各姓在古徽州所屬歙縣、黟縣、休寧、祁門、績(jī)溪、婺源六縣均有分布,點(diǎn)多面廣,如汪氏在歙縣有20處、休寧38處、婺源14處、祁門17處、黟縣11處,有百余處分布點(diǎn)。

然后徽州很多姓氏在歷史上也有舉族遷移到外地的事情,臨安現(xiàn)在很火的“指南村”,村民很就是歷史上從徽州遷移過(guò)來(lái)的,據(jù)說(shuō)村子里還保留著些許徽派風(fēng)格建筑,。

浙商喜歡抱團(tuán),我上網(wǎng)查了一下,溫州的汪氏也很抱團(tuán),他們修族譜、查族史、建祖祠,為汪氏文化傳承發(fā)展盡力很大的力量。

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當(dāng)然,這不是說(shuō)徽州人,尤其是汪氏后人不尊重汪華文化,在徽州,民間的抬汪公、祭祀活動(dòng)一直都有。曾經(jīng)的徽州,人們可能不拜關(guān)公、不拜財(cái)神,但是一定會(huì)拜汪華。

汪華祭祀活動(dòng)(圖片來(lái)自績(jī)溪論壇)

徽州地區(qū)的抬汪公活動(dòng)

另外,汪公墓邊上原先有一座宏偉的忠烈祠,民國(guó)解放期間,毀。

載于清道光20年(18410《新安汪氏宗祠統(tǒng)譜》中的云嵐山汪王墓圖。

老照片:俯瞰忠烈祠

忠烈祠大們

溫州的汪氏,我簡(jiǎn)單查了下,他們有的是從安徽遷移到江西,在遷移到福建,最后在遷入溫州的,但是由于宗族文化一直都有保留和發(fā)展。

今天說(shuō)的汪華文化禮堂,坐落在溫州沙城街道永恩村,由四甲社區(qū)汪氏宗親集資500多萬(wàn)元,于2010年10月開(kāi)始創(chuàng)建,2017年元旦落成。

汪華文化禮堂共有1500多平方米,二進(jìn)三層,禮堂內(nèi)寬敞明亮,共建有道德講堂、老年活動(dòng)室、乒乓室、臺(tái)球室、閱覽室、書(shū)畫(huà)室、民俗展示館等文化園地,能夠同時(shí)容納500多人進(jìn)行活動(dòng)。今年2月被溫州市評(píng)為市級(jí)文化禮堂,7月被市委組織部列為“文化雙百項(xiàng)目”培育單位,9月被經(jīng)開(kāi)區(qū)評(píng)為五星級(jí)文化禮堂。

溫州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)副書(shū)記鄭俊視察時(shí)評(píng)價(jià)其是一所“文化底蘊(yùn)深厚,禮堂設(shè)施齊全,活動(dòng)開(kāi)展扎實(shí)”的文化禮堂。

揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn),樹(shù)“忠”“孝”美德

傳遞正能量,傳承忠孝美德。汪華文化禮堂內(nèi),從梁柱上的名言警句到墻壁上的忠孝人物,從文化長(zhǎng)廊到歷史碑文,皆是“忠”、“孝”文化元素。

汪華文化禮堂副秘書(shū)長(zhǎng)汪德輝介紹,汪華文化禮堂是在唐朝越國(guó)公汪華后裔四甲汪氏宗祠的原址布局基礎(chǔ)上創(chuàng)建,因此,汪華文化禮堂是以弘揚(yáng)汪華忠貞愛(ài)國(guó)的民族精神和孝道及傳承優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)作為建設(shè)核心。

在創(chuàng)建中始終立足中華傳統(tǒng)文化的傳承,注重優(yōu)良家族家風(fēng)的發(fā)揚(yáng),深入挖掘傳承幾百年的《汪氏祖訓(xùn)十則》以及詩(shī)禮傳家、勤儉持家、尊老愛(ài)幼、明事知禮等世代傳承的家訓(xùn)格言。同時(shí),根據(jù)家訓(xùn)格言又提煉出了精煉好記、通俗易懂、朗朗上口的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)四十八字,并形成“文化長(zhǎng)廊”讓廣大居民學(xué)習(xí)。

各類活動(dòng)和道德宣講方面也緊扣“忠孝”主題展開(kāi),同時(shí)建有忠孝文化展示廊、青少年思想道德教育室等。據(jù)介紹,汪華文化禮堂還被推薦作為市級(jí)培育項(xiàng)目,打造忠孝文化主題鮮明的文化禮堂。

發(fā)揮文化禮堂作用,豐富百姓日常生活

禮堂是平臺(tái),活動(dòng)是靈魂。汪華文化禮堂做到天天有開(kāi)門,周周有培訓(xùn),月月有活動(dòng)。根據(jù)年度計(jì)劃,充分調(diào)動(dòng)各種資源,邀請(qǐng)各類文體老師、各界專家、民間藝人達(dá)人為我們開(kāi)展公益培訓(xùn)、講座、表演等。每個(gè)月的主題活動(dòng)安排,從元宵燈謎到“最美家庭”評(píng)比,從送戲下鄉(xiāng)到科普講座,從國(guó)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)到黨史宣講活動(dòng),內(nèi)容豐富,主題鮮明。

汪德輝介紹,汪華文化禮堂落成以來(lái),共開(kāi)展了文藝匯演、關(guān)愛(ài)老人健康、民俗展演、公益培訓(xùn)道德講座、母親節(jié)感恩教育等一系列活動(dòng)近50余場(chǎng)。

“母親節(jié),我們以感恩為主題,開(kāi)展為母親洗腳、獻(xiàn)花、文藝表演等節(jié)目,將孝文化融入到活動(dòng)里。”汪德輝介紹道,文化禮堂還與團(tuán)委、醫(yī)院合作,開(kāi)展老年人健康公益咨詢和服務(wù),免費(fèi)進(jìn)行白內(nèi)障排查和手術(shù),為老百姓節(jié)省醫(yī)療費(fèi)用數(shù)十萬(wàn)元。

文化禮堂里還活躍著一支志愿者服務(wù)隊(duì),在傳統(tǒng)節(jié)假日,他們都積極組織開(kāi)展了傳統(tǒng)美食小吃獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng),豐富了節(jié)日氣氛,也給社區(qū)送去了溫暖,樹(shù)立了良好的社會(huì)風(fēng)氣。

打造地方文化特色,讓文化落地生根

文化是一個(gè)地方的根,文化品牌是一個(gè)禮堂的魂。如何從“送”文化向“種”文化轉(zhuǎn)變,是汪華文化禮堂一直積極探索的方向。

汪華文化禮堂以汪華文化研究會(huì)為文化支撐,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,充分利用現(xiàn)代自媒體大力宣傳社區(qū)好人好事。同時(shí),通過(guò)禮堂活動(dòng)的開(kāi)展,引導(dǎo)群眾歌唱祖國(guó),歌唱家鄉(xiāng),使海內(nèi)外的汪華后裔更多地了解家鄉(xiāng),更好地?zé)釔?ài)家鄉(xiāng)。

為傳承歷史文脈,留住鄉(xiāng)村記憶,汪華文化禮堂還特建“民俗展示館”。館內(nèi)收藏有農(nóng)耕時(shí)代的生產(chǎn)、生活用具,民間工藝品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),所有藏品均由居民捐贈(zèng)?!拔覀兿Mㄟ^(guò)挖掘歷史文化遺存,記錄民風(fēng)民生民俗,展示‘農(nóng)耕’文化魅力,融入浙南產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)?!蓖舻螺x說(shuō)道。

此外,文化禮堂還開(kāi)展各類社團(tuán)活動(dòng),周二、周四的掃盲班,周六的書(shū)法班,太極班等都深受居民的喜愛(ài)。

據(jù)介紹,汪華文化禮堂還將計(jì)劃創(chuàng)建文化驛站,聚集一批文化名人,定期開(kāi)展非遺展覽、文化講座等活動(dòng),讓文化真正在汪華“落地生根”,努力搭建溫州文化地標(biāo),打造四甲社區(qū)的精神家園。

最后感謝街口鎮(zhèn)群?jiǎn)T“黃山狼闖溫州”提供的素材。

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