沈陽—新疆(自駕第十四站):天山天池天塹

【圖1:一條游艇劃破了凝練夢幻般的天池水面,讓畫面頓時有了動感和生機!】

【圖2:以上兩圖彷如與前文圖片相似,但卻是長鏡頭拍攝,空間感是不同的!】

【圖3:天池旁有維吾爾族的姑娘們表演,有些天人合一的感覺!】

【圖4:天池池水從泄水閘洶涌噴薄而出,很是震撼、壯觀!】

【圖5:沿瀑布漸行漸下,領略沿途顛倒空間的奇幻景觀!】

【圖6:很想把飛龍?zhí)?/a>的潭水那種色彩表現(xiàn)出來,但不是很理想!】

【圖7:潭水的那種藍,實在有些夸張,但卻是真切的存在!】

【圖8:取景時,老鼠真不知道如何選擇參照系,因為眼前沒有縱橫線條!】

【圖9:走在這樣的橋索上,不僅是晃蕩,還會濺上一身的水!】

【圖10:什么叫洶涌澎湃,這就是!觀景棧道近在咫尺,讓人深感震撼!】

【圖11:步行漸漸遠離瀑布,回頭觀望,她便溫和了許多!】

【圖12:難得的一隅舒緩地帶,洶涌澎湃的池水,此刻宛若小鳥依人!】

【圖13:飛龍?zhí)躲懪疲瑢τ斡[天池有幫助!】

【圖14:飛龍?zhí)毒坝^,廣角鏡頭拍攝!】

【圖15:瀑布之水匯于龍?zhí)兜娜肟?!?/p>

【圖16:剛剛溫順的池水,轉(zhuǎn)瞬又如脫韁的野馬狂瀉而下,砸出一道絢麗的彩虹!】

【圖17:覆壓數(shù)千余米,高低明迷,不知西東——《阿房宮賦》里的詞!】

【圖18:一抹藍天,一抹白云,天池之水天上來!】

“一池濃墨沉硯底,萬木長毫挺筆端”——郭沫若吟于新疆天山天池

坦率講,老鼠走過很多的路,看過很多的山,見過很多的水,而此刻真的站在天山天池,內(nèi)心里真實感到的是,來過的意義,要遠遠大于眼前風景的意義。依稀記得年輕的時候,學習過一篇散文,謂五十年代碧野先生創(chuàng)作的《天山景物記》,許多優(yōu)美的敘述和描寫,至今仍歷歷在目。幾十年過去了,天山便成了自己內(nèi)心時?;没囊环N意境,一種神往的遙遠歸宿。這份情愫,沒有納木錯那份癡情,也沒有羊卓雍錯那種雋美,更沒有珠穆朗瑪?shù)倪@種恢弘與偉岸。那是一種怎樣的情懷,她恬淡,但不濃烈;她深情,但不奔放!她就像癡情于你的知性女子,雖然她很鐘情于你,但絕不會干柴烈火般的撲向你!她就像在你眼前時刻幻化的海市蜃樓,“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”!

站在天山天池之巔,遠眺群山連綿,蔥郁的云杉染就了滿眼的曲線,巍峨的雪峰雄踞一方,大有唯我獨享,唯我獨尊之勢。白云蒼狗鋪陳在天際,間或閃出的藍色是那么的張揚和絢爛,讓陰郁的滿眼秀色,瞬間便顯得那么寬廣而透明。天山連天,云杉入水,天池的水是平和的,但卻是凝練的。因為,大自然把所有的線條與色彩,此刻全部幻化成倒影,一股腦的倒進了西王母的洗腳盆里。讓這個目力所及的空域,演繹成了玉帝金鑾殿美工大師的調(diào)色盤,于是,波光粼粼的天池湖面便有了難以描訴的色彩!這個色彩是多變的,是全色系的!無論你向左邁一步,或是向右移一米,向前一小步,向后一大步,每一次位移,你都會看到不同的色彩,不同的線條!有個詞謂“步秒移景”的詞匯用于此處很是貼切。第一次聽到這個詞匯,還是在溫哥華蒙特利爾的翡翠公園,使館的一位外交官說出的一句話。滿眼秀色,步秒移景,時間和空間都有描述,兼有顧及,似乎不如此便不能表達內(nèi)心那種難以言喻的感受!

游天山天池,所要行走的景區(qū)路線是一個“丫”字形路線,上邊兩個左右撇,基本是環(huán)湖游走,到了節(jié)點處向下,那就是真實的向下行走了。上一篇博客曾說過,游天山天池是需要乘坐區(qū)間大巴爬上山來,說實話那樣上來,你是感受不到天池的“天”字的美妙。因為坐車時忽忽悠悠的你就到了景區(qū)景點,但游覽天池之后,你若順著那條向下的一個豎線往下走,才真真切切感受到,天池原來是在天上呀!沿著陡峭的臺階,順著湍急的瀑布向下的方向,艱難躑躅前行,或索道,或攀爬,或手腳并用,目標只有一個,那就是向下!這條向下的線路,并不是乘車而來的線路,那種兇險綺麗,確確實實讓老鼠有些措手不及!終于回到地面,抬頭仰望走過的路,天池流淌下來的澎湃瀑布,遠遠望去已成為涓涓細流,仿若一條素練由天塹飄然而下,隨山就勢,隨風飄蕩!也正因為老鼠回望天山的最后一瞥,于是心里也便盤算出了本文的題目——天山天池天塹!

【2013年7月30日,從阜康至天山天池,晚抵達烏魯木齊,并于烏魯木齊保養(yǎng)愛車,晚宿烏魯木齊。里程表總里程103000公里】

【2014年6月17日PM20:48時后續(xù)完稿】

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天池共有三處水面,除主湖外,在東西兩側(cè)還有兩處水面,東側(cè)為東小天池,古名黑龍?zhí)?/a>,位于天池東500米處,傳說是西王母沐浴梳洗的地方,故又有"梳洗澗"、"浴仙盆"之稱。潭下為百丈懸崖,有瀑布飛流直下,恰似一道長虹依天而降,煞是壯觀,幫成一景日"懸泉瑤虹"。西側(cè)為西小天池,又稱玉女潭,相傳為西王母洗腳處,位于天池西北兩公里處。西小天池狀如圓月,池水清澈幽深,塔松環(huán)抱四周。如遇皓月當 空,靜影沉壁,清景無限,因而也得一景日:"龍?zhí)侗淘?。池側(cè)也飛掛一道瀑布,高數(shù)十米,如銀河落地,吐珠濺玉,景稱"玉帶銀簾"。池上有聞濤亭,登亭觀 瀑別有情趣。眼可見簾卷池濤,松翠水碧;耳可聞水擊巖穿、聲震裂谷。

天池以西三公里處是燈桿山,海拔2718米,山體長3公里許。老君廟、東岳廟就建于此。當年道士在山頂立一松桿,上掛天燈,晝夜不滅,當年烏魯木齊的百姓都以天燈為神喻,只要燈長明不滅就預示世道太 平,故該燈又稱太平燈。由燈桿山西眺,烏魯木齊可盡收眼底,尤其在華燈初上之際,遠看烏魯木齊萬家燈火,其樂無窮。

天池西南兩公里處,有馬牙山,海拔3056米,山體長5公里,山頂斷崖崖嵬,巨石林立,形似一排巨大的馬牙,因而得名。馬牙山石林是天池景區(qū)的一絕,那些巨石在風的剝蝕下,形成廳特的馬牙景觀,其石廳形怪狀,形態(tài)各異,或巨齒獠牙,如同猛獸血口,或?qū)訉臃砣?a href='/dahai/' target=_blank>大海波濤。其中有一石極像古代牧人,頭著氈帽,神態(tài)安然。走進石林總讓你遐想聯(lián)翩。在馬牙山頂,北望天池,滿目錦繡;東看博格達,雪海三峰盡收眼底;西眺烏魯木齊,廬舍田莊,歷歷在目。

《穆天子傳》卷三載:“乙丑,天子觴西王母于瑤池之上”。這一美好神奇的傳說,激發(fā)了古往今來多少文人墨客的無盡遐想。唐代大詩人李商隱一首千古絕唱:“瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里,穆王何事不重來?”

《四庫全書總目提要》卷142頁載:“西王母者,不過是西方一國君”。直至東漢末年,道教興起。道徒們將西王母請入道門,尊為天界之首,一起被道教和世人供奉,頂禮膜拜。天池娘娘廟,當年規(guī)模宏大,香火鼎盛。至1932年毀于戰(zhàn)火。1999年,臺灣道教“慈惠堂”總道長周文義與烏魯木齊道成實業(yè)責任有限公司在原娘娘廟遺址上合資修建了現(xiàn)今的娘娘廟。

石門是進入天池風景區(qū)的天然山口,兩側(cè)寬約百米,最窄處僅10來米。石門兩峰夾峙,一線中通,是河道切割形成的峽谷,故又稱“石峽”。石壁巍峨,高達數(shù)十米,長約100米,天巧奇絕,猶如打開的兩扇門板。石色赭暗,如同鐵 鑄,又稱“鐵門關”。石門內(nèi)三工河穿流,水旋路轉(zhuǎn),河水湍急,浪花飛濺,崖聳谷深,聲震幽谷,有詩曰:“巍峨石峽瑤池門,峭壁懸天險斷魂。 鬼斧神工刀劈就, 一線通途上青天?!?/p>

王母腳盆

(又名“西小天池”,景名為“龍?zhí)侗淘隆保?a href='/lingshan/' target=_blank>靈山天池疏鑿水渠碑記》繼續(xù)寫到:“聞水聲潺潺,噴薄于斷巖之上者,小龍?zhí)?/a>也。潭水深碧,其源弗長,然雖流細力微,亦足以占溉近郭?!?此處的“小龍?zhí)丁奔礊椤巴跄改_盆”,位于“五十盤天”的第三盤的右下方,海拔1660米,由天池湖水從地下滲漏入池,水似玉汁,猶如王母的冰肌玉體,傳說是“王母娘娘的洗腳盆”。池周圍塔松競秀,披綠掛翠,倒映湖中,墨染幽深;到了夜晚,碧月當空,靜影沉壁,月影微顫,與粼波成趣,有詩曰:

“一泓碧流成龍潭,青松白雪鑲翠盤。金秋桂月沉壁底,疑是嫦娥出廣寒。

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