長壽之鄉(xiāng)!宜春有個不一般的地方

銅鼓縣旅游宣傳MV《我到銅鼓來尋你》

銅鼓縣地處江西西北邊陲、修河上游,東鄰宜豐,南接萬載,西與湖南瀏陽市、平江縣交界,北與九江修水縣相連,因城東有一巨石色如銅、形似鼓,擊之有聲而得名。銅鼓是全國一類革命老區(qū)縣,國家生態(tài)文明建設(shè)示范縣、國家重點生態(tài)功能區(qū)、首批國家全域旅游示范創(chuàng)建縣和江西省首個中國長壽之鄉(xiāng)、中國南方紅豆杉之鄉(xiāng),具有打造紅色旅游基地、綠色康養(yǎng)勝地的天然優(yōu)勢,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景燦爛。

銅鼓石

紅色風(fēng)暴

秋收起義紀(jì)念館

銅鼓,漢、吳時期屬艾地,之后隸屬過武寧、分寧等地,1913年7月始正式建縣。銅鼓建縣時間雖短,但銅鼓人民敢為人先的精神為史所載,先后參與書寫了春秋戰(zhàn)國吳楚相爭、明末農(nóng)民起義、清末太平天國等重大運動,特別是在中國革命歷史中更是留下濃厚一筆,成為當(dāng)時紅色革命風(fēng)暴中心之一。

1927年9月,毛澤東、盧德銘等人在湘贛邊界的銅鼓與修水、安源、瀏陽、平江等地發(fā)動了震驚全國的秋收起義,起義領(lǐng)導(dǎo)指揮中心就設(shè)在銅鼓。后來,彭德懷、滕代遠、蕭克等創(chuàng)建的湘鄂贛革命根據(jù)地曾將省蘇維埃政府、軍區(qū)司令部設(shè)在銅鼓。與此同時,銅鼓人民也為中國革命勝利作出了巨大貢獻,全縣被殺害的革命群眾有七八萬人之多,在冊革命烈士就有1.8萬余人,解放時全縣人口不足6萬,僅占人口高峰時期的37.5%左右。

偉人化險地——排埠月形灣

1927年8月7日,中共中央在漢口召開緊急會議,決定在群眾基礎(chǔ)較好的湘鄂粵贛等省發(fā)動農(nóng)民舉行秋收起義,開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的斗爭?!鞍似摺睍h后,中共中央派毛澤東前往湖南傳達會議精神,并改組湖南省委與發(fā)動秋收起義。9月9日,時年34歲的毛澤東孤身從湖南前往銅鼓組織發(fā)動起義。不幸的是,當(dāng)他途經(jīng)瀏陽張家坊,被國民黨團防隊員扣留。在押解路過銅鼓排埠月形灣時,毛澤東憑借聰明機智和數(shù)塊銀圓,敏捷跳入路邊被茂密茅草、灌木等遮掩的水溝里躲了起來,直到天黑才得以脫身,后在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民協(xié)會會員陳九興幫助下順利抵達銅鼓縣城,留下了他人生中唯一一次落入敵手、又逢兇化吉的傳奇經(jīng)歷,后人稱之為“一腳踏兩省,六元定乾坤”。

2007年9月,毛澤東嫡孫、解放軍軍事科學(xué)院戰(zhàn)略研究部副部長毛新宇在參觀偉人化險地時,感慨地說:“爺爺在銅鼓經(jīng)歷一次遇險,如果沒有銅鼓人民幫助他脫險,也就沒有偉大的秋收起義”。

《西江月·秋收暴動》

1927年9月10日,毛澤東在銅鼓蕭家祠召開會議傳達“八七”會議精神和中共湖南省委的決定以及安源張家灣軍事會議有關(guān)秋收起義的部署,并正式組建以自己為書記和各路軍事主要負(fù)責(zé)人組成的湘贛邊界秋收起義最高統(tǒng)率機構(gòu)前敵委員會,將部隊改編為工農(nóng)革命軍第一軍第一師(下轄四個團),并于當(dāng)晚寫下第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的第一首詞《西江月·秋收暴動》“軍叫工農(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭。修銅一帶不停留,……。秋收時節(jié)暮云沉,霹靂一聲暴動?!钡诙樟璩?,毛澤東在銅鼓縣城橋頭大沙洲上檢閱了工農(nóng)革命軍第一軍第一師第三團全體指戰(zhàn)員,隨后正式宣布起義。從此,毛澤東開始率領(lǐng)部隊踏上中國革命的漫漫征程。

銅鼓沉浸式體驗中心

在銅鼓,毛澤東親手組建了工農(nóng)革命軍,打出了第一面具有鐮刀斧頭的工農(nóng)革命軍旗幟,舉行了第一次大閱兵,創(chuàng)辦了第一所人民軍校,探索了中國革命由農(nóng)村進軍城市的新路徑。銅鼓由此成為了毛澤東創(chuàng)立新型人民軍隊的偉大起點,開啟了毛澤東軍事統(tǒng)帥生涯的偉大起點。

客家風(fēng)情

公元十六、十七世紀(jì),大量客家人從廣東福建及江西贛州遷徙到義寧州的銅鼓地界囤聚墾邊、開荒拓土,并逐漸成為當(dāng)?shù)刂饕用?。目前,銅鼓是全國43個純客家縣之一,也是贛西北唯一的純客家縣,全縣80%的人口都是客家人。從古至今,客家文化在這里得到了很好地傳承與創(chuàng)新,銅鼓客家的飲食、對聯(lián)、歌舞、燈彩等獨具風(fēng)情。

客家包圓

客家飲食——美味養(yǎng)生。銅鼓客家人的美食主要有米果、包圓、藥膳、花膳、蒸菜等,還有客家干子茶、茶點、撐米酒、楊梅酒、紅豆杉酒等。其中,包圓是銅鼓客家人飲食文化的代表之一,“包一個團團圓圓、美滿幸?!币馕吨鴮ι蠲篮玫南蛲妥8?。包圓由綠色健康的香芋、蕃薯粉精制而成,佐以臘肉、冬筍為餡,也有以芝麻、糖為餡。形有如水餃而無褶,體有4—5個水餃之大,包圓口感酥軟、味道鮮美。在第十三屆中國廚師節(jié),銅鼓包圓獲得“中國名點”稱號。

艾葉米果

客家對聯(lián)——豐富多彩。銅鼓客家人歷來崇文重教,1837年,客家眾姓集資興辦了銅鼓第一所書院——奎光書院,先后培養(yǎng)了19名進士、116位舉人等。民間群眾喜好吟詩作對、舞文弄墨,尤其是盛行撰寫、張貼對聯(lián)。無論是娶親嫁女、祝壽過年、同學(xué)聚會、開張慶典、宗祠祭祖等,都少不了要張貼對聯(lián),正所謂“清風(fēng)染席常揮筆,明月盈窗細敲聯(lián)”。同時,客家人各個姓氏家族都有一個基本固定的對聯(lián),以示自己家庭的來源和家族文化傳承。比如,廖姓對聯(lián):三洲世德,萬石家聲。堂號:世彩堂。劉姓對聯(lián):彭城世德,祿閣家聲。堂號:彭城堂。彭姓對聯(lián):商賢世德,宋史家聲。堂號:信述堂等。

銅鼓西向曬紅節(jié)

客家山歌——形式多樣。銅鼓民歌有民間小調(diào)、號子、山歌、燈歌、風(fēng)俗歌等數(shù)種,其中以“山歌”“小調(diào)”為主,表現(xiàn)的是客家人的社會生活、田間勞作、上山砍柴、談情說愛等情景。在音樂曲風(fēng)上,保留著較為純正的客家語言本色。主要代表曲:上山有茶農(nóng)的《打鼓鏟山歌》、下河有筏工的《灘歌》、婦女在家紡線有《車車歌》、孩童游戲有《螃蟹歌》、傳授知識、傾吐愛慕、打趣取樂有多種格調(diào)的《盤歌》。人民音樂出版社出版的《中國音樂詞曲》,選取銅鼓急板山歌《賣余糧》作為“山歌”的唯一例曲。

銅鼓客家獅表演

客家燈彩——活靈活現(xiàn)。銅鼓客家獅、太平燈、漁樵耕讀、七鯉搶蝦等燈彩都是群眾喜聞樂見的歡慶活動,均入選了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。其中,銅鼓客家獅將獅由“怪獸”化為“神獸”,并通過舞蹈、武術(shù)雜技、戲劇等多樣性表演來表達新春祝福。銅鼓客家獅一般從每年農(nóng)歷初一始在祠堂內(nèi)請神、拜獅、起蘸,正月十五勾燈結(jié)束。其間,每到一村先尋一開闊地表演孫悟空、豬八戒、沙和尚降獅(三僧伴舞風(fēng)趣幽默,獅有熊獅、眼獅、悶獅等動作);另有疊花架,十八般武藝對練,雜技表演等,全套表演人數(shù)十四人,時間約二小時左右。表演結(jié)束后由悟空引獅至各家送福送喜。

銅鼓西向曬紅節(jié)

綠色明珠

銅鼓是一個典型山區(qū)縣,山地分布占國土面積的84.5%,森林覆蓋率高達88.04%,位居江西第一。境內(nèi)有天柱峰國家級森林公園、江西南方紅豆杉森林公園、官山國家級自然保護區(qū)、修河源頭保護區(qū)等生態(tài)保護區(qū),面積占國土面積的比例為73.3%,位列江西第一。山川秀美的銅鼓,儼然一顆鑲嵌在贛西北大地璀璨的“綠色明珠”。穿城而過的悠悠定江河恰似一條玉帶,串連起一幅丹霞碧水的百里風(fēng)光畫廊。

銅鼓茶山云海

銅鼓境內(nèi)的空氣和水質(zhì)量也均居全省前列,空氣全年優(yōu)良率100%,空氣中負(fù)氧離子含量達7萬個/立方厘米,被譽為“天然氧吧”。主要河流水質(zhì)常年保持在一類水標(biāo)準(zhǔn),可以直接飲用。一些對水質(zhì)環(huán)境要求非常高的野生水生重點保護動物,像娃娃魚、棘胸蛙等在銅鼓山溪流里棲息繁殖、屢見不鮮。同時,銅鼓野生物種豐富,植被種類91科500余種,國家級保護樹種13種,省級保護樹種31種,國家一級保護動物2種、二級29種,省級保護動物46種,尤其是號稱植物界“活化石”的紅豆杉分布廣泛。紅豆杉屬于淺根植物,是世界上公認(rèn)瀕臨滅絕的天然珍稀植物,是經(jīng)過了第四紀(jì)冰川遺留下來的古老孑遺樹種,在地球上已有250萬年的歷史。

紅豆杉群落

銅鼓是中國南方紅豆杉之鄉(xiāng),全縣紅豆杉總數(shù)有80多萬株,直徑10厘米以上的約50萬株,且樹齡在1200年的達上千株。銅鼓紅豆杉的數(shù)量之多、群落之大,非常罕見,堪稱“南方紅豆杉王國”。經(jīng)國家林業(yè)局、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)的專家聯(lián)合考證,銅鼓花山紅豆杉景區(qū)是迄今為止全國最大的紅豆杉景區(qū),也是全世界迄今有記載的最大原始野生紅豆杉生態(tài)群落。景區(qū)內(nèi)野生紅豆杉面積達10512公頃,直徑10公分以上的南方紅豆杉有40萬株以上,最大單株米徑達1.64米、樹齡在1200年以上,四人合抱不下,被譽為“千年紅豆杉王”。

老有所樂

長期以來,銅鼓客家人由于生活在原生態(tài)的自然環(huán)境,崇尚農(nóng)耕勞動的生活方式,并形成了均衡養(yǎng)生的飲食習(xí)慣和濃厚的愛老敬老氛圍,加上銅鼓經(jīng)濟社會的快速發(fā)展、人居環(huán)境逐步改善、公共服務(wù)優(yōu)質(zhì)和老齡事業(yè)的不斷發(fā)展,長壽老人越來越多。截至目前,銅鼓全縣百歲以上老人有8人,占總?cè)丝诘?.15/10萬;80歲以上老人有2639人,占總?cè)丝诘?.91%,均超中國長壽之鄉(xiāng)的評定標(biāo)準(zhǔn)。2012年,銅鼓縣被中國老年學(xué)會授予“中國長壽之鄉(xiāng)”稱號,成為江西省首個“中國長壽之鄉(xiāng)”。

銅鼓鄉(xiāng)村景色

康養(yǎng)勝地

近年來,銅鼓縣以建設(shè)宜居宜游的多彩多藝新銅鼓為目標(biāo),通過大力發(fā)展生態(tài)工業(yè)、全域旅游、有機農(nóng)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè),積極把生態(tài)資源稟賦轉(zhuǎn)化為核心競爭力、把綠水青山轉(zhuǎn)變?yōu)?a href='/jingdian/25233' target=_blank>金山銀山,努力將銅鼓打造成秋收起義紀(jì)念地、鄉(xiāng)村振興樣板地、智慧健康旅居地。隨著湯里文化旅游度假區(qū)、天柱峰景區(qū)、七星嶺滑雪場等旅游龍頭項目的建成,銅鼓“景區(qū)、鄉(xiāng)村旅游交織,紅色、生態(tài)旅游齊飛”的旅游產(chǎn)業(yè)新格局已初具規(guī)模。

湯里文化旅游度假區(qū)

湯里文化旅游度假區(qū)是集溫泉沐浴、避暑休閑、旅游觀光、修身養(yǎng)生、運動拓展、會議接待等項目為一體的綜合性旅游景區(qū),先后獲得中國長壽之鄉(xiāng)康養(yǎng)示范基地、中國十佳避暑景區(qū)和綠色亞太環(huán)保成就獎等稱號,目前正在全力創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)。這里的溫泉為硫酸鈣型,含二氧化硫、鉀、鈉、鈣、氫等多種對人體有益的元素,對防治皮膚病、關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕等有明顯療效。

天柱峰

天柱峰景區(qū)樹叢郁蔽、丹霞紅巖、群峰聳翠、流泉飛瀑點綴其間,其以“峰險、水秀、石異”特色而聞名,景區(qū)綿延12公里水上丹霞地貌,森林覆蓋率高達95%。天柱峰形同天柱、三面環(huán)水,海拔高度401米,屹立于景區(qū)中央,有“修河第一峰”之美譽。有名家曰:天柱峰頂眾山小,象鼻山下兩線天;九龍湖畔春花秋葉,官山絕頂夏鵑冬雪。

七星滑雪

七星嶺滑雪場是江西省首家野外高山滑雪場,也是黑龍江飛亞滑雪運動學(xué)校的現(xiàn)場教學(xué)點。滑雪場海拔1350—1580米,占地約2萬平方米,擁有國外進口的雪炮、滑雪板、雪杖等高端設(shè)備,可以較好地滿足了廣大南方游客冬季在家門口滑雪嬉戲游玩的需求?;﹫鲈辉u江西省全民健身冰雪活動基地、江西省體育產(chǎn)業(yè)示范基地,獲得2018冬季旅游最佳人氣獎。

銅鼓夜景

宋代大文學(xué)家蘇軾曾在《贈胡安鼎》詩中,大贊銅鼓的山水:“帶水清,泉石透。中有高人自在居,耳可洗兮齒可漱。”。曾經(jīng)由于交通閉塞、養(yǎng)在深閨人未識的銅鼓,如今是蒙華鐵路和大廣、昌銅、銅萬三條高速穿境而過,距離南昌長沙、武漢車程均在1—2小時左右,其交通區(qū)位日益凸顯、旅游資源加快開發(fā)、多彩魅力逐步綻放。山清水秀、康養(yǎng)長壽,銅鼓將成為南昌、長沙、武漢和宜春乃至周邊省份的休閑康養(yǎng)勝地。

太陽嶺映山紅

(來源:朱虹、江西風(fēng)景獨好)

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