復(fù)盤“宣州窯”的探索之路（下）

宋黎藜

第776期

二、古宣州屬地范圍內(nèi)窯址的發(fā)現(xiàn)和研究

2、2010年以后發(fā)表及新發(fā)現(xiàn)

宣州古窯址群1993年發(fā)現(xiàn)，1996年原宣州市博物館進(jìn)行了調(diào)查發(fā)現(xiàn)100余處瓷片堆積。2005年5月至2006年初結(jié)合第三次全國不可移動文物普查進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查，初步探明保存較好的窯址達(dá)60余處。2009至2010年宣州區(qū)文物部門又展開詳細(xì)調(diào)查。

一系列的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，窯址群主要散布在宣州區(qū)古泉、養(yǎng)賢、貍橋三鎮(zhèn)。窯址時代為晚唐—明代。器形更為豐富多樣，有帶字窯具并采集到三件點(diǎn)褐彩標(biāo)本。初步認(rèn)為“宣州窯”應(yīng)該指沿水陽江流域以燒制青釉產(chǎn)品為主的一系列時代風(fēng)格相近的群窯構(gòu)成的窯場，由官方監(jiān)燒的民窯窯址，分布范圍包括古宣州境內(nèi)的宣州、郎溪、涇縣、寧國。

窯址宣州區(qū)古窯址群分布范圍示意圖（《安徽宣州古窯址群調(diào)查報告》）

2013年冬，水陽江貍橋段開卡，河道發(fā)現(xiàn)大量瓷器瓷片，以宣州窯和長沙窯為主。除宣州區(qū)后期組織搶救性翻查揀選外，大量瓷器等流往各地。宣州窯新發(fā)現(xiàn)器形有鼓、硯、枕和許多模仿的長沙窯器形如水盂等，還發(fā)現(xiàn)大量點(diǎn)彩器。

三、討 論

宣州窯和宣州官窯的存在已經(jīng)毋庸置疑，目前討論主要集中在宣州窯的范圍和宣州官窯的性質(zhì)上。

1、宣州窯的范圍

在隋唐北宋時期，國家行政區(qū)域以州劃定，而這時期的窯址也往往以州命名。在州范圍內(nèi)會有諸多的窯場，因?yàn)闀r間的早晚、規(guī)模和延續(xù)時間不一，工藝、材質(zhì)、釉色會存在差異。北宋以后就不再以州命名了。有些窯址的命名也有約定俗成的因素，唐代定名為宣州窯，后世可以沿用。窯系是指窯與窯之間工藝、釉色、造型與裝飾上有著脈脈相承的聯(lián)系。

古宣州區(qū)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)的繁昌柯家村窯、休寧株木店窯、蕪湖東門渡窯、宣州區(qū)貍橋小河口、涇縣琴溪窯和窯頭嶺窯以及績溪霞間窯等窯口產(chǎn)品之間，從工藝、釉色、造型雖有差異，但基本胎釉造型應(yīng)該有一定發(fā)展序列。繁昌窯主要燒造青白瓷，琴溪窯燒造少量白瓷，推測是因?yàn)橛袝r間先后的因素，也有受北方、南方等不同窯口外來影響的因素。

宣州窯始燒于唐，生產(chǎn)青釉瓷、醬釉瓷，以后才燒造出“色卵青而微灰”的白瓷。水陽江畔發(fā)現(xiàn)的大量點(diǎn)褐彩瓷器、不同器形的酒具文房生活用具、宣州區(qū)調(diào)查發(fā)表的大量窯址堆積、窯具、壺罐等資料表明，宣州窯產(chǎn)品釉色多樣，有醬釉、黃釉、醬褐釉、醬黃釉、黑釉、青釉、青白釉、白釉等。器形豐富，主要是酒具、文房等，以碗、盞、壺、缽等為主。但是總體特征明顯，除白瓷、青白瓷外，多缸胎，胎體較厚、胎質(zhì)緊密堅硬，釉質(zhì)瑩潤。有筒狀窯具墊燒、泥團(tuán)疊燒、匣缽裝燒等燒造方式。

因此個人推斷宣州窯應(yīng)該是一個窯系，且應(yīng)該有廣義和狹義之分。廣義上的宣州窯是囊括古宣州范圍內(nèi)各窯場的始于唐、盛于五代到北宋、一直延續(xù)到明代的窯場。狹義上的宣州窯是指古宣州范圍內(nèi)主要燒造青瓷系的窯場，如東門渡窯、宣州區(qū)窯等。

貍橋鎮(zhèn)山崗1-10號窯址采集標(biāo)本（《安徽宣州古窯址群調(diào)查報告》）

2、宣州官窯的性質(zhì)

南京博物院著，陶瓷專家張浦生先生有一個觀點(diǎn)，認(rèn)為南唐二陵出土的瓷盞可能是繁昌窯的產(chǎn)品?！俄n熙載夜宴圖》是反映五代時期貴族們飲酒作樂的畫面。繁昌窯的研究者們注意到，畫中一共描摹的三十二件瓷器，與出土的繁昌窯青白瓷十分神似。荷花托盞、花口碟、還是葵花口溫酒壺、執(zhí)壺等，都呈現(xiàn)出繁昌窯青白瓷的明顯特征。由此有學(xué)者推斷，宣州窯在五代時被南唐朝廷用為官窯或貢窯。此說待考證，但至少可以認(rèn)為當(dāng)時的瓷器生產(chǎn)地位非常重要。

《南唐二陵發(fā)掘報告》用相當(dāng)大的篇幅討論了其出土瓷器和宣州窯的關(guān)系：宣州窯燒造的瓷器，黃矞看見的是一件“色卵青而微灰”的撇口碗。卵青指的是鴨蛋青，鴨蛋青微帶灰色，……據(jù)此我們揣測二陵出土的白瓷可能就是宣州窯的產(chǎn)品。這有什么根據(jù)呢？理由如下：⒈二陵出土的白瓷，從形體上看，是“上肆而下斂、作平坦勢”的。⒉二陵白瓷的釉子，有些帶灰色，而且有少數(shù)幾片微現(xiàn)卵青色。⒊黃矞所謂的“內(nèi)起六棱”，可能就是我們在前面提到的那種葵瓣口碗用堆釉做成的棱狀突起?！?/p>

宣州區(qū)古窯址群發(fā)現(xiàn)

宣州窯，有可能是南唐國的貢瓷。但是貢瓷和“宣州官窯”不一定是同一個概念。目前發(fā)現(xiàn)的有“宣州官窯”款的器物多為較粗糙瓷器，精細(xì)瓷器反而尚未發(fā)現(xiàn)。官窯類器物的生產(chǎn)、器用監(jiān)管嚴(yán)格，“官窯”款不可隨意刻劃。而從“宣州官窯”款器物分析，都是罐類、宋代器形，屬于盛水或盛酒器。宋代商業(yè)發(fā)達(dá)，政府壟斷了鹽、茶、酒等一批物品的銷售，宣州作為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，唐代就以酒業(yè)聞名?！对S九域志》載宣城縣下有符里窯鎮(zhèn)，《宋會要輯稿?食貨》載，熙寧十年，該鎮(zhèn)上交商稅1408貫612文、鹽稅802貫527文，相當(dāng)江淮間下縣一年上交之?dāng)?shù)。后改名東門渡，割隸蕪湖。買樸是北宋時期出現(xiàn)的新名詞，就是買斷某種商品的經(jīng)營銷售權(quán)，下面是《宋會要輯稿?食貨一九》所載熙寧十年官營及買樸酒錢的數(shù)額。通過數(shù)額，可以了解這一年宣州官營的酒錢和私人買樸酒錢的比例，由此可以清楚了解，宣州當(dāng)時官營酒業(yè)以及裝酒瓷器的生產(chǎn)狀況。

而且從東門渡窯址、合肥、宣州區(qū)貍橋鎮(zhèn)窯址以及寧國市窯址發(fā)現(xiàn)的“宣州官窯”款識標(biāo)本和窯址來看，生產(chǎn)這種瓷器的窯址應(yīng)該分散于古宣州各處，并不僅限于今蕪湖縣東門渡窯。宣州窯在宋代為官府燒造器用，或采取官監(jiān)民燒等多種形式，而成為宣州官窯是非常有可能的。因此推測宣州官窯是宣州窯一定時間段內(nèi)和官府合作的產(chǎn)物。

參考文獻(xiàn)： 1、張道宏《試掘繁昌瓷窯遺址》，《文物參考資料》1958年第6期。 2、國家文物事業(yè)管理局主編：《中國名勝詞典?安徽分冊》，上海辭書出版社1981年12月版。 3、《宣州文物》第1期1983年、第2期1984年、第3、4合期1986年、第7期1989年。 4、李廣寧《安徽涇縣古宣州陶瓷窯址調(diào)查》，中國古陶瓷研究會和中國古外銷陶瓷研究會1984年年會暨學(xué)術(shù)討論會論文。 5、張宏民《宣州官窯重見天日》，《中國文物報》1991年4月7日。 6、馮先銘《記志書中一批有待調(diào)查的瓷窯》，《文物》1973年第5期。 7、《安徽省窯址調(diào)查記略》，《故宮博物院院刊》1988年第3期。 8、《文物研究》第四期1988年、第8期1993年、第10期，1995年《中國古陶瓷研究會95年會論文集》。 9、《安徽文博》總第五期。 10、《東南文化》1991年第2期。 11、《中國古陶瓷研究》第4輯（北京：紫禁城出版社，1997)。 12、《考古》1999年第11期、2006年第4期。 13、寧國市文物管理所《北閘古窯址搶救發(fā)掘清理報告》，未發(fā)表。 14、王景福、申錦鳳、劉政著《宣城文物解讀》，中國文聯(lián)出版社2010年。 15、朱銳、宋黎藜《安徽宣州古窯址群調(diào)查報告》，《文物研究》2015年10月第21輯。 16、《南唐二陵發(fā)掘報告》，南京博物院編，文物出版社1957年7 17、《安徽通史》宋金元卷，安徽人民出版社2011年9月

（作者系宣城市文物所工作人員）

制作：童達(dá)清

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