冬至日：一陽初生時(shí)恰逢元始天尊圣誕，其將為世人傳授真經(jīng)寶符
農(nóng)歷冬至日（今年12月21日）乃道教最高尊神元始天尊圣誕。元始天尊為道教最高之神三清之一。三清為玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊之合稱也。元始天尊生于宇宙混沌之先，居于玉清圣境清微天。靈寶天尊居于上清真境禹余天，道德天尊居于太清仙境大赤天。
玉清元始天尊寶誥
志心皈命禮。三界之上，梵炁彌羅。上極無上，天中之天。郁羅蕭臺，玉京山上。渺渺金闕，森羅凈泓。玄元一炁，混沌之先，寶珠之中 玄之又玄。開明三景，化生諸天。億萬天真，無鞅圣眾。旋斗歷箕，回度五常。巍巍大范，萬道之宗。大羅玉清，虛無自然。至真妙道，元始天尊。道教玉清元始天尊寶誥，常持誦必可獲福無量！
《玉清寶誥》上說：天尊“現(xiàn)有為之梵相，具無極之神通。敷演真玄，破無有色空之礙；拯提趣類，絕智愚高下之分”。《玉清表文》上說：“玉清圣境元始天尊：一元之始，萬道之宗。道本太玄，騭配陰陽而宏大造。恩推上德，運(yùn)行今古而度群生。包六合以強(qiáng)名，統(tǒng)一元而綱象。真圣之宗，人天之祖。處上極無上，大羅之境。檀熾鈞音，蒼胡頡寶?？傂中?，眾妙之門。立三才，開張萬范。圣德無窮，不容宣贊”。天尊圣誕日為一陽初生的冬至日。
關(guān)于元始天尊的名稱，《初學(xué)記》卷二三引《太玄真一本際經(jīng)》解釋說：“無宗無上，而獨(dú)能為萬物之始，故名元始。運(yùn)道一切為極尊，而常處二清，出諸天上，故稱天尊。” 《歷代神仙通鑒》說：“元者，本也。始者，初也，先天之氣也?！闭J(rèn)為元始是最初的本源，為一切神仙之上，故稱“天尊”。
根據(jù)道經(jīng)的描述，元始天尊稟自然之氣，存在于宇宙萬物之前。他的本體常存不滅，即使天地全部毀滅，也絲毫影響不了他的存在。每當(dāng)新的天地形成時(shí)，天尊就會降臨人世間，傳授秘道，開劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。
每當(dāng)新的天地開辟時(shí)，都有其年號，曰延康、赤明、龍漢、開皇等等。并且，元始天尊位居三十六天的最上層“大羅天”中，所居仙府稱為“玄都玉京”。玉京之中，黃金鋪地，玉石為階，宮中有七寶、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和兩旁的仙殿中，這種氣派顯然被人間帝王所效仿。
元始天尊賀誕法會
據(jù)《歷代神仙通鑒》記載，元始天尊“頂負(fù)圓光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都頭罩神光，手執(zhí)紅色丹丸，或者左手虛拈，右手虛捧，象征“天地未形，混沌未開，萬物未生”時(shí)的“無極狀態(tài)”和“混沌之時(shí)，陰陽未判”的第一大世紀(jì)，故以陽生陰降、晝短夜長的冬至日為元始天尊的圣誕。長期以來，元始天尊受到了上至帝王圣賢，下至民間善男信女的虔誠崇拜。
太極宮法會預(yù)告
福泉太極宮將于冬至日（2020年12月21日）上午10點(diǎn)在太極殿隆重舉行“恭賀玉清圣境元始天尊圣誕法會”。屆時(shí)，太極宮高功經(jīng)師將開壇演教，為廣大善信祈求事業(yè)成功，工作順心；生意興隆，財(cái)源茂盛；父母長壽，闔家幸福安康等。故道經(jīng)常云：“祈福、福至，禳禍、禍消?！?/p>
因諸多因素未能到場的善眾，可提供所需資料（姓名、生辰、居住地和心愿），由高功填寫上表疏文。本人心誠，無需到場，效果一樣；若有需要，我們會將您的表文拍照反饋。
法會殊勝，善眾可隨緣供燈，供果，供花，供香等。如有見聞?wù)?，望相互轉(zhuǎn)告，同來參加，共沐圣恩，同沾法喜，共享功德！
12月21日上午10:00 《慶賀科儀》
根據(jù)信眾的意愿，可選擇參加集體祈福、專表祈福或?qū)砀?。如有緣參與法會，請預(yù)約聯(lián)系辦理登記，以便提前準(zhǔn)備好疏文。
預(yù)約及現(xiàn)場報(bào)名
2020.12.01
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