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在騰沖某日的一早起來，有人說“走，去云里看看，那里有個美麗的古村落?！?/p>

驅(qū)車出城進(jìn)山，30公里不遠(yuǎn)，柏油山路蜿蜒，沿途山林懷抱。走近這個400多年前就有了的古村落，村前岐靈湖背靠高黎貢，漢民居的粉墻黛瓦錯落于山坡，藍(lán)天下層疊薄云繞村如玉帶；走進(jìn)這個我國古西南絲綢之路騰沖境的最后一站，石板路引人入巷，不寬的巷子邊整整齊齊地碼著柴火，家家都把一正兩廂的院子打理得整潔而綠意，全村看不到不相協(xié)調(diào)的“突?！?a href='/jianzhu/' target=_blank>建筑。

在細(xì)雨中小巷漫步，思緒也蔓延開去探尋：新歧這么神秘而美好，昨天她是如何一路走來？又將走向何處？因族而興翻開《新岐志》看到，清康熙四十七年（1708年），閆三重、閆三省和段執(zhí)三人進(jìn)山狩獵，忽得一神鹿引路，翻山越嶺至一山頂后神鹿消失。三人駐足瞭望，被眼前的秀美山川所吸引，擅長觀看風(fēng)水的段執(zhí)認(rèn)定此乃風(fēng)水寶地，樹木蔥郁，群巒疊翠，有“鳳鳴岐山”之兆，遂決定遷居至此，并取名為“新岐”，閆段兩族人在此繁衍生息，開良田、建水利、定族規(guī)、辦私塾……400多年的時光，在新岐留下了魁星閣、冒盔仙山、土主大廟、段氏宗祠、閆氏宗祠、月老殿、財神殿、玉皇殿等古跡。祠堂，記載下新岐的從建到興，珍藏了家族故事，留存著先賢語錄，凝聚起兩族力量。特別是段氏宗祠為上等禿衫木梁結(jié)構(gòu)，橫梁有龍頭斗拱，周圍磚墻刻畫24孝，相當(dāng)值得一看。因路而新從騰沖縣城前往新岐，沿高速公路終點、騰盈二級路交叉路口盈江方向500米左轉(zhuǎn)上鄉(xiāng)道沿干道直行即到。路通了，新岐人出山不再一腿泥巴地翻山跋涉，車來了，新岐人的生活物資不再靠肩挑騾馬拉。隨著這路，新岐漸漸走出大山，被越來越多地發(fā)現(xiàn)、走近。今日，因路而新的新岐，一到趕集日，新岐村文化活動廣場上擠滿了來自各地的商販和十里八鄉(xiāng)的村民，叫賣聲、吆喝聲此起彼伏，吃穿用的各種商品琳瑯滿目。而這，也是由于新岐村富了之后修繕了5條通向鄰村的道路，一改藏在山間的閉塞，成了通達(dá)四方的“要塞”。路帶活了經(jīng)濟(jì)也帶活了人心，新岐還會繼續(xù)因路更新。因山而富如今的新岐村富裕了，源于多年以前全村人一起上山開荒種樹，種出了數(shù)萬畝的林子，得益于十年前林權(quán)改革時爭取來的保留村級集體所有的山林部分，也得益于齊心合力新岐人規(guī)模化地種植了特色經(jīng)濟(jì)林木。如今漸漸進(jìn)入收獲的年份，村里的集體經(jīng)濟(jì)的底子越來越厚了，村民們也更加富裕幸福了。此時，新岐正奔著“保山市生態(tài)觀光第一村”的目標(biāo)，著力于古村落的規(guī)劃、建設(shè)、整治、管理四項工程，因為有了每年數(shù)百萬的集體收入，投入起來有底氣可持續(xù)。據(jù)了解，新岐已投入近億元建設(shè)資金，修環(huán)村道路和人工湖壩，實施環(huán)境改造和治理，投建垃圾焚燒爐，有專人專車定期清運村內(nèi)垃圾和管理公共衛(wèi)生，實施村莊綠化、美化、亮化工程，全面改善了鄉(xiāng)村面貌……因山而富了，新岐人就擁有了硬件設(shè)施完備先進(jìn)的完全小學(xué)，建起了自己的托兒所、幼兒園，設(shè)立了專門的教育獎勵基金。他們說，“持續(xù)再發(fā)展的動力和希望，要從重視教育抓起。”到過云南騰沖的人一定不少，去過這個云上村落的人定是寥寥無幾，這里云山霧罩有山有水，是只可走近不可走進(jìn)的新秘境。

魁星閣

百年大樹杜鵑

新岐村落格局最早形成于現(xiàn)存段式宗祠、上下閻氏宗祠一帶，建筑風(fēng)格有著明顯的中國傳統(tǒng)建筑元素，而后隨著段氏家族、閻氏家族的逐漸壯大，村落開始向外圍發(fā)展，最終形成現(xiàn)今的整體格局。村落道路呈網(wǎng)狀布局，街巷寬窄有致；村落格局、公共建筑和民居建筑及民風(fēng)民俗融合了部分少數(shù)民族文化、邊地文化、生態(tài)文化、絲路文化、農(nóng)耕文化，形成了古樸、獨特的傳統(tǒng)村落風(fēng)貌格局。