沙河市的六大道教圣地....

眾所周知,邢臺是華北最古老的城市、五朝古都,同時也是道教的起源地,道教文化的氛圍和痕跡在邢襄大地隨處可見,例如唐玄宗御賜張果老的修行地仙翁山,太平道教的發(fā)源地凌霄山,鬼谷子的隱居地云夢山,還有清河的玉皇宮、平鄉(xiāng)三霄圣母殿寧晉的天仙觀等等,系統(tǒng)堪稱一座富有道性的城市。

今天龍舞所要介紹的沙河市是邢臺市所轄的一個縣級市沙河市與信都區(qū)、襄都區(qū)同根同源,西周屬邢國,戰(zhàn)國為趙國信都,漢代為襄國,隋初更名龍岡縣,開皇九年分龍岡縣南部置沙河縣,沙河設(shè)縣已經(jīng)一千四百多年。沙河市便是邢臺的一個非常有道教文化遺存的城市,其中有下列六大道教圣地,至今香火旺盛。

一、廣陽山——老子隱居地

圣地名稱:廣陽

供奉神仙:老子(太上老君)

年代:戰(zhàn)國

陽山位于河北省邢臺沙河市區(qū)西行約35公里處的渡口村北,主峰海拔718米,是中華道教圣地、北方名山,老子(李耳)曾隱居于此地約6年。此山座北面南,一日間其東、南、西三面均可看見陽光,故名廣陽山,有老君洞、太清宮建筑。

據(jù)史料記載,孔子曾三次向老子問道,其中一次就在沙河市廣陽山。老子在函谷關(guān)寫下《道德經(jīng)》后,飄然而去,六年間(公元前477-471年)杳無音信,后經(jīng)多方專家來沙河市實地考察論證,認定沙河市境內(nèi)廣陽山就是老子出關(guān)后隱居修改《道德經(jīng)》、修行傳道六年最有說服力的地方。

2009年中國老子研究會命名沙河為老子的第二故鄉(xiāng)。

2020年9月20日,中國民間文藝家協(xié)會、河北省民間文藝家協(xié)會授予沙河市“中國老子文化之鄉(xiāng)”稱號。

二、北武當山——真武大帝的道場

圣地名稱:北武當

供奉神仙:真武大帝

始建年代:隋代

位于河北省邢臺市沙河市的北武當山,又稱小武當山、五明山、老爺山,是河北省重點風景名勝區(qū)。主峰金頂海拔1437.3米,有五峰,故稱五明山,頂上有始建于隋唐時期的玄天上帝(真武大帝)廟,因供奉真武老爺,故俗稱“老爺山”。

武當山始建于隋代,山頂宋代碑刻《重金真武下殿神祗碑記》,記載:“夫西域五明山,亦呼北武當,上有玄帝廟,下居真武殿,潛道莊東之峪密林間,二龍交首處矣。“明清順德府志》記載北武當山,去府西百二十里,上有玄天上帝廟,亦曰小武當。民國元年古碑記載“由隋唐而還至于我,此古武當山也”。經(jīng)專家考證認定這里是久為國內(nèi)道教界尋找的北武當山。傳說真武大帝得道于此山,后傳道于南方湖北武當山,故稱北方武當山為兄,南方武當山為弟,有“北兄南弟”“北修南行”之說。

北武當山主峰金頂上建有玄天真武廟,另有南巖宮等建筑。元代時期道教張三豐真人曾在此山腳下的道莊村修行布道,這些歷史建筑和景點均位于邢臺沙河市境內(nèi)。

三、甄澤觀——冀南第一觀

圣地名稱:甄澤觀

供奉神仙:甄澤二仙(二賢真人)

始建年代:唐代

甄澤觀位于河北省邢臺市沙河市,始建于唐代開元李隆基年間(公元713——715年),距今已有一千二百余年。在宋徽宗年間進行過一次大規(guī)模擴建,以及后來的三次大的修繕。到民國初年已初具規(guī)模。觀內(nèi)古柏參天,大殿宏偉壯觀,碑刻入林。常住道士多名,香客絡(luò)繹不絕。

二仙為晉代2個同胞姐妹,修煉成仙,宋代時,宋兵和西夏交戰(zhàn),二仙顯靈助宋,因此被宋徽宗封為沖惠、沖淑真人。

今甄澤觀建筑群是九十年代重建,有玉皇、元君、呂祖、十殿閻君、藥王、火神、花神、財神、大圣、慈航、土地、二仙十二座殿堂,另有道舍、齋堂、廡廊等配房無數(shù),占地面積達20余畝。

甄澤觀坐北朝南,中軸五大殿。依次是山門哼哈殿、二賢真人殿(主殿)、三霞元君殿、玉皇殿、三清殿(正殿樓)。東西兩廂配殿有六十甲子、送子娘娘、眼光、天花、疙瘩、呂祖、財神、藥王、閻君、火神、慈航、圣母、文王、奶奶、孫王、血山老母、八仙殿等。

甄澤觀為邢臺市的道教活動場所,現(xiàn)有道士6名,皈依弟子21名。中國道協(xié)副秘書長、北京白云觀監(jiān)院黃信陽于九五年十二月二十五日命名“冀南第一觀?!?/p>

四、東五指靈山媧皇宮——女媧娘娘的道場

圣地名稱:東五指靈山

供奉神仙:女媧娘娘

始建年代:唐代

五指山,又稱五指靈山,是上古女神女媧娘娘的道場,地處邢臺沙河市蟬房鄉(xiāng)后漸寺村東南2公里,海拔873米,因山體狀如蓮花,當?shù)厝朔Q其為“蓮花峰”。東五指山的山頂,有唐代所建的媧皇宮,今遺存為明代重建,供奉著女媧娘娘,有求必應(yīng),十分靈驗,故又稱為“五指靈山”。

相傳,唐初秦王李世民與劉黑闥在秦王湖一帶展開著名的“沙洺之戰(zhàn)”中,李世民在此遇險,女媧娘娘顯靈救助。為報救命之恩,李世民特送金字牌匾一幅于女媧娘娘廟。山頂?shù)膹R宇在清康熙、雍正、乾隆、光緒年間,曾多次進行修繕。東五指山現(xiàn)存一通乾隆四十年(公元1775年)后十月十五日所立的《重修五指山圣母廟碑記》,記載:“募化善人王門蔣氏、郝蔣氏曹蔣氏王張氏。西南百里有五指山一座,上有廟宇三間,內(nèi)塑天仙圣母不知何年建造,后因年久失修,百姓莫不凄慘而心傷,遂修之?!?/p>

五指靈山媧皇宮舊址被列為邢臺市第一批文物保護單位。

五、赫山九龍溝——護國靈候、九龍王的道場

圣地名稱:赫山

供奉神仙:護國靈候、九龍王楊九思

赫山,位于邢臺沙河市,是九龍大王楊九思的道場,在沙河彭垴村,道左有條溝谷,循谷間磴道下至谷底,折而北望,可見一山從正中劈開,劈縫從頂?shù)降?,上窄而下寬,使?a href='/shanxing/' target=_blank>山形若雙峰對峙。因山石赤褐,古人依其形色取名赫山。這裂谷便是九龍溝,九龍?zhí)?/a>即處溝中。順溝而進,旁邊可見記敘古時祈雨或修廟情況的四十多塊碑刻,有些已毀,有些造像、字跡等仍十分清晰。過碑林后,穿過一道石門,便是溝底中心建筑九龍廟。

九龍大王廟正門掛有明成化三年皇賜“敕封護國靈候”六字牌匾,廟內(nèi)正面供九龍大王神像,兩旁雷公風伯外,柱子上還纏塑有兩條飛龍,一條正行云降雨,另一條抓個人頭。據(jù)說那是九龍大王在懲治一位不孝之婦。前殿后為九龍奶奶的后殿,相傳是全呼村的閨女。廟后便是九龍?zhí)?/a>,潭寬數(shù)米,水清見底,潭后石縫中不停地滲流著津津山泉水,舊時在泉眼處有石刻龍頭,泉水由龍口吐出。

赫山九龍廟為順德府府級廟宇,三省四府十八縣的祈雨之地,九龍大王總管天下龍神,相傳從這里請走的龍神也是最靈驗的。

赫山九龍溝為河北省級重點風景名勝區(qū)

六、小西天圣母宮——碧霞元君的道場

圣地名稱:孔莊圣母宮

供奉神仙:碧霞元君

始建年代:隋代

河北邢臺沙河孔莊圣母宮,又叫碧霞元君圣母寺,是一處道教圣地,始建于隋開皇八年,距今已有1400多年的歷史,被頌為“五省善人廟,天下第一祠”。

碧霞元君的來歷,有的說是東岳大帝的女兒,有的說是《封神演義》中財神趙公明的妹妹,而民間多把她視為“送子娘娘”來供奉。

據(jù)傳,秦王李世民在統(tǒng)一中原之前,曾在邢州沙河秦王湖一帶與劉黑闥征戰(zhàn)。有一次兵敗,藏于廟中得以躲過敵兵。后來,李世民登上皇位,為報答圣母搭救之恩,遂降旨對該寺大加修繕,將正殿建成九檁八搭朝王殿式,同時還新建了地藏王閻羅殿、戲樓等,從此孔莊圣母宮香火日盛,享譽北國。

綜上,為沙河市的六個道教圣地。

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