國(guó)內(nèi)首個(gè)!中醫(yī)藥出土文物特展,馬王堆、敦煌國(guó)寶都來(lái)了

9月17日

發(fā)現(xiàn)中醫(yī)之美

——中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文物特展

成都啟幕

該展是成都博物館年度壓軸大展

展覽用一個(gè)獨(dú)特視角

讓觀眾了解中醫(yī)藥歷史

以及一個(gè)蔚為大觀的中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)世界

展覽是國(guó)內(nèi)首個(gè)

歷年出土中醫(yī)藥文物薈萃特展

系統(tǒng)地呈現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥博大精深的

內(nèi)容和舉世矚目的成就

辯證唯物思想、著名醫(yī)家典故、

本草炮制技藝、養(yǎng)生導(dǎo)引功法、

古代傳染病防治……

傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的精華向觀眾娓娓道來(lái)

殷墟龜甲、馬王堆縑帛、天回竹簡(jiǎn)、

武威木牘、龍門(mén)石刻、敦煌卷紙、

明清線(xiàn)裝古籍……

千年醫(yī)書(shū)隔著時(shí)空徐徐展開(kāi)

滿(mǎn)城漢墓灌藥器、何家村窖藏藥盒、

西夏文藥方抄本、夏顴墓手術(shù)器具、

清宮御醫(yī)藥方……

珍貴文物緩緩揭開(kāi)神秘面紗

近百件一級(jí)文物在內(nèi)的300余件展品

將通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)的展陳

深入淺出的闡釋

引領(lǐng)觀眾探索中醫(yī)之美

從文物里喚醒歷史記憶

從歷史里讀懂中華文化

從文化里獲得民族自信

文博V視

,

#300余件文物典藏“寫(xiě)”就中醫(yī)藥傳奇

視頻號(hào)

天人合一 仁心仁術(shù)

揭示中醫(yī)至真至善之美

“每一種文明都是美的結(jié)晶,都彰顯著創(chuàng)造之美?!敝嗅t(yī)藥學(xué)是中華民族的偉大創(chuàng)造,是中華文明的杰出代表,當(dāng)然也是美的結(jié)晶。

《五十二病方》帛書(shū) 湖南省博物館

中醫(yī)之美是什么?

成都博物館策展人杜康向記者表示,中醫(yī)之美并非指表面的視覺(jué)之“美”,而是指美在它致力追求“天人合一、調(diào)和致中”的至真之理,美在它躬身踐行“仁心仁術(shù)、厚德濟(jì)生”的至善之道。

求真,即探求生命和疾病的真實(shí)情況及其所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)、規(guī)律,是人們保健延年、治愈疾病的前提。

因此真正的醫(yī)學(xué)一定是尋找真相、探索真理的求真之學(xué)。行善,即對(duì)別人的病患等不幸產(chǎn)生同情憐憫之心,并付諸努力幫助其脫離痛苦,這種利他的行為就是善行。因此真正的醫(yī)術(shù)一定是幫助他人避免或脫離苦難的行善之術(shù)。歷史上流芳百世的醫(yī)學(xué)名家無(wú)不是醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚者。

紅光丹砂銀藥盒 唐 陜西歷史博物館藏(攝影;動(dòng)脈影)

可以說(shuō),求真與行善本身就是“醫(yī)”的天然屬性和要求。從美的本質(zhì)而言,美是真和善在人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上的統(tǒng)一。

因此,中醫(yī)的求真與行善本身就是“美”。這種美高度融合了自然科學(xué)與人文科學(xué),是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。這種美教會(huì)人們?cè)趽碛薪】档臅r(shí)候珍惜健康,幫助人們?cè)谑ソ】档臅r(shí)候恢復(fù)健康。這種美為中華民族的繁衍生息保駕護(hù)航,對(duì)中華文明的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),對(duì)世界文明的進(jìn)步產(chǎn)生積極影響。

《治百病方》木牘六枝 東漢 甘肅省博物館藏(攝影:動(dòng)脈影)

骨牙刷 唐 成都中醫(yī)藥大學(xué)博物館藏 (攝影:張羽騰)

鎏金銅 “趙姬沐盤(pán)” 西漢 徐州博物館

水晶玉柄五株太平車(chē) 清 故宮博物院藏 (攝影:張羽騰)

銅鍍金包鑲瑪瑙丸藥管 清 故宮博物院藏(攝影:動(dòng)脈影)

岐黃之道 天人之際

盡顯中醫(yī)博大精深

展覽分為“天人合一:對(duì)生命與疾病的認(rèn)知”“仁心仁術(shù):對(duì)疾病的診斷與治療”“對(duì)癥下藥:本草與方劑”“手到病除:針灸等非藥物療法”“防患未然:疫病的防治”五個(gè)單元,囊括了安陽(yáng)殷墟、長(zhǎng)沙馬王堆、成都老官山、西安何家村在內(nèi)的多個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn)。

從史前骨針到明代針灸銅人像,從晚商甲骨文民國(guó)古籍,展覽以醫(yī)學(xué)的理論到實(shí)踐,以其自身的內(nèi)在邏輯為主線(xiàn),對(duì)中醫(yī)的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了簡(jiǎn)明扼要地梳理和展示,闡述了中醫(yī)藥所蘊(yùn)含的科學(xué)文化內(nèi)涵。

經(jīng)絡(luò)腧穴針灸銅人像 明 湖北省博物館藏(攝影:動(dòng)脈影)

“疒首、疒目”卜辭龜甲 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所藏(攝影:動(dòng)脈影)

安陽(yáng)殷墟甲骨上的“疒”與“疫”字證實(shí)了早在商代人們就開(kāi)始區(qū)分不同病種。成都老官山漢墓的“天回醫(yī)簡(jiǎn)”被認(rèn)為極可能是古代神醫(yī)扁鵲醫(yī)派的失傳醫(yī)書(shū),是現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)著作,打通了漢代醫(yī)學(xué)傳承的一大關(guān)鍵環(huán)節(jié),扁鵲經(jīng)脈醫(yī)學(xué)由齊入蜀,對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)作出過(guò)重要貢獻(xiàn)。

《養(yǎng)生方》帛書(shū) 西漢 湖南省博物館藏 (攝影:張羽騰)

出土于長(zhǎng)沙馬王堆漢墓的《養(yǎng)生方》是世界上現(xiàn)存最古老的有關(guān)養(yǎng)生學(xué)的文獻(xiàn)之一。舉世矚目的敦煌文書(shū)里,存有世界上最早的國(guó)家藥典《新修本草》,也存有世界上最早的食療專(zhuān)著《食療本草》……

千年典籍、精細(xì)器具、經(jīng)絡(luò)人偶、療病秘方……在觀眾與文物的對(duì)望中,千年前的藥香裊裊而至,喚醒一脈相承的文化記憶。

生生之學(xué)妙手回春

草本針灸融匯天人義理

博大精深的中醫(yī)藥世界,從遠(yuǎn)古先民使用石器和火治療傷病開(kāi)始,到中西醫(yī)匯通派名醫(yī)張錫純創(chuàng)辦中國(guó)近代第一所中醫(yī)醫(yī)院,許多“第一”和“最早”展現(xiàn)了中國(guó)人的智慧與創(chuàng)新。

在第一單元“天人合一:對(duì)生命與疾病的認(rèn)知”展廳,至少在3000前年西周時(shí)期就已出現(xiàn)了“陰陽(yáng)”和“五行”學(xué)說(shuō)。它被用來(lái)詮釋生命因“和”而生,因“和“而續(xù)的動(dòng)態(tài)平衡,展現(xiàn)了古人對(duì)世界認(rèn)知的初步思考,表達(dá)著中國(guó)哲學(xué)的精神內(nèi)核和中華文明一以貫之的生命觀。

展覽還將一個(gè)個(gè)中醫(yī)學(xué)界如雷貫耳的醫(yī)學(xué)“大牛”帶到觀眾面前。扁鵲、華佗、張仲景皇甫謐葛洪、孫思邈、李時(shí)珍……這些在教科書(shū)上出現(xiàn)的千古名醫(yī),其背后不僅是傳說(shuō)和故事,還有中華民族對(duì)于生命健康、人類(lèi)福祉孜孜不倦的求索。

手術(shù)器械 明 江陰市博物館藏(攝影:動(dòng)脈影)

展覽中明代著名醫(yī)家夏顴(1348~1411年)之墓出土的外科手術(shù)刀,已具現(xiàn)代柳葉刀雛形,精制的醫(yī)療器械反映出當(dāng)時(shí)外科的發(fā)展水平。

蜀韻川醫(yī)相輔相成

巴蜀醫(yī)道承襲天府文化

從東漢精通脈診、針灸的涪翁、程高、郭玉等著名醫(yī)者,到唐代昝殷著成中國(guó)最早的婦科專(zhuān)著《經(jīng)效產(chǎn)寶》;從北宋蜀醫(yī)唐慎微編撰出最早圖文并茂的《證類(lèi)本草》,到清代著有《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》、最早進(jìn)行中西醫(yī)結(jié)合探索的唐宗海,四川也是中醫(yī)藥發(fā)展的深厚土壤。

展廳內(nèi),由故宮博物院提供的東漢時(shí)期的一級(jí)文物“太醫(yī)丞印”橋形鈕銅印是目前所見(jiàn)最早的醫(yī)生用印,它可能曾被東漢川籍名醫(yī)郭玉所用。郭玉深得另兩位蜀地名醫(yī)涪翁、程高真?zhèn)?,精通脈理,有“一針即瘥”(瘥:痊愈)的針刺神技。

在本次展覽中,成都天回鎮(zhèn)老官山三號(hào)漢墓出土的天回醫(yī)簡(jiǎn),也將亮相于眾。這是目前一次性出土醫(yī)學(xué)竹簡(jiǎn)數(shù)量最多的考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)推測(cè),該墓主將扁鵲、倉(cāng)公的醫(yī)書(shū)帶至蜀地,與該墓同出土的經(jīng)穴漆人一起,完整地反映了扁鵲、倉(cāng)公的“經(jīng)脈醫(yī)學(xué)”體系,也展現(xiàn)出中醫(yī)在秦漢之際的針灸學(xué)成就。

經(jīng)穴漆人 成都博物館藏

從老官山漢墓到天府中藥城,川醫(yī)川藥成為“中醫(yī)之鄉(xiāng)、中藥之庫(kù)”的靈地。得天獨(dú)厚的中藥自然資源,綜合的科研水平,雄厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),健全的中藥商貿(mào)流通體系,讓成都這座沉淀有千年中醫(yī)底蘊(yùn)的城市得以創(chuàng)新包容的天府文化孕育出時(shí)代發(fā)展潮流下的巴蜀醫(yī)道。

交互融合 延伸拓展

一展一問(wèn)聯(lián)通展廳內(nèi)外

本次展覽還將首次推出成都博物館“一展一問(wèn)”互動(dòng)活動(dòng)。自本展起,成都博物館將以每個(gè)展覽為基礎(chǔ),面向觀眾征集與展覽相關(guān)的問(wèn)題。不管是想了解文物背后的故事,還是對(duì)醫(yī)藥文化好奇,只要你有與展覽相關(guān)的問(wèn)題,就可以用“一句話(huà)”的形式,在“成都博物館”的官方平臺(tái)(知乎、微博)留言或私信,成博君將對(duì)大家的問(wèn)題進(jìn)行收集梳理,并邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域?qū)<?,以“一句?huà)”快問(wèn)快答的形式和觀眾們互動(dòng)。

冰片油 清 故宮博物院藏(攝影:動(dòng)脈影)

瓷鐵拐李坐葫蘆像 清 上海中醫(yī)藥大學(xué)藏(攝影:動(dòng)脈影)

佛手式銅熏爐 清 成都中醫(yī)藥大學(xué)博物館藏 (攝影:張羽騰)

除了“一展一問(wèn)”外,成都博物館還將邀請(qǐng)名醫(yī)名師開(kāi)展清宮醫(yī)藥、考古出土醫(yī)簡(jiǎn)、養(yǎng)生文化等多種主題的講座活動(dòng),深入淺出地科普中醫(yī)藥學(xué)。系列線(xiàn)下活動(dòng)將為觀眾帶來(lái)千年古醫(yī)藥學(xué)與現(xiàn)代傳播的美妙融合。

天回醫(yī)簡(jiǎn) 成都文物考古研究院藏 (攝影:張羽騰)

千百年來(lái),中醫(yī)藥文化傳承著中華文化基因,早已潛移默化進(jìn)入中國(guó)人的生活方式。展覽通過(guò)對(duì)珍貴展品的解讀,為我們呈現(xiàn)中醫(yī)博大精深的內(nèi)容和舉世矚目的成就,通過(guò)詮釋中醫(yī)文化對(duì)日常生活的浸潤(rùn),講述自然科學(xué)與人文科學(xué)完美融合的中國(guó)智慧。

醫(yī)學(xué)是人類(lèi)文明高度的重要標(biāo)尺之一,中醫(yī)藥對(duì)于人體自身乃至人與環(huán)境和諧共存的宏觀把握,與中華文化追求大同、新時(shí)代人與自然和諧相處的生態(tài)文明一脈相承。站在文化萬(wàn)潮奔涌的今天,我們以一場(chǎng)精心準(zhǔn)備的展覽,提振中醫(yī)事業(yè)發(fā)展,回望歷史發(fā)展脈絡(luò),追尋中華精神內(nèi)核,堅(jiān)定民族文化自信。

“痧氣散”和“萬(wàn)靈丹”象牙葫蘆 清 上海中醫(yī)藥大學(xué)藏(攝影:張羽騰)

展覽信息

展覽名稱(chēng):發(fā)現(xiàn)中醫(yī)之美——中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文物特展

展覽時(shí)間:2021年9月15日—12月12日

展覽地點(diǎn):成都博物館(一層特展廳)

據(jù)文博圈了解,該展覽獲得了國(guó)家文物局、國(guó)家中醫(yī)藥管理局、中共四川省委宣傳部、四川省文物局、成都市委宣傳部、成都市文廣旅局等各級(jí)主管部門(mén)的大力支持,整合了故宮博物院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、上海中醫(yī)藥大學(xué)等全國(guó)數(shù)十家單位的精品文物,饗以觀眾一場(chǎng)文化盛宴。

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