桐城南陽葉氏進士述略
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著名學(xué)者吳大琨教授指出：“在中國的歷史上，家族一直在社會的發(fā)展中占著非常重要的地位。要弄清楚某一地區(qū)的文化發(fā)展情況，就必須弄清楚這一地區(qū)的一些代表性家族的情況，兩者是分不開的?！保▍谴箸豆P談吳文化》，《文史知識》，1990年第11期）吳教授所說的“代表性家族”，應(yīng)是指名門望族。此言確實不虛，如果要深層次了解明清時期的桐城文化，那么就不能繞開當(dāng)時的代表性家族。
明清時期，桐城境內(nèi)張、姚、馬、左、方、光、葉、吳、何、潘、盛等名門望族的興旺發(fā)達，在科舉、仕宦、文學(xué)、書畫等方面取得了較大的成功，才使桐城文化享有了盛名。其中南陽葉氏家族在桐城明清科舉文化中占有一席之地。
2013年五修的《南陽葉氏宗譜》
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馬其昶《桐城耆舊傳》載：“桐城之葉，有峽山、陶沖、樅鎮(zhèn)、葉家河之別，而人文獨推項河?！表椇尤~氏，即南陽葉氏，又稱“火葉”。其先祖在明代永樂年間由婺源經(jīng)過金陵遷到桐城，選擇在城西項家河居住，經(jīng)過200年的耕讀經(jīng)營，到萬歷年間葉燦中進士之后，其家族科第蟬聯(lián)，名人輩出，先后接踵，漸漸擴展發(fā)跡，成為桐城境內(nèi)具有一定代表性的科舉仕宦家族。
葉燦，字以沖，號曾城。祖父諱奕，父諱應(yīng)和。萬歷四十一年（1613）進士，官翰林院編修，四十七年為會試同考官，遷國子監(jiān)司業(yè)。魏忠賢閹黨專權(quán)，落籍歸里，潛心理學(xué)。崇禎初，起掌院事，教習(xí)庶吉生，后任南京吏部侍郎，晉升禮部尚書。卒年七十八歲，謚號“文莊”。長子士璋，字允男，號玉山，承父蔭官至戶部郎中，著有《娛竹山房詩稿》。葉燦為官清正廉潔，敢諫敢言，不畏權(quán)貴，影響當(dāng)朝，播及后世。著有《讀書堂稿》《天柱集》《南中稿》《廡下草》等。
葉燦《讀書堂稿》書影
葉士瑛，字潛芝，號瀛洲。葉燦三子。萬歷二十六年（1598）生，崇禎七年（1634）進士，官四川眉州知州，授奉直大夫，英年早逝。著有《斐園初集》、《何家稿》、《一家言》等。玄孫諦昌，清代雍正時舉人。
葉酉，字書山，號花南。乾隆元年（1736）以縣學(xué)生應(yīng)博學(xué)鴻詞科試，乾隆四年（1739）進士，入翰林，累遷國子監(jiān)司業(yè)、翰林院編修，任河南鄉(xiāng)試主考官，視學(xué)貴州、湖南。初至京都，名公卿爭以講席。退歸后，主講鐘山書院十余年，諸生皆景仰其學(xué)識。八十一歲卒。著作有《春秋究遺》十六卷，《易經(jīng)補義》十二卷，《詩經(jīng)拾遺》十三卷。《四庫全書》收錄其著作。
葉灼，字仲平，號坤生。乾隆五十八年（1793）進士。授南臺縣令，后擢洮州同知，署鞏昌府。勤政愛民，公正廉明，百姓稱其為“葉青天”，并立生祠祭奠，后祀名宦祠。著有《碧梧軒詩鈔》。玄孫葉溎，字仲山，署四川鹽源縣。同治初年，太平軍石達開率部竄犯寧遠，葉溎力戰(zhàn)，以身殉國，恤贈知府銜。
葉球，字叔華。道光二十年（1840）進士，由庶吉士改任主事，再選兵部郎中，出任江西南安府尹，太平軍竄境，親率兵民守城七晝夜，援兵不至，殉節(jié)于城樓。
葉伯華，道光十五年（1835）進士，葉球兄，官編修，英年早卒。弟季華，字瓖，道光二十六年舉人，歷任浙江新城、石門知縣，嘗乘竹轎攜糧巡行，治所有訟事即時平?jīng)Q，去任時，萬民泣送。
葉毓桐，原名道隆，字挺生，又字廷笙，號還云。潛心性理及經(jīng)世之學(xué)，操行端正。咸豐九年（1859）進士，官至安肅兵備道、嘉峪關(guān)監(jiān)督，誥授通奉大夫。為官清正，政績卓著。著有《還云文存》、《度隴日記》、《還云雜記》。
以上粗略統(tǒng)計明清時期的桐城南陽葉氏家族有進士七人?！睹魇贰?、《清史稿》、《安徽通志》、《續(xù)修桐城縣志》、《桐城縣志》等國史方志記載此七人生平事跡?！锻┡f集》、《桐城耆舊傳》等地方典籍記載的南陽葉氏家族的舉人及有名有姓可查可考者則更多。因筆者長期生活在農(nóng)村，躬耕于垅畝，不諳文史，加之年歲七十有余，老眼昏花，精力不支，難以全部列舉。
中進士者，以八股文取勝，桐城南陽葉氏中進士者不僅善作八股時文，也擅長古文及詩詞歌賦。他們?yōu)檎?，吟誦唱和，著書立說，皆有建樹，比如葉酉就是桐城派作家之一。此外，桐城南陽葉氏家族還有一位不喜科舉，而潛心天文和算數(shù)的科學(xué)家。此人叫葉棠，字漢池，號松亭。清代道光年間，應(yīng)魏源之聘，修《海國圖志》，與歐洲人士討論科學(xué)，聞見益廣。又作《渾天恒星赤道全圖》、《天然一術(shù)圖說》刊行，另著有《數(shù)理闡微》、《勾股論》、《經(jīng)解》等書。
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張英在其《聰訓(xùn)齋語》中說：“讀書固所以取科名，繼家聲，然亦使人敬重?！贝麾x衡在《桐鄉(xiāng)書院四議》中說：“自科舉之法行，人期速效，十五而不應(yīng)試，父兄以為不才，二十而不與膠庠，鄉(xiāng)里得而賤之。”可見古時無論是富貴仕宦人家，還是普通百姓家庭，都注重科舉教育。桐城南陽葉氏也是這樣，葉氏家族與桐城各個家族子弟一起，競相勤奮學(xué)習(xí)，互相砥礪，積極應(yīng)試，科第蟬聯(lián)，為明清時期的政治、經(jīng)濟、文化作出了積極的貢獻，從而共同成就了桐城“文章甲天下、冠蓋滿京華”的輝煌盛況。
以古鑒今，當(dāng)下的莘莘學(xué)子，生長生活在偉大且美好的時代，應(yīng)該要更加發(fā)憤努力讀書，同時學(xué)習(xí)古人積極進取的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)習(xí)中西之科學(xué)精神，立志成才，以報效國家。
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