淳厚泗門丨明代賢相謝遷

提起謝閣老，在我們浙東一帶，那是無人不知、無人不曉。在草根人們的心目中，謝遷的名氣甚至超過嚴子陵、王陽明、朱舜水、黃宗羲四先賢。

本期《淳厚泗門》

將向大家介紹歷史上真實的謝遷（下集）

主播：曉曉

特邀嘉賓：余姚市社科院 謝建龍

播出時間：

4月19日 17:00-18:00

4月25日 17:00-18:00

下篇： 詩文逸老

正德登基

孝宗駕崩后，因為只有一個兒子，所以15歲的太子朱厚照沒費一點周折順利登基，改年號正德，廟號武宗。武宗一開始對三位顧命大臣還算客氣。登基兩個月后，加劉健為左柱國，加李東陽、謝遷少傅兼太子太傅。一個月后，李東陽、謝遷再加授光祿大夫、柱國。

弘治十六年，謝遷已經授正一品的榮祿大夫，這次再授光祿大夫所以稱加授，是文臣官階的最高級了。按明清的規(guī)定，一個人做了官、升了級，朝廷要給他的父、祖封贈相同的官職。其中一品官上封三代；二品、三品官上封二代；四品至七品官上封一代。尚健在者稱封，死者稱贈。推及謝遷的曾祖父謝廣、祖父謝瑩、父謝恩，都贈予和謝遷相同的官銜，即光祿大夫、柱國、少傅兼太子太傅、禮部尚書、武英殿大學士。

對于職官的妻子，按丈夫官職的大小，稱呼也不同。一品、二品稱夫人，三品稱淑人，四品稱恭人，五品稱宜人，六品稱安人，七品以下稱孺人。對于職官的祖母、母親等，則在封號前加個太字。于是，謝遷的曾祖母嚴氏、祖母余氏、母鄒氏都同時封贈一品夫人。

按理武宗給謝遷等人這么高的待遇，他們應該感激涕零才是。相反，他們卻是心急如焚，生氣得不得了。原來武宗登基后，幾乎沒干過一件正經事。他把原來東宮以劉瑾為首的八個太監(jiān)全部加以重用，這八個太監(jiān)沆瀣一氣，把持朝政，時人稱之“八虎”。武宗每天就和八虎一起胡鬧，一應國事全聽劉瑾擺布。三位顧命大臣一再向武宗勸諫，均不見效，于是決定發(fā)動更多的官員向八虎宣戰(zhàn)。

被迫致仕

正德元年十月，在三位大學士的授意下，戶部尚書韓文聯合六部九卿，也就是明朝政府各部的全體高官集體上奏，請求武宗殺了劉謹等八太監(jiān)。武宗依賴八虎已久，不想處死他們，提出將他們發(fā)配南京安置，要內閣再商量商量。

于是，內閣和各部官員開會商討下一步對策。劉健和謝遷堅持殺了八虎，李東陽是個慢性子，半天才表示同意。這本來是件很機密的事，可惜會場中出了個內奸——禮部侍郎焦芳。焦芳向往內閣大學士的職位已久，弘治十七年，他曾請謝遷推薦他入閣，結果謝遷不為所動，而是推薦了在朝野極有威望的禮部尚書吳寬、吏部侍郎王鏊。由此焦芳對謝遷恨得像眼中釘一般。這邊內閣會議剛結束，焦芳就跑到劉瑾那里告密去了。

當夜，八虎跪在武宗周圍哭泣，說內閣要誅殺他們，目的是想限制皇帝的自由。武宗一聽，怒不可遏，把傾向內閣的原司禮監(jiān)掌印太監(jiān)連夜發(fā)配去南京，提拔劉瑾為司禮監(jiān)掌印太監(jiān)。在明代，司禮監(jiān)掌印太監(jiān)有“內相”之稱，特別是宦官當政的年代，職權比內閣的外相還大。

第二天，當文武百官滿懷希望來到朝堂，看到的卻是八虎不但沒有被抓，劉瑾還升為司禮監(jiān)掌印太監(jiān)。劉健和謝遷深感絕望，當天就提出退休。李東陽聽說后，也立即跟進請求致仕。按朝廷舊例，大學士退休，必須要三番五次請求后，方被允許。但劉瑾唯恐劉健和謝遷不走，假傳圣旨，立即答應了他倆的請求。因為焦芳向劉瑾報告時，說李東陽是最后一個才答應殺八虎的，所以劉瑾讓李東陽留下當上了內閣首輔。

謝遷退休后，劉瑾和焦芳還不解恨，又勒令謝遷的三弟謝迪退休，把謝遷的次子謝丕除名。謝迪是弘治十二年的進士，時任兵部主事，當年才四十歲。更可惜的是謝丕，弘治十八年中的探花，授翰林院編修剛一年，當年才25歲，就被剝奪了做官的身份。

禍及王陽明

三位顧命大臣一下子就退休了兩位，頓時在朝野上掀起了軒然大波。先是刑科給事中呂翀等人上疏乞留兩位顧命大臣，并將劉謹正以典刑。武宗將這些上疏的官員，統(tǒng)統(tǒng)趕出京城，削職為民。接著，南京六科給事中戴銑等二十三人也上疏進諫。武宗命令將戴銑等逮捕入獄，施以廷杖，而后除名。

當時王陽明正任兵部主事。王陽明是謝遷三弟謝迪的同科進士，任的也是兵部主事。王陽明對武宗過度寵幸太監(jiān)、迫害言官的舉動，深感不平，便上了一道《乞宥言官去權奸以章圣德疏》。這只是一篇委婉勸諫的文字，并沒有什么慷慨激昂之氣，但因為兵部主事不是言官，沒有上言的職責，屬“妄言國事”，引起武宗和劉謹的震怒。王陽明被投入詔獄，罰廷杖四十，貶到貴州龍場去做驛丞。一般官員受罰，都是廷杖三十，對王陽明加了一等；主事是正六品官，驛丞是從九品外的未入流官。這樣一貶，等于去掉了王陽明做官的身份。王陽明赴龍場途中，劉瑾還派了錦衣衛(wèi)追殺他，幸被王陽明成功逃脫。

對王陽明的父親——時任禮部左侍郎的王華，劉謹倒是顯得有些寬容。因為武宗還是太子時，王華任詹事府少詹事，詹事府是專為東宮而設的衙門，職責是輔導太子。劉謹身為為東宮太監(jiān)，因而很早就認識王華。王華為人孝友忠信，在朝野中有很好的口碑。劉謹放話出來，只要王華肯屈尊去求情，就對王華不予追究。王華終究沒去求情，最后被外放南京任吏部尚書。

謝遷對于王陽明這位好友之子，因受自己的牽連而被貶龍場，乃至數次瀕臨死地，多少年后都一直不能釋懷。嘉靖元年王華去世，謝遷僅是派遣兒子至紹興致奠。而當嘉靖七年王陽明去世時，已經八十高齡的謝遷不僅親赴紹興祭奠，還作《祭王陽明文》，對王陽明這樣的曠世奇才，功高蓋世卻連遭猜忌，乃至英年早逝，深表痛惜。

據《王陽明全集》“喪紀”篇記載，謝遷這次赴紹興祭奠，是以“姻親”的身份去的。所謂姻親，是指謝遷有個同科進士叫諸讓，也是余姚人，他有兩個女兒，大女兒嫁給王陽明為妻，小女兒許配給謝遷的次子謝丕，但未嫁而亡。如此說來，謝遷和王華是好友，兩家的孩子又結連襟，兩家的交情非同一般。

謝遷小時候的書房——狀元樓

余波未了

謝遷雖然已經被勒令致仕，但焦芳知道謝遷在朝野中聲望極高，唯恐他復出，于是經常在劉瑾耳邊造謠生事，使得劉瑾對謝遷越發(fā)恨之入骨，一定要置謝遷于死地才放心。

正德二年三月，劉瑾以武宗的名義，在朝堂上張榜發(fā)布了一個《奸黨錄》?！都辄h錄》以劉健、謝遷、韓文為首，共五十三人，王陽明也列在其中。劉瑾發(fā)話出來，以后如果還有誰敢為“奸黨”進諫，一律廷杖戍邊。劉瑾希望謝遷等人永世都沒有翻身的機會。

正德四年二月，朝廷又加重對劉健、謝遷的處分。起因是兩人在內閣時，舉薦天下懷才抱德之士，余姚人有周禮、徐子元、許龍，還有上虞人徐文彪。上虞和余姚同屬紹興府。這幾個人不懂得韜晦，屢屢打通關節(jié)以求功名。劉瑾見這幾個余姚人活動頻繁，就說：天下之大，為何余姚隱士這么多？一定是劉健、謝遷在當政時“循私援行”。周禮等人求官不成，反而下了監(jiān)獄，劉健和謝遷更是受到牽連。

劉瑾的意思是要將劉健和謝遷二人抄家問罪，幸虧有李東陽極力排解。最后劉瑾發(fā)話，不抄家、不戍邊，但兩人的官員身份一定要剝奪。至于對其他人的處分，周禮等四人戍邊，浙江前布政使以下，包括參政、參議、紹興知府等多人，各罰粟三百石，紹興府推官和余姚知縣免官。最為嚴厲的是，“自今余姚人毋選京官，著為令”，成為制度。劉瑾是要余姚人，特別是余姚的讀書人都痛恨謝遷，阻礙了他們當京官的機會。

十二月，朝廷又下旨追奪歷年頒布給謝遷的誥命詔，追還所賜得玉帶服物。同時奪誥命者還有劉健、馬文升、劉大夏、韓文、許進等六百七十五人。據謝氏宗譜記載，正德五年的大部分時間，謝遷全家都在想盡一切辦法籌錢，家產幾乎變賣一空，還遠遠不足抵交歷年所賜之物的錢款。一直到年底，就在大家以為山窮水盡疑無路的時候，朝廷傳來了喜訊，劉瑾因為謀逆罪行敗露，已于八月凌遲處。謝遷、劉健等官員全部官復原職，但仍然致仕家居。謝迪、謝丕也是官復原職，繼續(xù)在家閑居。

寄情山水

謝遷被勒令致仕的前幾年，為了避免牽連別人，一直緊閉家門，不見賓客，每天只和孫兒、孫女們游戲，絕口不談朝政時事。有一次，謝遷帶小孫女上街買青州柿餅，祖孫竟然在街上爭食，恬淡如鄉(xiāng)間老翁，全然不顧朝廷上劉瑾正虎視眈眈想加害于他。鄉(xiāng)里人看見謝遷這個樣子，都說他的為人就像他的號“木齋”，真是一個的木頭人，謝遷索性改號自稱“老木”。

正德三年，謝遷在離家西十里的銀杏山，建了幾間小房子作為養(yǎng)老之所，稱銀杏山莊，民間俗稱白虎莊。與銀杏山莊隔條山嶺有個雪湖山莊，是江西提學副使馮蘭的別墅。馮蘭是現在的黃家埠人，他與謝遷既是好友，又是兒女親家，馮蘭的兒子娶謝遷的長女為妻。謝遷與馮蘭或徜徉山水，或賦詩下棋，足跡不入府城縣城。

直到正德六年三月，這時距劉瑾倒臺已經半年了，謝遷才第一次出遠門，偕馮蘭一同至紹興賞游。此后，到泗門來看望謝遷的親朋好友絡繹不絕，比較有影響的有：

潘府，字孔修，號南山，上虞驛亭人。成化二十三年進士。官至太常卿，致仕后鄉(xiāng)居南山二十年，創(chuàng)辦南山書院，聚徒講學，有著作二十余種。潘府雖然年紀比謝遷小，娶的卻是謝遷的姑母。

洪鐘，字宣之，號兩峰，杭州西溪人。與謝遷同科進士，官至刑部尚書、太子太保。其女字謝遷四子謝亙。洪鐘的六世孫即《長生殿》的作者洪升。

韓邦問，字大經，號宜庵。紹興人。成化五年進士，官至刑部尚書。卒謚文僖。韓邦問無子，招謝遷六子謝垔入贅。

董玘，原名元，字文玉，號中峰。上虞上浦漁家渡人。弘治十八年榜眼，官至禮部左侍郎。卒，贈禮部尚書，謚文簡。董玘雖與謝丕同科進士，但娶的卻是潘府之女，與謝遷算是同輩人。

屠滽，字朝宗，號丹山，鄞縣江北岸祝都橋人。成化二年進士，官至太子太傅、吏部尚書兼左都御史掌院事。卒，謚襄惠。

林俊，字待用，號見素，福建莆田人。成化十四年進士，官至刑部尚書。

牧相，字時庸，余姚人。弘治十二年進士，授南京兵科給事中。正德元年，因上疏挽留劉健、謝遷被施以廷杖，而后除名。次年又被列入劉健、謝遷奸黨錄。未等到劉謹敗，卒。家貧，停喪十余載。

此后近十年，謝遷除了每天與馮蘭詩詞唱和，有親朋好友來，也是文字相娛。他在詩集《湖山唱和序》中說：“有唱斯和，因以為樂，不知老之將至也?！彪m然歷史上謝遷以八股文見長，在詩詞創(chuàng)作上的名氣不及李東陽及以李夢陽、何景明為代表的前七子，但“他以真性情為真文章”， 生活中無事無物不入詩，詩風“正大溫厚，不事雕琢”，又非一般騷壇墨客吟風弄月之作可比，因此也極受后人的推崇。謝丕曾將謝遷與歐陽修相比，說：“先公詩文酷似歐文忠（歐陽修謚文忠），而剛毅正直之氣過之?！?/p>

謝遷去世后，家人將他從正德元年致仕后家居26年間所有的文稿，包括各類奏疏、序記、行實、墓志、祭文、像贊、銘、書后、詩詞等，匯編成一部文集叫《歸田稿》，其中以詩稿的篇幅占了絕大多數。清乾隆年間，《歸田稿》入編《四庫全書》。

福澤鄉(xiāng)里

謝遷告老還鄉(xiāng)后，除了寄情山水，詩文唱和，還為鄉(xiāng)里百姓做了許多好事，為歷代人們所頌揚。主要是三個方面：

一是興修水利。余姚西部的大古塘為元代余姚州判葉恒所筑，此后百余年雖大災而無大害，全是葉恒的功勞。到了正德七年七月十九日早晨，潮水沖潰了年久失修的大古塘，吞沒了不少房屋和人畜。謝遷一面雇人打撈并掩埋數百具溺尸，拿出糧食救濟族里鄉(xiāng)間的受災群眾，一面寫信給巡視海塘的都御史陶琰，請他加固大古塘，并在塘外修筑備塘，海塘的高厚都超過舊塘。此后，凡有官員來看望謝遷，謝遷從不提個人私事，只談民間利弊，特別是水利方面提得最多，鄉(xiāng)人都感激他。

二是提攜后學。謝丕年紀輕輕被罷了官，就在泗門創(chuàng)辦了東山、叢桂兩家書院，各地學子聞訊，紛紛前來就讀。謝遷不但為學院題額，有時還親自執(zhí)教。經謝遷及謝丕提攜，許多人脫穎而出。其中比較著名的有：呂本，即余姚三閣老之一呂閣老，余姚南城人。其父呂改早年以醫(yī)隱于泗門，與謝丕交為至友，呂本遂就讀于叢桂書院，中嘉靖十一年進士，官至吏部尚書、少保兼武英殿大學士、光祿大夫兼太子太傅。卒贈太傅，謚文安。其女呂成字謝遷之孫謝用模。謝用模14歲中舉人，不久因出痘去世，呂成誓不改行，聞有議姻者，絕食而死。諸燮，字子相，號理齋，泗門第十堡人。中嘉靖十四年進士，官至福建邵武同知，為明代理學名家。胡安，余姚燭溪人。中嘉靖二十三年進士，官至陜西左參政。妻謝氏，系謝遷長子謝正之女。張懷，字德珍，余姚人。正德十二年進士，授禮部主事。官至廣東左參政。在武宗朝和世宗朝，張懷兩度因上諫被廷杖，皆瀕死。奪職歸鄉(xiāng)三十年，足跡不入城府。謝遷視張懷這個后輩為忘年交，時常邀其過銀杏山莊，并有贈詩。徐九皋，茹墟徐氏十世孫，嘉靖八年進士，官至貴州提刑副使。

三是建祠修譜。正德六年，謝遷倡建謝氏宗祠。以后每年元旦，謝遷必正衣冠，率子孫焚香參謁。祭祀儀式嚴格遵守朱熹所制定的文公家禮，祭物必親自查看，力求豐潔。正德九年，謝遷又主持續(xù)修謝氏族譜。

除此以外，民間也流傳著許多有關謝閣老善行的故事，如斗奸臣趙文華智保老江橋、建人和鑊廠破慈溪風水、改姓謝免交皇糧、狀元點出韓應龍、勸阻正德皇帝巡游臨山衛(wèi)等等，絕大部分都是后人虛構。

謝遷幼年生活的老宅——大學士第

萬歲問安

正德十六年，三十一歲的武宗駕崩，十九歲的世宗即位。世宗在湖北當藩王時就知道謝遷的名望，所以對謝遷一家的恩典特別隆重，升謝迪為江西右參議，召謝丕赴京纂修《武廟實錄》。謝丕正要啟程，母親徐夫人去世了，謝丕便在家守制。以前謝遷每次出游汝仇湖，一定會攜眾子弟到銀杏山莊小住，或十天，或半月才回來。自徐夫人去世后，即使是風雨天也一定會返回泗門家里?！　?/p>

嘉靖元年，世宗派人到泗門慰問謝遷。謝遷遣長子謝正入朝謝恩，世宗蔭謝正為中書舍人。推恩至劉健、韓文，也各蔭子一人。謝正說自己的母親還停殯在堂，請求服喪期滿后再赴任。朝廷這才知道徐夫人去世的事，立即查徐夫人應得的恤典。隨即派人到泗門，主持徐夫人的葬禮，同時建造謝遷壽墳。徐夫人安葬在銀杏山莊，也就是謝遷養(yǎng)老的地方。

嘉靖二年，世宗聽從其他大臣的請求，令有關部門時時慰問謝遷，閣老府里幾乎天天都有前來拜訪的各級官員。為此，謝遷特意改建閣老府東南的一座平板橋，取“萬歲問安”之意稱為萬安橋。

再度入閣

世宗一登基，就為生父興獻王的封號問題，與以首輔楊廷和為主的一幫大臣較上了勁，后世稱這個事件為“議大禮”或“大禮案”。武宗沒有兒子，按兄終弟及的繼承制度，由武宗的堂弟世宗作為孝宗嗣子入繼大統(tǒng)。這樣，世宗就該稱孝宗為皇考，而稱自己的生父為皇伯考。世宗堅持要給自己的生父也是“皇考”的尊號。這件事一直爭執(zhí)了六七年，成為世宗初登基幾年的最大事件。最終是世宗取得勝利，反對世宗的大臣大多被趕回老家。

以桂萼、張璁為代表的個別大臣，因為積極支持世宗，大多當上了高官。但他們畢竟資歷淺，特別是在“大禮案”中的表現更為世人所不恥，所以在朝野中的威望都不高。各方勢力都希望謝遷能重新復出。開始是大學士費宏以衰病，舉薦謝遷自代，但沒有結果。費宏去職后，首輔楊一清又舉薦，說自己愿意位居謝遷之下。在“大禮案”中表現最積極的張璁也極力推薦謝遷。嘉靖六年三月，世宗派人到泗門，向謝遷頒發(fā)起用詔書，又命令浙江鎮(zhèn)守巡按等官至泗門，敦促謝遷起程。

當時謝遷已七十九歲。他知道此刻的朝廷已不比弘治年間，人際關系錯綜復雜，于是以年老體衰為由，接連上了兩道辭免疏，派兒子赴京上奏世宗，都不許。謝遷感到世宗如此恩禮，再推辭也不是個辦法，就于八月發(fā)程，十月抵京。陛見之日，世宗龍顏大悅。滿朝的士大夫、門生、故吏都以相隔21年，還能再見到謝遷而喜極泣下，途中圍觀的眾人甚至還堵塞了交通。

過了幾天，世宗下旨改謝遷為戶部尚書、謹身殿大學士，其他的少傅兼太子太傅、光祿大夫、左柱國等官銜如舊。前面說過，謹身殿大學士一般是授予首輔的官銜。世宗還命謝遷充《明倫大典》總裁官。《明倫大典》是一本記錄“大禮議”事件的史書, 收集都是張璁等人所上的支持世宗的奏疏，以宣揚世宗在“大禮議”事件中所表現出來的孝道。

謝遷再度入閣后，首輔楊一清以自己官尊于謝遷，沒有讓位的意思。謝遷進退失據，以年衰體衰的理由連上四道請求歸休的奏折，世宗都沒有答應。到了十二月，世宗以天氣寒冷，又見謝遷在朝堂下拜、起來頗為艱難，特命謝遷凡是一般的朝議可以不必參加。除夕，賜謝遷御制詩。

轉眼到了第二年春天，世宗命謝遷一同跟隨參加郊祀，再賜詩及錦織大帶。謝遷身體稍微有點不舒服，世宗就派中官太監(jiān)賜以酒米食菜等物，還遣太醫(yī)院太醫(yī)診視，又遣人諭旨，令謝遷免朝二月。謝遷再次以衰疾懇辭。世宗也考慮到謝遷年老，終于答應他歸休。臨別之時，世宗賜宴，賞了白金、文綺、寶鈔、襲衣等許多物品。楊一清等請世宗讓謝正護送謝遷回家，世宗答應了。當時，謝丕正充經筵日講官，也想請假護送。謝遷說：“你剛剛參加日講，應該盡心盡職，不要因為我耽誤了日講這樣的正事?！?/p>

泗門謝氏宗祠

最后的歲月

謝遷第二次告老后回到泗門，喜事接連不斷。先是玄孫謝志望出生。在當時人均壽命普遍只有四十多歲的情況，五世同堂實在是件很稀罕的事。沒隔幾天，紹興府官員奉旨抬著彩帛羊酒來泗門慰問謝遷。到了第二年，世宗又差人來到泗門，向謝遷頒賜《明倫大典》一部。

這時的謝遷已經八十一歲高齡，健康狀況已大不如前。那年秋冬季節(jié)，謝遷的腸胃病兩次發(fā)作，于是寫信給在京城的謝正、謝丕，叫他們速速歸來，信上還說，如果再不回來，恐怕要見不到最后一面了。當時謝正剛好腿上生了風濕病，準備回家養(yǎng)病；謝丕因嗣母陸太淑人思家心切，亦想請假送母還鄉(xiāng)。兩人收到信，當即上疏請世宗準假，世宗全都答應了。謝遷聞訊大喜，兩個兒子還沒到家，毛病已經痊愈了。此后，謝遷家每天宴聚一堂，鄉(xiāng)人見了都羨慕不已。大家看到謝遷精神倍常，都謂他的壽命不可估量?！?/p>

嘉靖十年正月，浙江守巡諸公來拜訪謝遷，謝遷還向他們講述民間利弊，和平時無異。幾個兒子見謝遷飲食漸減，勸他進點藥餌，謝遷笑而不答。

二月十八日，謝遷披著衣服，坐在床上安然去世，當時他眾多的子孫都在旁邊服侍。謝遷有六個妻妾，除皇帝所賜的安、邦、定、國四位孺人沒有孩子，正妻徐氏夫人生長子謝正、次子謝丕，庶妻金氏安人生三子謝豆、四子謝亙、五子謝至、六子謝垔。到他的孫子、曾孫、玄孫輩，人數已經多得驚人。有這么多子孫，連世宗在嘉靖初年慰問謝遷的圣旨中，也說謝遷福氣好，世所罕見。

死后哀榮

謝遷去世的消息由浙江撫按官員上報給朝廷，世宗接報后停朝一天以示哀悼，接著贈謝遷太傅，謚文正。按照明朝制度，文正是文官最高等級的謚號，其次是文忠、文恭等。整個明代，謚文正的只有四個人：方孝孺、李東陽、謝遷、倪元璐。還有一個謚號比較特殊，文成雖然排列第四等，但整個明代謚文成的只有劉伯溫和王陽明。在明朝人看來，謚文成的人是僅次于孔子的圣人。

為了表示對謝遷的尊重，世宗還遣浙江布政使司左參議在謝遷初喪、七七、下葬時九次諭祭。到年底，又遣工部主事主持葬事，啟壙與徐夫人合葬。

歷史上的世宗，是個對大臣比較寡恩薄義的皇帝，但他給謝遷的家人一直以極高的禮遇。除謝丕走科舉正途，謝遷的其他五個兒子，以及孫子、曾孫有多人受謝遷蔭授予各級官職。直到玄孫輩的謝志望，還以高祖蔭入國子監(jiān)讀書。

嘉靖十六年，謝遷的弟媳、也就是謝丕的嗣母陸氏太淑人去世。世宗派禮部尚書嚴嵩至泗門賜祭葬，以節(jié)、壽加賜寶鈔三千貫，當時的人都以此為榮。陸氏去世，可能是謝遷去世后，泗門最熱鬧最隆重的一件事了。嚴嵩與謝丕是同科進士，又來過泗門，還在謝遷生日時寫過兩首祝壽詩。民間據此說嚴嵩是謝遷的干兒子，還說泗門的歡倫樓即是嚴嵩為取悅于徐夫人而建。這不是史實。歡倫樓實際寫作煥綸樓，是明兩淮鹽運使運判、太仆寺丞謝一鵬府第光祿第的其中一個建筑，屬五房的房產。

中國有一句古話：“君子之澤，五世而竭，七世而斬?！边@句話同樣適用于謝遷家族。明朝滅亡后，謝遷裔孫在清代沒有出過一名進士，舉人也只有兩人，出仕的也只有四川龍安知府謝鐘和、四川彭水知縣謝宜相兩人。

閣老遺蹤

雖然謝遷去世離現在已經有481年了，但在余姚，特別是在他的老家泗門，還有許多遺跡可供大家憑吊。他的出生地大學士第、幼年時的書房狀元樓，以及萬安橋等，前面已經有所介紹，不再重復。

狀元樓西有一個小池塘，相傳當年謝遷曾用這個池中的水清洗硯臺和毛筆，所以叫洗硯池。池塘周圍全是磚木結構的老房子，歷史上附近數次失火，全賴這池水才不至于釀成大災，所以又叫清平池。因為長期沒有人清理，池水一度變得又臟又臭，大家又改稱“鴨烏池”。近年來，當地政府對進行疏浚，池水重新變得清澈見底，經常有人在池中垂釣。

大學士第和狀元樓東，就是謝遷的閣老府遺址。閣老府又稱謝太傅宅、閣老第，占地約八十畝。其正堂稱葆光堂，葆光堂后有頤益堂，左有壽春堂，右有貽秋堂，頤益堂后有保譽樓。嘉靖三十二年四月，閣老府毀于倭患，重建后再毀于清同治元年八月太平天國戰(zhàn)火。清同治三年，僅修復葆光堂。20世紀80年代，葆光堂被拆，2003年在汝湖公園內重建。

2004年12月，余姚市人民政府以閣老府遺址為主體，劃定閣老府傳統(tǒng)文化街區(qū)。保護街區(qū)范圍內保存著大學士第、狀元樓、大方伯第、一甲重光祠、知止齋、三省堂、成之莊、人和莊、祥豐老宅、萬安橋、容德堂等明清古建筑，其中市級重點文物保護單位2處，市級文物保護點2處，市級重要文物古跡5處。

在泗門鎮(zhèn)后塘河社區(qū)龍舌橋西北，有四門謝氏始祖祠堂，俗稱大宗祠。正德六年由謝遷創(chuàng)議，謝丕承建。共有三進，首進叫“長二公祠”；二進叫“三太傅祠”，合祀晉太傅謝安、宋太傅謝深甫、明太傅謝遷。三進叫“伯登公祠”，主祀東山謝氏一世祖謝纘、黃河福主謝緒、抗倭義士謝志望。同治元年，四門謝氏始祖祠堂毀于太平天國戰(zhàn)火，數年后重建。2011年1月，公布為省級重點文物保護單位。

在城區(qū)龍泉山上，也有一座謝文正祠，位于嚴子陵祠和孫忠烈祠之間。謝文正祠于咸豐十一年毀于太平天國戰(zhàn)火，同治初重建。20世紀70年代末，拆除后修建為鍛煉場地。

謝遷墓位于臨山鎮(zhèn)臨南村。墓前華表上刻“大明少傅兼太子太傅戶部尚書謹身殿大學士進階特進光祿大夫左柱國贈太傅謚文正木齋謝公暨配封一品夫人徐氏神道”。墓園四周用青石板圍成，墓園內柏木森森，甚是莊嚴肅穆。民國時期，方圓百里內有神經錯亂者，常由家屬送至謝遷墓園，綁在享堂內石柱上關一個通宵，痊愈者十之八九。20世紀50年代末，謝遷墓毀。據參與現場挖掘的村民介紹，謝遷墓穴內全為白蟻，不見一件殉葬品。徐氏墓穴內半為白蟻，尚有少量骨殖，腰際處有零星玉塊，疑為腰帶散落之物。謝遷墓現在已淪為林地，但墓穴及墓園圍墻仍清晰可辨。

縱觀余姚歷史，明清兩代是姚江文化的鼎盛時期。作為明代余姚的第一個狀元、第一個大學士，謝遷是姚江文化開始興盛的標志，所以在姚江文化中占有非常重要的地位。以謝遷為發(fā)端，接著王陽明、朱舜水、黃宗羲等一大批人物相繼脫穎而出，最終形成“姚江人物甲天下”的局面。謝遷實在是姚江文化能著稱于世的一大功臣。

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