濟(jì)南章丘南曹范村的古跡和故事,您知道嗎?

章丘區(qū)曹范街道南曹范村,位于曹范街道駐地北曹范南1公里,距離明水城區(qū)約20公里。該村東西南三面環(huán)山,北部為開闊的平原。西南有高聳的寨山、北樓山、珠眼山等山峰,東南有小山子、東大嶺、石磨頂?shù)刃∩綅彙?/p>

正南為姑子山,俗名姑子峎(en),據(jù)《章丘市地名志》記載:姑子山,位于北曹范南4公里,其中較大的山峰有大毛山、小毛山。海拔331米。原名孤山,含義是孤立存在的山,后人望聲生義,訛傳山上有姑子,沿革為姑子山。

姑子山海拔不高,坡度平緩,是曹范最高峰雙峰山的北支余脈。村里地勢南高北低,每到雨季,山水就沿著姑子山兩側(cè)的山谷順流而下。村里人形容雨大,有“姑子峎上掛淤渣”的說法。

峰山北之西陡道、東陡道、核桃峪、寨山后等地和姑子山西側(cè)的地表徑流匯聚而成的季節(jié)河大冶河自南曹范村中穿過,將村子分成了兩個自然村。

河西的小村叫于家溝,又叫西河崖,有50多戶人家,全為于姓。據(jù)《于氏族譜》記載:明洪武(1368~1398)年間,于姓由棗強(qiáng)遷居南曹范,卜阡于村西蟠龍崗側(cè),子孫本廬墓孝思,筑室崗旁名西河崖。后子孫繁衍,居者日眾,改村名于家溝。

河?xùn)|大村叫南曹范。南曹范在元末明初時本名史家莊。明洪武(1368~1398)年間,于姓從棗強(qiáng)遷來定居,因在北曹范之南,遂改名南曹范。

來自姑子山東側(cè)山谷的地表水形成的一條天然沖溝將南曹范分成東西兩部分,俗稱東崖、西崖。

連接?xùn)|崖、西崖的有兩座石橋,南邊的石橋名叫“義和橋”,建于民國三十三年(1944),是當(dāng)時任偽章丘縣警備隊(duì)副大隊(duì)長兼?zhèn)握虑鹂h山后寨區(qū)自衛(wèi)團(tuán)團(tuán)長的王云慶主持修建的。

王云慶是南曹范村人,少幼家貧,成丁后混跡于江湖,后習(xí)武從戎,任民國章丘縣圣泉區(qū)區(qū)長??箲?zhàn)時期,投身日寇,充當(dāng)漢奸,任偽山后寨區(qū)自衛(wèi)團(tuán)團(tuán)長,盤踞于山后寨、李福、南曹范一帶。1945年春為部下高武齡所殺。

王云慶主持修建的義和橋是一座三孔石拱橋,中間的石拱上方有“義和橋”三個大字,橋身、橋面和護(hù)欄均是用大塊的條石建成,是連接?xùn)|西的重要通道

橋東現(xiàn)有修建義和橋碑記一座,立于一堵磚墻之中。碑首、碑身、碑座基本完整,可惜碑身的字跡已難以辨認(rèn)。

王云慶家的老宅在橋東不遠(yuǎn)處的一條胡同內(nèi),挑檐式青磚門樓、雙面雕磚的門楣和青石雕刻的拴馬樁,具有典型的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。

村里還有一處保存完好的老建筑,位于圍子里,是一戶李姓人家的傳統(tǒng)院落和二層小樓

據(jù)院子的主人介紹,這個院落和小樓有八十多年的歷史了。建起這個院子和這棟小樓的是他的祖父。他的祖父出身貧寒,靠吃苦耐勞、頭腦靈活、善于抓住商機(jī)而逐步起家,開設(shè)了南部山區(qū)最大的錢莊。解放后這里曾被當(dāng)作村里的學(xué)校,老百姓都叫這里為“四齡班”。

大門口的腰枕石為精致的青石雕刻,分別是春夏秋冬四季花。

村里最古老也是最獨(dú)具特色的建筑是李氏石樓。李氏石樓位于東西大街東頭路北,座東朝西,外墻全部用精致的長方形石料壘砌而成,墻體厚度達(dá)1.5米。

樓內(nèi)的屋頂為青磚碹拱,門口、窗口都是半圓形圈頂。上樓的石階石欄精致而堅(jiān)固。石樓西部小小的庭院中有精雕的青磚圈門。整座古樓結(jié)構(gòu)簡樸,堅(jiān)固而壯觀。據(jù)說石樓的樓頂上原有精致的涼亭、八仙桌等石建筑,可惜早已蕩然無存。

這座石樓因無文獻(xiàn)資料記載,建于何年不得而知。據(jù)傳說,清朝嘉慶年間,李家出了一位名叫李璣的官員,曾在湖南某縣擔(dān)任縣令,這座石樓就是李璣修建的,距今已有200多年歷史。

村子中部東西大街與南北大街交叉處,是一個寬闊的廣場,原先村里開社員大會、搞文藝演出、放露天電影都是在這個地方,村里人都叫這里“石門亭”,但準(zhǔn)確的發(fā)音是什么、具體是哪幾個字、什么意思,村里很少有人能說得清。

經(jīng)請教村里德高望重的老先生并查閱資料,才得知這里正確的名字是“申明亭”。據(jù)史料記載,申明亭是明清兩代在地方用以張貼榜文、“申明教化”而建的亭子。是明太祖朱元璋于洪武五年(1372)創(chuàng)建的讀法﹑明理﹑彰善抑惡﹑剖決爭訟小事﹑輔弼刑治之所。設(shè)申明亭處﹐也必設(shè)旌善亭﹐亭上書寫善人善事﹑惡人惡事﹐以示懲勸。每里推選一位年高有德之人掌其事﹐曰老人﹐定期向里中編戶宣讀并講解《大誥》﹑《大明律》﹑《教民榜》﹐使全里人戶知法畏法﹐不敢犯法。同時還宣講“孝順父母﹐尊敬長上﹐和睦鄉(xiāng)里﹐教訓(xùn)子弟﹐各安生理﹐毋作非為”等《圣諭》六事。

除執(zhí)掌教化外﹐老人還剖斷里中人戶爭訟之事。按照明太祖的《教民榜》﹐“民間戶婚田土斗毆相爭一切小事﹐不許輒便告官﹐務(wù)要經(jīng)由本管里甲老人理斷”。不經(jīng)由里老理斷的﹐不問虛實(shí)﹐先將告狀人杖斷六十﹐仍然發(fā)回里老去評理。因?yàn)槔先说娜蝿?wù)是行教化﹐理詞訟﹐宣講皇上的圣旨或諭旨﹐所以地方上的官員﹑坊里的百姓﹐都隆禮以待﹐尊為“方巾御史”。

簡單地說就是,明初,各地各鄉(xiāng)設(shè)立“申明亭”,由本鄉(xiāng)人推舉公直老人并報官備案,民間糾紛小事由老人主持,在申明亭調(diào)解。調(diào)解不能和息的,再向官府起訴。是我國古代民間調(diào)解制度的一種。

據(jù)村里的老人講,南曹范村的申明亭建于明朝永樂年間,距今已有600多年歷史。當(dāng)時的申明亭飛檐斗拱、雕梁畫棟,玲瓏矗立,氣勢恢宏。亭邊還有一株老槐樹,樹身高大、枝繁葉茂、遮天蔽日。亭邊樹下是一處調(diào)和爭訟、歇腳納涼的好去處。

因南曹范村地處南部山區(qū)的邊緣,是山里各村出山的必由之路,可以說是“出山第一村”,因此來此解決爭訟的不僅是本村的鄉(xiāng)民,南部山區(qū)四里八村的人們遇到爭訟都到這里來評判。這個風(fēng)俗從明朝、清朝一直延續(xù)到民國時期。

申明亭向南的南北大街上,原有一座古廟“玉皇閣”。玉皇閣分為上下兩層,下層為石砌的圈門結(jié)構(gòu),一條青石大路自門洞中穿過,是南北通行的重要通道。上層為廟宇,飛檐斗拱,琉璃瓦覆頂。這座玉皇閣解放后一直保存完好,至文革期間被拆掉了。玉皇閣南邊的東西街名叫“閣前街”,因鄉(xiāng)人發(fā)音“閣”“國”不分,街名已演變成了“國前街”。

南曹范村民風(fēng)淳樸,人杰地靈。

村里在原申明亭舊址附近,修建了申明亭廣場,重建了申明亭,并栽植了一株大槐樹。在原玉皇閣舊址南側(cè),修建了會圣閣廣場,將原先的臭水塘變成了人們懷念歷史、品味鄉(xiāng)愁、休閑娛樂的活動場地。

南曹范村歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐厚,還有好多的歷史古跡和傳說故事等待我們?nèi)ニ菰醋妨?,發(fā)掘整理,相信南曹范會越來越富裕、美麗。

作者:王振峰

來源:愛看章丘

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