｜柳毅井旁
江南景致的靈秀小巧在北方人眼里如同做工精細(xì)的器具，耐人琢磨又內(nèi)涵豐富。譬如撒滿江南的處處古跡，總是與某種歷史傳說相結(jié)合，讓人發(fā)思古之幽情，感受到該地文化蘊(yùn)含之深厚。
小小的君山矗立在八百里洞庭湖中，猶如“白銀盤中一青螺”（唐劉禹錫語）。君山的面積只有0.96平方公里，相當(dāng)于一個(gè)大學(xué)的校區(qū)，面積雖小，卻有大小72座小山峰，名勝古跡星羅棋布，過去曾有36亭、48廟之說，雖然現(xiàn)在多不見蹤跡，但引人注目的景致仍隨處可見，柳毅井便是其中之一。
綠樹掩映之中，一處古樸簡(jiǎn)拙的石砌井臺(tái)出現(xiàn)在眼前，井壁上書三個(gè)綠漆斑駁的隸書大字“柳毅井”，井深十余米，沿甬道石階下去，底下泄出股股清泉。當(dāng)?shù)厝苏f，這口井不論多旱多澇，從未枯竭，也從未溢出過，水面一年365天天天如此。
柳毅井又名桔井，因最初井前種有桔樹而得名，它的名聞天下，與這著名的唐傳奇“柳毅傳書”密不可分。
相傳唐朝儀鳳年間（676—679），書生柳毅進(jìn)京趕考，落第返鄉(xiāng)途中，經(jīng)過湖南涇陽，偶遇一位年輕美貌的牧羊女獨(dú)自飲泣落淚。柳毅上前探問，得知她是洞庭龍女，嫁給涇陽君，受盡屈辱虐待，龍女思親心切，痛苦萬分。好心的柳毅心生同情，受龍女之托，送信到君山。他找到桔井，在樹上連敲三下，守門的海神將他接進(jìn)龍宮，面見龍君。柳毅將龍女的書信及遭遇交待完畢，龍女的叔叔錢塘君聞信大怒，作百太赤龍，滅掉涇陽君，接回龍女，并將她許配給柳毅為妻。
站在柳毅井旁，我恍如夢(mèng)中，這就是早已聞知柳毅傳書的地方嗎？柳毅井仿佛是通向龍宮的大門，隔絕了人間與仙界，從這里演繹出一出類似英雄救美的故事。幸哉柳毅，一介書生，雖未有金榜題名之譽(yù)，卻意外地抱得美人歸，成就了洞房花燭之喜，可謂是人生中一大幸事。這種文人杜撰出的故事，我相信，千百年來一定讓無數(shù)人心生幻想，柳毅井使破落書生一躍龍門，改變命運(yùn)，成了仙界悠哉悠哉的乘龍快婿。
顯然，這是一出才子佳人式的美麗傳說。柳毅傳書的故事完全是出自文人的虛構(gòu)，封建時(shí)代的讀書人，得不到功名，便編造些郎才女貌的故事，以臆想來滿足難以實(shí)現(xiàn)的精神需要。
人們幻想的，常常是自己身邊沒有又渴望得到的東西，還有比“黃金屋”與“顏如玉”更吸引人的嗎？金錢與美女從來都是男人們?yōu)橹畩^斗的動(dòng)力，即使難以實(shí)現(xiàn)，還有這些白日夢(mèng)寄托我們的夢(mèng)想。
柳毅傳書的故事，最早我是從一本“文革”前的高中語文課本中讀到的，算起來大概在40多年以前。這也許是我讀到的最早的一篇古典傳奇小說，印象之深，至今難忘。如今站在柳毅井旁，似乎找到了故事的源頭，想象著水井背后發(fā)生的美麗傳說，不能不心生感慨，虛幻的傳說之所以能流傳千載，不正說明了它寄托著人們的理想嗎？柳毅井的經(jīng)典之處正在于此。
作者簡(jiǎn)介：
張映勤：1962年7月生于天津，大學(xué)中文系畢業(yè)。中國作協(xié)會(huì)員、一級(jí)作家、編審，《天津文學(xué)》雜志執(zhí)行主編。
出版有《寺院.宮觀.神佛》、《中國社會(huì)問題透視》、《世紀(jì)懺悔》、《死亡調(diào)查》、《話劇講稿》、《佛道文化通覽》、《那年那事那物件——100個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的城市記憶》、《故人故居故事》、《流年碎影》等十余種。
小說、散文、隨筆、評(píng)論、報(bào)告文學(xué)、學(xué)術(shù)文章等數(shù)百篇500余萬字散見于內(nèi)地及香港百十家報(bào)刊。文章多次入選各種文學(xué)選本及集子，部分作品被轉(zhuǎn)載或獲獎(jiǎng)。
編輯出版《新竹文叢》、《筆耕文叢》、《高等學(xué)校文科閱讀教材文庫》、《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究文叢》、《天津文學(xué)面面觀》、《天津作家論》等各類文學(xué)圖書百部以上。
本期責(zé)編：蕭 憶
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