中國最酷最美的建筑，原來在鄉(xiāng)村！
設(shè)計類出版機(jī)構(gòu)
鄉(xiāng)村天地廣闊，鄉(xiāng)村建筑大有可為。
城市人越來越愛往鄉(xiāng)村里跑了，這無關(guān)鄉(xiāng)愁，更多仿佛是一種文化自覺——城市已經(jīng)變得越來越相似，鄉(xiāng)村倒還有傳統(tǒng)在，可以不一樣。無論生活還是度假，人們好像更愿意去貼近自然。
越來越多的中國建筑師開始將目光從城市轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村，尤其是走在先鋒、有著敏銳感知力的建筑師們，他們選擇去發(fā)現(xiàn)、尊重當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝和文化，改造出來的建筑，情理之中又往往會讓你驚嘆不已。
從鄉(xiāng)建領(lǐng)域的初探到鄉(xiāng)村的多樣化復(fù)興，越來越多的建筑項目在鄉(xiāng)村拔地而起，建筑師們在用自己的意識觀念為這些資源匱乏，信息不流通的小地方創(chuàng)造更美好，舒適的生活空間。
太陽公社
太陽公社是一個社會環(huán)保型的項目，紐約時報稱其為中國農(nóng)村復(fù)興的一種可能性。建筑師以當(dāng)?shù)氐牟牧?a href='/maozhu/' target=_blank>毛竹構(gòu)和溪坑卵石，建造了這間適于田間地頭的茶棚豬圈，造價低廉，但是卻易拆卸和重修，屋頂?shù)拿駱?gòu)的編織發(fā)動了當(dāng)?shù)厮写迕瘛?/p>
正如太陽公社的理想：“讓每一顆在塵世中奔波的心有一個地方得到休息?！边@個鄉(xiāng)村里的烏托邦同樣也是對手工藝的一次復(fù)興。
石塘村的“互聯(lián)網(wǎng)小鎮(zhèn)”計劃，是今天中國鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的一個縮影。在中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，大房子并不多見?；趯缍Y堂記憶的喚醒，才自然生產(chǎn)了兩坡屋頂。而裝配式的桿件解構(gòu)則是對溫室大棚輕鋼解構(gòu)建造類型的一個發(fā)展。這里除了起到會議的作用以外，也作為村民聚會民俗延續(xù)的一個場所。
樺墅村口鄉(xiāng)村鋪子
鄉(xiāng)村鋪子位于村口，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村里，村口是村落和自然的分界點，有標(biāo)志和分隔，交通組織，有休閑集會功能。通常村口要有棵大樹，還有個亭子，村中有個廣場，村邊有宗祠和家廟，才能說是完整的村子。
鄉(xiāng)村鋪的屋架采取了傳統(tǒng)中國的木構(gòu)做法，設(shè)計參考了皖南和婺源鄉(xiāng)村的一些公共建筑形式，如路亭、廊橋等。所以這里可以算是一個回溯到傳統(tǒng)江南文化里的公共空間。
這是一個非常典型的江南村落，為了改善居民的居住與生活條件，當(dāng)?shù)卣疀Q定外遷居民，并在老村落的南側(cè)進(jìn)行回遷安置。
設(shè)計試圖從類型學(xué)的思考角度抽象共性特點，還原空間原型，嘗試以較少的基本單元通過組織規(guī)則實現(xiàn)多樣性的聚落形態(tài)，形成帶有公共院落的規(guī)模組團(tuán)，與傳統(tǒng)行列式布局相比，在土地節(jié)約性、庭院空間的層次性和私密性上都有顯著提升。
自古以來的建筑形象功能就與符號學(xué)緊密的聯(lián)系在一起。本案建造場所是一片大草原，如何的建筑才能不違和的融入場所呢？設(shè)計師試圖從蒙古包中尋求靈感，其作為一種獨(dú)特的建筑形式卻是草原的圖騰。以傳統(tǒng)的蒙古包為母題，從平面，立面到裝飾紋樣，向傳統(tǒng)精神致敬。
西溪南村望山生活
西溪南村這個號稱徽州文化最為豐富的古村落，幾年前已經(jīng)凋蔽不堪，大量古民居坍塌棄用。“望山生活”與西溪南鎮(zhèn)政府及鄉(xiāng)民，通過合約的方式建立長期合作關(guān)系，建立共同管理遺產(chǎn)村落的機(jī)制審查村級規(guī)劃，在修補(bǔ)舊建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展民宿、開辦文化創(chuàng)意活動等，并用“拼貼”方式，規(guī)劃新鄉(xiāng)村民居和服務(wù)設(shè)施，從而保護(hù)并激活鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。
上坪古村復(fù)興計劃
上坪古村是歷史文化名村，設(shè)計團(tuán)隊在保護(hù)的前提下，挑選了村莊中若干閑置的小型農(nóng)業(yè)設(shè)施用房，如豬圈、牛棚、雜物間、閑置糧倉等進(jìn)行改造設(shè)計。植入新的業(yè)態(tài)，補(bǔ)足古村落旅游服務(wù)配套設(shè)施，為村莊提供新的產(chǎn)業(yè)平臺，并強(qiáng)調(diào)建筑的當(dāng)代性、藝術(shù)性和趣味性。
匯總鄉(xiāng)建領(lǐng)軍人物孫君20年實踐經(jīng)驗
把握鄉(xiāng)建新理念和動向
打造實用鄉(xiāng)村建設(shè)指南
手繪圖+模型圖+效果圖+施工圖+實景圖
鄉(xiāng)建設(shè)計一手資料+實地建設(shè)施工材料+超詳細(xì)項目造價
精選案例從構(gòu)思到落地全流程分享
《中國鄉(xiāng)村建設(shè)系列叢書》
首輯全10冊
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是國家的大政方針，如何振興和建設(shè)鄉(xiāng)村是亟需面對與解決的現(xiàn)實問題?！吨袊l(xiāng)村建設(shè)系列叢書》由鄉(xiāng)建領(lǐng)軍人物孫君與鄉(xiāng)建設(shè)計師共同打造，首輯共10冊，分為理論篇和實踐篇，其中實踐篇的9大代表村落從近百個實踐項目中精選而出。包括戴維村、金山村、太子小鎮(zhèn)、洞庭漁村、輝山村、高椅村、小堤村、丁李灣村、金嶺村。
理論篇全面總結(jié)和剖析綠十字的發(fā)展路徑，將綠十字近20年鄉(xiāng)建歷程中其思想、理念、方法等理論上的研究、探討和成果匯集而成，全書貫徹著“把農(nóng)村建設(shè)得更像農(nóng)村”的思想，樹立系統(tǒng)、綜合的鄉(xiāng)建理念，為我國鄉(xiāng)村建設(shè)提供可用性的解決思路和方法。本書探討了鄉(xiāng)村建設(shè)落地的實施路徑，回答了如何把農(nóng)村建設(shè)得更像農(nóng)村、如何經(jīng)營鄉(xiāng)村、如何壯大集體經(jīng)濟(jì)、如何讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村振興的主體等問題。從實踐中來，到實踐中去，通過本書將實現(xiàn)從鄉(xiāng)建情懷到項目落地的轉(zhuǎn)變。
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集結(jié)九位院士的智慧與經(jīng)驗
涵蓋水生態(tài)治理技術(shù)、生態(tài)保育、未來能源、水安全、美麗鄉(xiāng)村、綠色發(fā)展、生態(tài)城市建設(shè)、美麗中國、生態(tài)技術(shù)與商業(yè)模式、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)價值與功能、綠水青山的經(jīng)濟(jì)學(xué)等內(nèi)容。
《綠水青山的國家戰(zhàn)略、生態(tài)技術(shù)及經(jīng)濟(jì)學(xué)》
“綠水青山”的國家戰(zhàn)略與水生態(tài)文明建設(shè)和海綿城市建設(shè)一脈相承，它是“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)”五位一體的建設(shè)目標(biāo)和具體體現(xiàn)。
九位院士級專家傾力合著，就“綠水青山的國家戰(zhàn)略、生態(tài)技術(shù)及經(jīng)濟(jì)學(xué)”做了全面的解讀。
本書是王浩、李文華、嚴(yán)晉躍、侯立安、呂永龍、俞孔堅、李百煉、傅伯杰、伍業(yè)鋼九位海內(nèi)外院士專家學(xué)者數(shù)年來科學(xué)研究探索的智慧結(jié)晶，從水生態(tài)治理技術(shù)、生態(tài)保育與生態(tài)發(fā)展、未來能源系統(tǒng)、水安全保障技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展模式、綠色發(fā)展和生態(tài)城市建設(shè)路徑、“生態(tài)中國與美麗中國”建設(shè)、生態(tài)技術(shù)與商業(yè)模式、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)價值與功能、綠水青山的經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面，對“綠水青山就是金山銀山”國家戰(zhàn)略如何指導(dǎo)中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)做了詳細(xì)闡述和論證，并結(jié)合他們多年研究與探索的成果和經(jīng)驗，提出了許多建議。本書的出版，正逢其時，必將使廣大讀者從中受益。
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