湘西北的壺瓶山,是《鬼吹燈之怒晴湘西》原型地,真有巴王的王陵

網(wǎng)劇《鬼吹燈之怒晴湘西》,講述的是卸嶺魁首陳玉樓,聯(lián)手軍閥羅老歪和搬山道人鷓鴣哨,在湘西瓶山探秘元墓的經(jīng)過。

小說是虛構(gòu)的,但是很少人知道,在湘西北石門縣,確實(shí)有一座壺瓶山,而在壺瓶山的群峰之中,也確實(shí)有一座山峰,長(zhǎng)得和葫蘆相似。

是不是覺得大自然太奇特了?

壺瓶山所在的地方為湖南湖北兩省的分界嶺,北緯30度附近,山峰的海拔一般在2000米以上,主峰高達(dá)2098.7米,為湖南屋脊。這里古代屬于巴人國(guó),后來漸漸演變?yōu)?a href='/tujiazu/' target=_blank>土家族和苗族等近十個(gè)民族。

我的師父靈悟法師就是石門縣羅坪鄉(xiāng)人,而羅坪鄉(xiāng)就在壺瓶山的地界,我有幸去了師父的家鄉(xiāng),順便游覽了壺瓶山。

壺瓶山是集黃山之雄、華山之險(xiǎn)、索溪之奇、桂林之秀于一體的人間仙境,峽谷確實(shí)很漂亮,可吸引我的,是壺瓶山的傳說。

在當(dāng)?shù)兀衣犃瞬簧賯髡f,其中有兩個(gè)傳說,引起了我的興趣,第一個(gè)就與《怒晴湘西》類似的傳奇,《怒晴湘西》是尋找元代大將軍墓葬,而壺瓶山卻流傳著古巴王的王陵傳說。

宋太祖趙匡胤即位后,封巴王為異姓王,到了宋度宗年間,第六代巴王不服大宋管轄,興兵襲擾周邊村寨,搶奪了很多財(cái)物,宋王一再警告,無奈起兵討伐,最終巴王大敗,死于亂軍之中。宋王為了安撫這些異姓王,便賜給了很多金銀財(cái)寶,就在壺瓶山上安葬了巴王。傳說巴王的王陵內(nèi),除了數(shù)不清的奇珍異寶外,還有宋王賞賜的一顆定顏珠,據(jù)說活人含著珠子,可保容顏不老,死人含著,可保尸體不爛。

巴王的棺柩上山的時(shí)候,有十八個(gè)壯漢抬棺,十八個(gè)壯漢抬著棺材飛檐走壁,終于進(jìn)到王陵內(nèi),十八個(gè)壯漢以身殉主,尸體就懸棺于峭壁,至今留下了“懸棺山”、“定顏坡”、“巴王宮”等風(fēng)景。

據(jù)說巴王陵墓有白虎和白蛇把守,外人不能靠近。沒有人去驗(yàn)證傳說有幾分真實(shí),不過從明朝開始,就不斷有人進(jìn)山尋找王陵,不是摔死在峽谷中,就是徒勞無功。

值得奇怪的是,科學(xué)家對(duì)壺瓶山的原始森林進(jìn)行研究的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了白化的云豹、華南虎、猿猴、大靈貓、錦雞、叢林巨蟒等珍稀動(dòng)物。這些動(dòng)物為什么會(huì)白化,至今成謎,科學(xué)家們也找不到答案。

1985年開始,就有國(guó)家考古工作人員,常年駐扎在壺瓶山鎮(zhèn),5年后才撤離,當(dāng)?shù)厝寺犝f有軍隊(duì)都進(jìn)去了,死了不少人。但是這樣的傳聞,沒有多少可信度。

1994年,壺瓶山被國(guó)際教科文組織列為生態(tài)自然保護(hù)區(qū)。具體是保護(hù)生態(tài),還是保護(hù)巴王陵墓,不得而知。

如今壺瓶山已經(jīng)被開發(fā)成旅游點(diǎn),很多地方都能夠游覽,但是有些地方卻又當(dāng)?shù)厝税咽?a href='/yakou/' target=_blank>埡口,不讓外人進(jìn)入。

我要說的第二個(gè)故事,就是與蔣介石有關(guān)的。蔣介石原來叫蔣志清,為什么會(huì)改名為“介石”呢?原來與石門縣一個(gè)叫林德軒的人有關(guān)。

林德軒是孫中山的得力干將、首屆同盟會(huì)會(huì)員、國(guó)民黨元老,他文武兼?zhèn)?,性情溫厚豁達(dá)大度,曾經(jīng)留學(xué)日本,在日本的時(shí)候,就遇到蔣介石,和蔣介石的交情匪淺。

蔣介石見林德軒無論到哪里,都會(huì)帶著一塊青灰色的石頭,他覺得很奇怪,就問是怎么回事。林德軒也不隱瞞,就說了這塊“靈石”的來歷。

原來林德軒年少的時(shí)候,經(jīng)常去河里摸魚,有一次摸完魚上岸的時(shí)候,沒想到踩到一塊石頭,一下子摔倒在河里,手里的魚也不見了,他抓起腳下的石頭正要摔碎,卻吃了一驚,只見那塊石頭上面,似乎有一個(gè)白須老人,正在望著他微笑。他把石頭翻來覆去地看,才看清青灰色的石頭上有幾條白色的印痕,既像白胡子老人,又像是一個(gè)行草的“介”字。

他覺得很好奇,就把那塊石頭抱了回家。當(dāng)天晚上,他做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見一個(gè)白胡子的仙人對(duì)他說:“猛水高漲我變身,歲月歷練聚神能,今世巧會(huì)賢能者,便把神能現(xiàn)世真。爾后若做天下事,須拜子牙后世孫,草民藏戊百里外,文而有武指路徑。切記,切記。”

林德軒夢(mèng)醒之后,記住了夢(mèng)中的詩句,便把這個(gè)怪夢(mèng)和詩句,告訴了父親。父親看了石頭之后,也覺得很奇怪,便找來幾個(gè)老人商議,其中一個(gè)老人解釋說,夢(mèng)中的人就是姜子牙,這是要讓孩子拜姜子牙的后人為師呢!

當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)叫姜茂齋的武師,文武兼?zhèn)洌墙友赖暮笕?。于是林德軒帶著禮物上門,求姜茂齋收林德軒為弟子。姜茂齋看了奇石之后,讓林德軒時(shí)刻帶在身邊,說這塊靈石就是他的福星。

說來很奇怪,林德軒從此福星高照,畢業(yè)于湖南弁目學(xué)堂(后稱湖南講武堂),參加大清的新軍之后,多次上陣作戰(zhàn),身邊的人死傷無數(shù),可他卻一點(diǎn)事都沒有,從排長(zhǎng)一步步升到管帶、協(xié)參、標(biāo)統(tǒng)。他目睹大清官場(chǎng)腐敗,心生不滿。

1904年,林德軒途經(jīng)長(zhǎng)沙,與華興會(huì)首領(lǐng)黃興和宋教仁等人見面,商討革命的事宜,并與劉復(fù)基、胡有華等人,暗中購買槍支招募會(huì)員,準(zhǔn)備武裝起義。因被叛徒出賣,遭清廷通緝,不得不流亡日本,在這期間,他遇到了孫中山,由于志同道合,得到孫中山的信任。次年(1905)8月,孫中山在日本成立同盟會(huì),林德軒就是首批會(huì)員,期間認(rèn)識(shí)了蔣介石,這個(gè)時(shí)候的蔣介石,還叫蔣志清。但是沒過多久,蔣介石就回國(guó)了。兩人再次見面是1909年,蔣介石在東京振武學(xué)校讀書,也加入了同盟會(huì)。

此時(shí)的蔣介石,從原來的蔣志清改名為“蔣中正”,字“介石”。蔣介石與林德軒的交往越來越多,兩人互相仰慕,有猩猩相惜之感。

當(dāng)林德軒得知蔣介石改名蔣中正,字“介石”之后,便拿出那塊靈石給蔣介石看,又對(duì)蔣介石說了靈石的來歷。蔣介石看了靈石上面的“介”字,也非常喜歡。林德軒覺得蔣介石與靈石有緣,便成人之美把靈石相贈(zèng),并贈(zèng)詩一首:“天地有靈性,介石生壺瓶;手摸介石面,富貴隨你行”。蔣回詩曰:“長(zhǎng)兄贈(zèng)靈石,中正受若驚;天地人和貴,從此介石稱”。

從這以后,蔣中正就成了“蔣介石”。

說來很奇怪,靈石跟了蔣介石之后,蔣介石一步步飛黃騰達(dá),而林德軒則在1928年因病去世,后被追贈(zèng)為陸軍上將。

抗戰(zhàn)勝利后,蔣介石從重慶返回南京的過程中,不知出于什么原因,那塊石頭居然不見了,從此蔣介石走了下坡路。1975年,蔣介石在臺(tái)灣臨終之際,嘆息著:“介石在身邊,不會(huì)來臺(tái)灣”。

這就是關(guān)于蔣介石與壺瓶山靈石的故事,雖然人物是真實(shí)的,但是事件卻有杜撰的成分。

其實(shí)關(guān)于蔣介石改名的真實(shí)歷史,是根據(jù)《周易》而來的,《周易》豫卦的“六二”爻辭:“介于石, 不終日,貞吉”;“不終日,貞吉,以中正也?!薄袄ê睿袔??!?/p>

意思是:成大事者,有利于建侯封國(guó)行軍打仗。

在日本“振武學(xué)堂”讀書的蔣介石,受到同盟會(huì)的革命思想影響,立志驅(qū)逐滿人光復(fù)華夏,他是一個(gè)行武的人,希望通過自己的努力,將來成為一個(gè)大人物。因此,他的改名之舉,也體現(xiàn)了他的遠(yuǎn)大志向。

這才是蔣志清改名的真正故事。

每一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,都有美麗的傳說,壺瓶山也一樣,畢竟處在神秘的北緯30度線上,還有更多的不解之謎,等待著人們?nèi)テ平狻?/p>

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