勁手勾勒清水河城關鎮(zhèn)“一園、四廟、五院、十橋”美景！

內(nèi)蒙古擁有一座具有400多年歷史的悠久古城鎮(zhèn)，這里風景秀麗、景致怡人，自古為兵家必爭之地，她就是清水河縣城關鎮(zhèn)，是縣政府所在地，全縣政治、經(jīng)濟、文化中心。從古至今，這里發(fā)生和流傳著許多唯美的故事、傳說......康熙四公主修建官邸花園在此居住體味著這方水土的遼闊壯美，四大宗廟的興盛保佑著人民安居樂業(yè)、農(nóng)事風調(diào)雨順，商賈貿(mào)易的流通見證了五大家族的興衰，氣勢如虹的路網(wǎng)橋梁奏響了人民美滿生活的生動組歌，一幅幅浮現(xiàn)在面前的畫卷織構、串聯(lián)成城關鎮(zhèn)“一園、四廟、五院、十橋”美景。讓我們走進這如詩如畫般的美景之中......

（注：“一園”指的是康熙四公主花園；“四廟”指的是雷虎坡村龍王廟、神池窯村龍王廟、老爺廟(今城關一小后院關帝廟)、圣泉古寺廟；“五院”指的趙家大院、段家大院、孫家大院、郝家大院、徐家大院；“十橋”指的王三窯大橋、桐過橋、G209賈家灣大橋、圣泉大橋、民福橋、永濟大橋、文博橋、永安大橋、萬和厚大橋、東門大橋。）

“一園”

古韻美景

康熙四公主花園舊址位于清水河縣永安街原縣工商銀行后院花園巷內(nèi)，清康熙三十六年（公元1697年），圣祖玄燁的第六個女兒恪靖公主與喀爾喀土謝圖汗部的敦多布多爾濟完婚后移居清水河縣，居住長達9年之久，在今天城關鎮(zhèn)銀滾山腳下修建公主官邸，附屬設施包括花園、碑樓、亭臺樓閣、房舍、青龍渠等。四公主花園畫壁長廊精雕細琢，廊道閣亭曲徑通幽,花樹繞階,兩側對獅朱漆門。進入庭院,前后左右月亮門對稱相通,三進四院,50余間房舍,流金雨瓦,浮雕飛檐。院內(nèi)一側出月亮門，建有碑樓。園中亭臺樓閣,渠水潺潺。如臨圣境，美景空前，令人流連忘返，四公主在清水河居住期間，當時有大片“湯沐邑”地,曾一度從山西省殺虎口一帶招募農(nóng)民種地,莊稼連年豐收,經(jīng)常來往于此的商賈眾多。而且四公主特別關愛民眾，從現(xiàn)如今分布在我縣境內(nèi)一定數(shù)量的德政碑可以反映出當時她深受民眾愛戴。后于康熙四十五年（公元1706年）四公主移居歸化城（今呼和浩特市），由于歷史原因，如今四公主花園中的樓閣、涼亭、魚池及公主的府邸舊跡已蕩然無存，只有沿用至今的花園巷保留下來，然而康熙四公主的美名一直流傳至今。

“四廟”

普照美景

昔日城關鎮(zhèn)廟宇零星分布在城內(nèi)各處，祈福保佑著這方水土和人民。坐落在國家級古村落雷胡坡村東坡龍王廟始建于康熙年間，處于半山腰，背靠銀滾山，面向南海子村，依山傍水，綠樹掩映著一座具有百年歷史的古寺廟，南海子村在雷胡坡村對岸，也是康熙四公主到清水河居住的官邸，南海子官邸荷花漣漪，池水漫漫，居住環(huán)境優(yōu)雅舒適，那時的雷胡坡村龍王廟與康熙四公主南海子官邸兩處建筑隔清水河相望，相互掩映，場面蔚為壯觀。

當時雷胡坡村龍王廟的建筑物壯觀氣派，恢弘大氣，包括正殿、殿神殿五、鐘樓、鼓樓、禪房、山門、古戲臺、小山門等附屬建筑。

寺內(nèi)廟宇內(nèi)，雕梁畫柱，彩畫連篇，金碧輝煌。寺廟內(nèi)彩畫是專門請專業(yè)畫師作畫，人物活靈活現(xiàn)，立體逼真。院內(nèi)東南位置佇立著一棵飽經(jīng)滄桑的桑樹，距今已有百余年歷史,直徑約一米，高約20米，古桑樹至今還佇立在寺院內(nèi)。

寺廟內(nèi)和尚約2-3人，實行輪換制，負責維持寺廟正常開放，和尚們經(jīng)常到雷胡坡村為當?shù)卮迕駛魇诮?jīng)義、道法，為村民排憂解難，村民為了答謝和尚常贈送物資、糧食。

每年寺院都會唱戲，每逢寺院內(nèi)唱戲的時候，縣城內(nèi)居民都要去龍王廟上香祭祀，以求保佑家人生活安居樂業(yè)，來年光景風調(diào)雨順。前來上香祭祀的人們絡繹不絕，場面是人山人海。

據(jù)當?shù)乩险咧v述，傳說古代在寺內(nèi)正殿發(fā)現(xiàn)曾有蟒蛇形似龍現(xiàn)身，盤繞于正殿內(nèi)，當?shù)厝藗冃欧顚⑵湔J為是真龍化身，征兆吉祥、龍宮顯靈。還有一種傳說是，夜間時分，常有一條青龍盤繞寺院上空飛翔。

正殿內(nèi)壁畫有的濃墨重彩，有的簡筆勾畫，今仍然可依稀可見，廟內(nèi)壁畫有“水宮圖“、“神龍圖”、“合禮圖”，以及仕宦、伺者、水、祥云、龍、水草等人物和動植物。解放后，1950年寺廟被摧毀，面目全非，正殿南側的戲臺被拆除，戲臺舊址已蓋民居?，F(xiàn)在只剩正殿五間主窯，西側有兩間禪房、一間伙房和走廊過道，古桑樹彎曲地生長著，場面破敗不堪，昔日的繁華景致蕩然無存。呼吁有關部門加強古寺廟的保護修繕工作，打造為縣域文化旅游景點。

神池窯村龍王廟：始建于雍正年間，后于乾隆年間進行維護修繕，1989年，再一次進行修繕加固。廟宇分龍王廟、奶奶廟和兒童廟，均有祈福保佑之效，人民保佑家人吉祥平安，期盼莊稼灌溉雨水充沛，年年風調(diào)雨順，糧食豐產(chǎn)增收，人們過上好年景。

神池窯村龍王廟，位于今城關鎮(zhèn)神池窯行政村委后院，有正殿三間，門前有一棵古槐樹，至今已有上百年歷史。

解放后，神池窯村龍王廟被摧毀，如今面目全非，只剩正殿三間。立于正殿門前的碑石，碑石雕刻精美，文字雋永，由于幾經(jīng)修繕，碑石已不知去向。

1989年，神池窯小學校址設在神池窯村龍王廟，神池窯小學對龍王廟進行修繕加固。龍王廟現(xiàn)在閑置，廟內(nèi)破敗。

呼吁有關部門加強古寺廟的保護修繕工作，打造為文化旅游景點。

圣泉古寺廟：圣泉古寺廟始建于乾隆年間，位于城關鎮(zhèn)小廟子村委會院內(nèi)，距離縣城西5里。寺名因寺內(nèi)有一處清泉，人們稱之為“圣泉水”，因其水質(zhì)較好，現(xiàn)在縣城居民常去此處取水飲用。寺廟幾經(jīng)修繕，現(xiàn)為城關鎮(zhèn)小廟子村委辦公場所。

據(jù)《清水河廳志》載：“小廟子村距縣府五里許，為西北首沖，其地枕山帶河，茂樹交蔭最一佳處，有圣泉寺焉，清泉沸涌，池草活潑，夏不炎熱，冬不結凍，派分左右，村民引灌田陌，洵清河之勝境也，創(chuàng)自乾隆年間......”。此后歷經(jīng)修葺,遂成宏觀景致,舊時每逢6月12日,廟會3天,加之香煙佛事,晨鐘暮鼓,當時不失為一郡聞名遠近之勝地。寺內(nèi)一股清泉自石龍口中涌出寺外(流量0.003立方米每秒),水潔清碧,味極甘冽,盛夏不涸(7月平均水溫為8℃),凌冬不凍,水流寺外可灌村前地200畝,寺前為戲臺,青磚瓦墻,馬背臺頂,條石砌就根基,山門前左右各蹲一尊大青石獅,整個山門呈排樓形,飛檐大頂,高約10米,寬約20米,有左、中、右3門,中門寬4米,左、右門均寬3米,中門上高懸“清河勝境”一金字匾,為清代一巡撫親書。進大山門為前大院,院中置一魚池,呈圓盆形,深2米,直徑10米,青磚花墻,兩株古垂柳蔭蓋全池。池邊有一石龍頭像,泉水從龍口中流出,涌入池內(nèi),池中萍苔增茂。院東西兩面有僧禪室數(shù)間,相向?qū)ΨQ。二山門置于前大院后墻正中,寬4米,高6米,上嵌“圣泉寺”金匾。二山門左側有一石鍋,鍋旁亦有一龍頭石像,泉水從龍口流出注入鍋內(nèi),石像后豎一堵石墻,石墻上書寫“清郡第一泉”5個字,旁備小碗專供游人嘗泉水用。石鍋東2米處有一鐘樓,呈四角涼亭形,高10米,置石梯可登其上樓中掛古鐘一口,口徑約1米。內(nèi)院置石桌、石凳,院正中為正殿,建于約1米高的石臺上,殿高10米,長約30米,4根紅漆露明柱豎于四角,重檐青瓦,壁頂彩繪。殿內(nèi)正中塑神像3尊,神像前置供桌,座下有一小井口,為和尚凈水處。正殿東西各有配殿3間”。

清水河勝境圣泉古寺,曾有幾代住持在此居住，圣泉寺飽經(jīng)風霜,盛貌全無,現(xiàn)在僅存戲臺一處,破敗不堪，惟門前僅留石獅一尊。其余設施為現(xiàn)城關鎮(zhèn)小廟子村委會改造后使用,只有圣泉清泉流水如前，現(xiàn)如今人們每天都來圣泉打水，用桶裝盛，日用或者洗車。

附：重修圣泉寺碑

小廟村距府五里許,為西北首沖,其地枕山帶河,茂樹交萌最一郡佳處有圣泉寺焉。清泉沸涌,池草活潑,夏不炎蒸,冬不冰結,派分左右。村民引灌田陌,洵清河之勝境也。創(chuàng)自乾隆年間,嗣雖屢次修茸亦屢歷星霜,又兼樹搖于外,水浸其內(nèi),以致棟宇傾頹,神像剝落,村人目擊心傷,久欲有心興復,奈役大費廣,無敢倡者。適郡守定公蒞任,斯土務民之義,逢旱則禱禱應輒應閣郡,賴以豐亨,是地靜者神靈,心誠者神應也。因?qū)掖纹碛?見其傾圮弗支。乃集議重修,捐廉首倡期未浹,旬捐錢壹千余。緡遂擇誠謹介潔者,董其事兼諭補茸寺西之龍神祠,以昭誠敬。于是陶司番瓦古瓦工選木石,一時筑砌并舉,或全建新壘,或增新舊,不百日而工告竣是舉也。村人固興有成,然非公才余于官悉、心民社焉,能有布之優(yōu)優(yōu)若是哉?過此以往。破者補之,殘者修之,剝蝕者涂暨之。庶廟貌常新,而神靈是妥矣。正鐫石紀事,而公適擢升豐鎮(zhèn),歲又饑饉,事遂中止,因循三載。幸奇公署理府事,進謁時見石置階下,詢得其情,慨然捐廉,并諭立會令,每年抽頭。一以勸成前事，一以存?zhèn)渲匦?。樂樓之資是傳盛紀,美二公有焉。至樂樓興廢是又有望于將來是為記。

光緒五年季夏立

老爺廟(城關一小后院關帝廟)：老爺廟又名關帝廟，是城區(qū)內(nèi)最為古老的一座古寺廟，光緒三十二年（公元1906年）八月，清水河首創(chuàng)官立學堂，最初校舍就在老爺廟，培養(yǎng)出很多文人，學堂曾被一完小作為教師宿舍、學生食堂等學校附屬設施，2013年，老爺廟被縣教育部門改建為清水河縣教育史館，繼續(xù)發(fā)揮著她新的育人資政的功能。

嘉慶十年六月，關帝廟石碑立于廟前，碑石上刻有關帝廟碑文。附：關帝廟碑記

環(huán)清皆山也,其水安之北,翠屏疊幅,綠樹重蔭,望之巍峨,面特立者吾郡之關帝廟也?？计鋭?chuàng)建之始,殆寥寥數(shù)楹而已。厥后屢興修葺，數(shù)十年來,廊廡鐘鼓樂樓等絡擇而起,固稱堂堂巨觀矣,然而追王追帝殊覺殿字之孤煢,曰把曰禮尤嗟堂階之淺率,目之者以為外若可觀,面內(nèi)頗蕭素,是又我商民之一大抱燃也。越癸亥春，我眾目擊心感而寺僧海泗,適有同心集議增修霏不踴躍從焉,愛是郡候伊公、巡廳汪公、城守何公各捐已俸贊成其事,諸董事量力輸助,共募壹千貳百余金,鳩工庀材新建東西輔殿六楹,張兩翼于左右正股,接檐屋一楹,構大廈于中庭，雕梁畫棟,鳥革翚飛,不數(shù)月而落成焉,間嘗謁其廟睹其成盛風曩之卑狹者,屹然而崢嶸矣,曩之孤立者峙然而并樹矣。曩之暗淡者煥然一新矣。雖不敢與名區(qū)勝境琳宮焚宇之祠杰閣層樓之觀媲美并盛,而以吾郡蕞爾衡之,豈不足以崇祀典而壯觀瞻哉。余謂此一舉也。繼前人未遂之志啟后人興感之忱,洵足以竭虔妥靈而昭貺于無窮矣。若夫酬德報功歲時祭享,凡我神袛克有裨于國計民生者,或亦可以托地而求,因事而祝耶?是所謂不識不知順帝之則者,固不必以地限也,是為序。

嘉慶十年六月吉日立

附記：老爺廟門前的兩棵古樹依然屹立在城關一小院內(nèi)和城關一小后院，均入選國家重點保護名木古樹名錄。分別是：

城關一小院內(nèi)一棵國槐樹，胸徑316cm，冠幅12.25m，樹高16m。

城關一小后院一棵學名臭椿樹，胸徑215cm，冠幅10.75m，樹高10m。這兩棵古樹見證著老爺廟的曾經(jīng)滄桑歲月。

“五院”

厚重美景

趙家大院坐落于城關鎮(zhèn)古城坡古村落中部，距今已有近300年歷史，是城關鎮(zhèn)古村落中修建較早的一個大院，趙氏家族祖輩由山西省移民到清水河居住，到了趙家第二代傳人在城關鎮(zhèn)古城坡半坡建造趙家大院，趙家大院屬于北方典型的四合院，院落猶如一個方正的寶石盒子，整個院子有主窯石窯五間，西房五間，東房六間，南房二間，耳房二間，古代大門一座，飛檐滴水，精雕細刻，古代配套生活設施遺跡齊全，后來經(jīng)過逐年修繕保護，至今已有六代傳人在此居住生活。趙家祖輩最初到此以種地為生，過著貧農(nóng)生活。到后來趙氏家族開始經(jīng)商，生意逐步旺盛達到頂峰，后來家族以種地、縣衙供職為主。

孫家大院坐落于城關鎮(zhèn)古城坡古村落中西部，早在200年前，孫家祖輩由山西省大同市移民到此居住，孫家大院有主窯石窯三間，南房四間。后來逐年擴展，至今已有六代傳人在此居住生活。孫家祖輩最初到此從事鑼匠手藝活，后以務農(nóng)為生，當時有灘地六畝，梁地十畝，過著中農(nóng)生活。后來第五代傳人孫來虎和孫福義兩兄弟利用農(nóng)閑時間，合伙經(jīng)營做豆腐、熬麻糖、烙餅子、做干貨生意，解放后兩兄弟均參加工作。

段家大院坐落于城關鎮(zhèn)古城坡古村落東中部，距今已有近300年歷史，段家祖輩由山西省移民到清水河居住，在原烏蘭牧騎法院舊址處，至今已有十一代傳人在此居住生活，由于各種歷史原因，段家大院現(xiàn)在當然無存。段家祖輩最初到此以種地為生，過著中農(nóng)生活。到后來段氏家族開始經(jīng)商，在永安街開作坊，在倉背后和原一旅社處經(jīng)營以及從原建設銀行往北到今一完小后門，全是段家的商號和作坊、住宅。到了民國初年，段家經(jīng)營的老商號德勝泉，規(guī)模較大，生意繁榮達到頂峰。

郝家大院坐落于城關鎮(zhèn)古城坡古村落，距今200多年前，郝家祖輩郝治成老先生由山西省榆次市雙村移民到此居住，郝家大院有主窯石窯三間，西窯二間，西房三間，東房七間，涼房（磨坊）一間，南房二間，耳房二間，古代大門一座，占地面積1.3畝。后來逐年修繕保護，至今已有六代傳人在此居住生活。郝家祖輩最初到此以務農(nóng)為生，當時有梁地3畝，過著中農(nóng)生活。到后來郝氏家族當商人開始做買賣，在今萬和厚巷對面開作坊，有糖坊、粉坊，家族生意到了第三代傳人郝治平、郝治威時期生意最旺盛，達到頂峰。至今大院內(nèi)保留古時磨坊，內(nèi)有碾子等工具。

徐家大院坐落于城關鎮(zhèn)古城坡古村落中西部，距今已有近300年歷史。雍正年間，1720年，徐家祖輩由山西省朔縣（今朔州市）朔城區(qū)上張頭村移民到清水河居住，到了徐家第三代傳人在城關鎮(zhèn)古城坡村半山腰建造徐家大院，徐家大院有主窯石窯四間，西房（作坊）一間，占地面積約一畝。經(jīng)逐年修繕保護，至今已有十一代傳人在此居住生活，因此當?shù)厝耸煜さ胤Q之為“徐家大院”。徐家祖輩最初到此以種地為生，當時在紅崖溝一帶有幾十畝梁地和水地、縣衙門口（今原政府大樓對面物資局后院附近）對面有水地十幾畝，過著中農(nóng)生活。到后來徐氏家族開始經(jīng)商，在永安街開作坊，最開始從事皮貨生意，后來開糖坊從事麻糖生意，生意一度旺盛達到頂峰。

五大古院見證了清水河縣城商貿(mào)、農(nóng)業(yè)、人文歷史等變遷，對于保護和傳承歷史文化、搞活縣域旅游講起起到十分重要的意義。

“十橋”

欣榮美景

2009年，清水河縣委、縣政府將城關鎮(zhèn)建設改造作為推進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和改善民生的重要舉措，制定了《清水河縣城關鎮(zhèn)城市總體規(guī)劃（2011～2020）》，實施改造、擴容和美化亮化工程，提升城鎮(zhèn)品位。城關鎮(zhèn)城區(qū)面積由原3.4平方公里擴展到7.6平方公里，城市框架舒展拉開，逐步打造成為具有鮮明地域特色的山水園林生態(tài)宜居旅游節(jié)點城鎮(zhèn)，經(jīng)過循序漸進改造建設，城鎮(zhèn)面貌得到較大改觀，一座面貌一新、環(huán)境優(yōu)美、宜居文明的小城鎮(zhèn)已初具規(guī)模。沿著清水河一眼望去座座橋梁如天橋飛架于水面，搭建起立體通途大道，既方便了人們的交通出行，又提升了特色小城鎮(zhèn)品味，座座橋梁成為縣城的一道道靚麗的風景線，特別是晚上，各座橋的景觀照明溫馨壯觀，結合游園綠地、健身廣場扮靚了山城夜景，給靜謐、祥和的小鎮(zhèn)增添了古樸與現(xiàn)代的質(zhì)感和美感。

按照從西到東的時空方位來看，從王三窯村一直往東到東門大橋，細數(shù)大大小小有10座橋，2001～2015年期間，清水河縣城關鎮(zhèn)內(nèi)建設的橋梁有G209賈家灣大橋、圣泉橋、民福橋、永安橋、永濟橋、桐過橋、文博橋。2017年底建成萬和厚橋。與之前的東門橋、王三窯橋構成了清水河十橋美景，他們鑲嵌在清水河面上，成為城鎮(zhèn)一道亮麗景觀，扮靚著這座歷史厚重的小城。下面讓我們從西往東翻開這被譽為清水河“十橋”美景的如詩如畫橋卷。

王三窯大橋：毗鄰城關鎮(zhèn)王三窯村，位于賈家灣村和王三窯村之間，橋長152.6米，橋梁寬度7米，1971年建成通車，是城關鎮(zhèn)最西端的一座橋梁，早在上世紀八十年代這座橋發(fā)揮著重要作用。這座橋是連接鄂爾多斯方向的重要通道。

桐過橋：桐過二字的來源具有歷史厚重感。漢高祖六年，分云中郡東北置定襄郡，轄12縣，其中桐過縣、駱縣、武城縣均在清水河縣境內(nèi)，由此可見桐過二字歷史久遠，因此取名桐過彰顯其人文歷史屬性。桐過橋位于清水河縣城關鎮(zhèn)賈家灣益民小區(qū)北，賈家灣村污水處理廠南，與濱河南路、濱河北路相交。大橋全長96.04米，橋梁寬度17.49米，呈南北走向，雙向兩車道，2014年11月10日建成通車。這座大橋是連通賈家灣村、鄂爾多斯市方向、縣城西北出入口、縣城西南出入口的重要樞紐通道。

國道209賈家灣大橋：大橋全長1008米，橋梁寬度11.25米，2013年12月建成通車，雙向四車道，南北方向，大橋宏偉壯觀，是清水河縣最高的一座高架橋。這座大橋是國道209線自治區(qū)干線公路網(wǎng)規(guī)劃重要組成部分,是自治區(qū)重要的出國公路，也是呼和浩特市南部的重要運輸通道,是連通首府呼和浩特市、鄂爾多斯市、山西省等地重要樞紐大通道，對促進西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施、實現(xiàn)路網(wǎng)合理布局、加強內(nèi)蒙古與山西省及內(nèi)地省區(qū)經(jīng)済貿(mào)易往來有十分重要的意義。

圣泉大橋：圣泉二字來源于滔滔不絕的清水河、涓涓細流的圣泉水，縣城因河得名，此橋因泉得名，河水清秀靈動，彰顯其發(fā)揮巨大的交通作用。因夜間景觀照明格外閃亮美麗，人們都叫“彩虹橋”。圣泉橋位于原國道209線，連接著濱河北街、濱河南街和國道209線，呈南北走向，分別與國道109線、濱河南路、濱河北路以及永安大街相連接。大橋全長100米，橋梁寬度28米，雙向六車道，兩側分別設置人行道和非機動車道，2014年11月10日建成通車。這座大橋是內(nèi)蒙古自治區(qū)公路規(guī)劃布局中重要組成部分，是城關鎮(zhèn)西城區(qū)南北重要交通樞紐，也是內(nèi)蒙古自治區(qū)中西部盟市與晉、陜省區(qū)經(jīng)濟貿(mào)易往來的重要大通道。

民福橋：這是清水河建造的第一座步行橋，這座步行橋橫跨濱河南路與濱河北路，是連接南岸名筑小區(qū)和民族幼兒園之間的一座步行橋。步行橋全長100米，橋梁寬度6米，呈南北走向，2011年底建成通行，整體造型和功能為景觀步行橋。這座橋?qū)τ谑杞庵苓吘用癯鲂?、緩解學生念書交通壓力起到十分重要的作用。

永濟大橋：濱河大橋位于清水河縣濱河南路與濱河北路之間，連接圣泉社區(qū)和運輸公司，是橫貫南北交通大動脈通道，大橋全長100米，橋梁寬度26米，呈南北走向，雙向四車道，2011年6月建成通車，這座大橋是縣域內(nèi)重要交通樞紐大橋，對于緩解主街道永安大街和濱河北路的交通壓力十分重要。

文博橋：文博橋是由愛心企業(yè)家馬萬良先生全額捐資建設，是清水河縣城關鎮(zhèn)第二座步行橋，文、博文字彰顯清水河厚重的人文歷史。文博橋位于清水河縣濱河南路城關鎮(zhèn)陽光幼兒園北側與濱河北路清水河操場南之間，呈南北走向，大橋全長100米，橋梁寬度6.6米，拱形橋，整體造型和功能為景觀步行橋。2014年9月開工，2015年8月建成通行，縣委、政府立文博橋記碑石以彰馬萬良先生懿行，同時立文博橋標識石于文博橋南端。這座步行橋連通了主街道永安大街、濱河北街和濱河南街，方便了往來居民出行。

永安大橋：永安二字寓意風調(diào)雨順、國泰民安，城鎮(zhèn)內(nèi)主街亦以永安二字命名永安大街。永安大橋位于清水河縣濱河南路與濱河北路之間，呈南北走向，地處金都商場南、國稅局北，是連接永安大街、濱河北街、濱河南街、平安街的重要樞紐大橋。大橋全長157米，橋?qū)?米，雙向四車道， 2000年11月建成通車，這座大橋?qū)τ跈M貫南北，輻射主街道永安大街、濱河北街、濱河南街以及平安街交通路網(wǎng)，對于緩解全縣路網(wǎng)壓力發(fā)揮其舉足輕重的作用。

萬和厚大橋：萬和厚大橋直通萬和厚巷，萬和厚是民國時期清水河的古商號，至今保留門面舊貌，萬和厚大橋位于城關鎮(zhèn)濱海星城住宅小區(qū)以北，華融財富廣場以東，橫架于濱河南路與濱河北路之間，大橋全長100米，橋梁寬度16米，雙向四車道，呈南北走向，2017年底主體建成通車。這座大橋是打通永安街和濱河南街、濱河北街重要通道。

東門大橋：東門大橋是清水河城關鎮(zhèn)最為古老的一座橋，可以說是見證了清水河縣城的滄桑巨變，東門大橋位于清水河縣城東部呼清公路127公里590米處，1967年底建成通車,是地處連接清水河縣東部出城口的重要位置，南北走向，大橋東面橋洞上面空白處寫有共產(chǎn)黨萬萬歲紅色大字，大橋西面橋洞上面空白處寫有毛主席萬萬歲紅色大字，大橋全長121.7米，橋梁寬度7米，雙向兩車道。該橋為5孔橋，每個孔20米長，東門大橋入選由人民交通出版社出版的《中國石橋》一書。這座大橋?qū)τ诰徑庵鹘值烙腊泊蠼?、東出城口交通壓力具有重要作用，是連接內(nèi)蒙古到山西省方向的主要交通要道。

清水河“十橋”錯落有致地分布在這座塞外名鎮(zhèn)，古樸而典雅，清水河縣獨有的地貌特征，再加上自然河流--清水河穿城而過、穿橋而過，民俗窯洞依山而建，獨有的自然美景，既能體味到陜北的熱烈奔放，又能感受到晉陜文化底蘊。特別是晚上漫步小鎮(zhèn)，望著河道里湍湍的河水，欣賞著夜橋美景，小橋、流水、名鎮(zhèn)，再現(xiàn)玉屏疊嶂、金蓋層巒的美景。

城關鎮(zhèn)的“一園、四廟、五院、十橋”美景串聯(lián)起了清水河古往今來勝景，從古韻美景一直到欣榮美景，印證了城關鎮(zhèn)這座厚重感十足的古村落小鎮(zhèn)的滄桑巨變，也必將見證著清水河縣欣欣向榮、蒸蒸日上的光明未來。

作者簡介

郭飛虎，男，愛好寫作、文學創(chuàng)作，現(xiàn)在清水河縣政協(xié)文史和學習委員會工作，清水河縣作家協(xié)會、書法家協(xié)會會員。

來源：活力清水河 清水河微生活

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