獻(xiàn)殿——國(guó)內(nèi)唯一的殿和亭結(jié)合建筑

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獻(xiàn)殿，晉祠三大國(guó)寶建筑之一。因其為供奉先人宗族之地，故稱為"獻(xiàn)殿"。

它坐落于對(duì)越坊之西，是祭祀時(shí)陳列貢品之地，是專門給圣母邑姜供奉祭品的享堂。它經(jīng)歷了時(shí)間長(zhǎng)河漫長(zhǎng)悠久的磨礪，造就了自己獨(dú)特的故事。它始建于金大定八年（公元1168年），于明萬歷二十二年（公元1594年）重修，于1955年依原樣翻修，仍然保持金代建筑的特點(diǎn)。獻(xiàn)殿是晉祠三大國(guó)寶建筑之一。

獻(xiàn)殿為金代建筑，是祭祀時(shí)陳列供品的場(chǎng)所。獻(xiàn)殿建筑整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，不弱不費(fèi)，是我國(guó)唯一的殿和亭結(jié)合的建筑。大殿面闊三間，進(jìn)深兩間，中國(guó)近代建筑學(xué)家梁思成和林徽因在《晉汾古建考查紀(jì)略》中這樣評(píng)價(jià)“ 獻(xiàn)殿的梁架，只是簡(jiǎn)單的四椽栿上放一層平梁，梁身簡(jiǎn)單輕巧，不弱不費(fèi)，故能經(jīng)久不壞。殿之四周均無墻壁，當(dāng)心間前后辟門，其余各間在堅(jiān)厚的檻墻之上安直欞柵欄，如營(yíng)造法式小木作中之叉子，當(dāng)心間門扇亦為直欞柵欄門 ”。這樣的建筑風(fēng)格非常適合山西這樣的風(fēng)沙天氣，下邊采用實(shí)體墻壁，上邊用珊欄隔開，既保證了通風(fēng)也可以防止風(fēng)沙的侵襲，作為祭祀的場(chǎng)所可謂是設(shè)計(jì)精巧，別具匠心。

整體上看，整個(gè)大殿疏朗利落，落落大方，頗有氣派，看上去既是一座莊重氣勢(shì)的大殿，又似一座輕巧靈動(dòng)的涼亭，它是我國(guó)最早也是唯一的一座殿和亭結(jié)合的獻(xiàn)殿。古人在建造大殿時(shí)，材料只有木頭，沒有使用一根釘子，完全是木頭和木頭卯榫而成，但是卻結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)密實(shí)，飽經(jīng)風(fēng)霜而不腐，實(shí)在是古人智慧的結(jié)晶，為傳世之佳作。

局部上看，斗拱結(jié)構(gòu)疏朗，單拱五鋪?zhàn)?。柱頭鋪?zhàn)麟p下昂，補(bǔ)間鋪?zhàn)鲉纬瓎蜗掳?。第一跳偷心，飾以異形斗拱。正面每間用補(bǔ)間鋪?zhàn)饕欢洌矫嫖ㄕ虚g用補(bǔ)間鋪?zhàn)?。柱頭鋪?zhàn)鞯碾p下昂完全平置，后尾承托梁下，昂嘴與地面平行，如圣母殿的昂。補(bǔ)間鋪?zhàn)鲃t下昂后尾挑起，耍頭與令拱相交，長(zhǎng)長(zhǎng)伸出成昂嘴形。獻(xiàn)殿與圣母殿斗拱外面不同之點(diǎn)只在令拱上：圣母殿用通長(zhǎng)的挑檐枋，而獻(xiàn)殿則用替木，還保留了較早的形制。斗拱后尾唯下昂挑起，全部偷心，第二跳頭安梭形拱，單獨(dú)的昂尾挑在平鋪之下，欄額普柏枋與圣母殿完全相同。

獻(xiàn)殿與對(duì)越坊和魚沼飛梁三者前后相連，臺(tái)基上共計(jì)有十二根檐柱，檐柱柱腳均微向外撇出，是典型的宋代“側(cè)腳”，“升起”做法。柱間裝柵欄，四面通透，敬香供奉時(shí)，使人于煙霧繚繞間產(chǎn)生出一種天人合一的妙境。

1955年用原料照原式進(jìn)行了翻修，在保持金代建筑的特點(diǎn)的基礎(chǔ)之上，重新以嶄新的姿態(tài)面向眾人。

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