詩路天臺┃《宿天臺石橋》 南宋?林季仲

今人議論只從多,簣土那能障大河。

我有室廬亦方廣,歸途不向石橋過。

釋義

天臺石橋:石橋即石梁,天臺山古皆有之的名勝,是花崗巖天生橋,長7米多,厚近5米,脊面隆起,窄處寬僅20厘米。梁下空洞高約2米,瀑布高30多米,恰似天上銀河傾瀉而下,飛流直下三千尺。梁以瀑險,瀑因梁奇,世所罕見。

東晉畫家顧愷之《啟蒙記》載,天臺山石橋,路徑不盈尺,長數(shù)十步,步至滑,下臨絕冥之澗。亦是佛教五百羅漢道場。

這里是“唐詩之路”的精華段和目的地、五百羅漢的道場。宋仁宗景祐四年供施石橋五百應(yīng)真敕。

今人:當代的人、現(xiàn)在的人,與“古人”相對。

唐?韓愈《與馮宿論文書》:“但不知直似古人,亦何得于今人也?”

清?王士禛《池北偶談?端肅拜》:“今人止以為婦人之禮。”

郭小川《西出陽關(guān)》:“風砂呵風砂,只望你不把今人當古人!”

只從:自從。

金?元好問《歸舟怨》:“只從問得狂夫處,夜夜夢到洛陽 城?!?

金?元好問《薛明府去思口號》:“只從明府到,人信有清官。”

唐?白居易《正月三日閑行》:“借問春風來早晚,只從前日到今朝?!?/p>

簣:古代盛土的筐子。

室廬:居室、房舍。

《管子?山國軌》:“巨家美修其宮室者服重租,小家為室廬者服小租?!?/p>

《漢書?東方朔傳》:“又壞人冢墓,發(fā)人室廬。”

宋?蘇轍《病后》:“一經(jīng)寒熱攻骸骨,正似兵戎過室廬。柱木支撐終未穩(wěn),筋皮收拾久猶疏。”

明?方孝孺《借竹軒記》:“古之達人以百世為斯須,以天地為室廬,以萬物為游塵?!?/p>

清?紀昀《閱微草堂筆記?如是我聞一》:“或有室廬偪仄無地避煞者,又有壓制之法,使伏而不出,謂之斬殃?!?/p>

戰(zhàn)國?宋玉《風賦》:“邪薄入甕牖,至于室廬?!?/p>

魏晉?劉伶《酒德頌》:“行無轍跡,居無室廬?!?/p>

方廣:即天臺山石梁景區(qū)的古方廣寺,又稱下方廣寺,居石梁之下,東晉曇猷曾在此結(jié)廬修道。舊傳是“五百羅漢應(yīng)真寶地”, 保存著歷史悠久的鍍金五百羅漢像,彌足珍貴。

寺額為明代大書法家董其昌所書。東晉興寧年間曇猷尊者開山,宋建中靖國元年(1101)建,紹興四年重建,1983年重修,1983年國務(wù)院發(fā)文列入全國漢傳佛教重點寺院。

林季仲(1088-1150)

字懿成,又字師札,號竹軒,晚號蘆川老人,南宋著名愛國詩人,溫州泰順人。

年幼慧絕,有神童目,受學于伯父行簡,又從學于許景衡。

北宋宣和三年(1121年)中進士,官授婺州兵曹參軍,遷仁和令。

建炎元年(1127年),指揮抗亂有功,加秩宣教郎。

建炎三年,帝趙構(gòu)“航海”至溫州,御史中丞趙鼎極力推薦林季仲。

因朝亂,百官星散,此時季仲已攜母隱居四溪(今泰順泗溪)山中。

紹興四年(1134年),任吏部郎,以力持正論享有重望。紹興六年,任太常少卿。紹興七年,任泉州知府。趙鼎再度任相時被召為中書門下省檢正諸房公事。紹興八年,因為力阻和談,引勾踐事上疏力爭,觸怒秦檜,被撤職。紹興九年,任婺州知州。紹興十三年,改任處州知州,不久主管洪州玉隆觀,加封龍圖閣直學士。

喜為詩,語佳而意新,著有《竹軒集》15卷,日久散佚,現(xiàn)存《竹軒雜著》6卷。

石梁飛瀑

“石梁飛瀑”,曾被宋代書畫米芾譽為“第一奇觀”。

東晉畫家顧愷之《啟蒙記》載,天臺山石橋,路徑不盈尺,長數(shù)十步,步至滑,下臨絕冥之澗。亦是佛教五百羅漢道場。

石梁是花崗巖天生橋,長7米多,厚近5米,脊面隆起,窄處寬僅20厘米。梁下空洞高約2米,瀑布高30多米,恰似天上銀河傾瀉而下,飛流直下三千尺。梁以瀑險,瀑因梁奇,世所罕見。

四周林木蒼翠、修竹蔥郁,曇華亭紅墻黛瓦,掩映于石梁上空綠蔭叢中,仿佛天上宮闕。

石梁景區(qū)集天下山水奇觀于一體,李白、孟浩然等著名詩人都為此留下不朽的詩篇。

這里是“唐詩之路”的精華段和目的地、五百羅漢的道場、中國第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》、《射雕英雄傳》等多部影視片的主要拍攝地。

古方廣寺

《天臺山全志》載:舊有石橋寺,傳系五百應(yīng)真之境。又有方廣寺隱其中,宋建中靖國元年建,后毀于火,紹熙四年復新之。中有應(yīng)真閣,妙音、響空、瞻風、佇真、許來、先照諸亭。諸亭多廢,今曇華亭在石橋之側(cè)。上方廣寺在石橋上流,其下廣方寺在石梁之下,可以仰望飛瀑。寺中保存著歷史悠久的鍍金五百羅漢像,彌足珍貴。

《感應(yīng)略記》云:“永嘉全憶長史畫半千羅漢形象,每一迎請,必于石橋宿,夜焚香,具鑼鈸、幢蓋,引導入于殿。香風送至,幢幢之勢前靡而入,入門即止。其方廣寺梵唄方作,先有金色鳥飛翔后林樹石畔。”

吳越國王錢氏頻年施供養(yǎng),造五百銅羅漢(或云安壽昌寺)。

又據(jù)《天臺山全志》所載,東晉曇猷尊者在此結(jié)茅為庵,故又稱古方廣寺。

宋仁宗景祐四年供施石橋五百應(yīng)真敕。

景定中,賈似道命僧妙弘建曇華亭。即成,供五百圣僧茶,茶甌中現(xiàn)一異花,中有“大士應(yīng)供”四字。

僧佛樹《重新印真記》云:“天臺山者乃震旦之奇境,五百應(yīng)真駐錫之地。晉時曇猷親入圣寺,五代錢王數(shù)感禎祥,非妄誕也。”

寺額為明代大書法家董其昌所書。東晉興寧年間曇猷尊者開山,宋建中靖國元年(1101)建,紹興四年重建,1983年重修,1983年國務(wù)院發(fā)文列入全國漢傳佛教重點寺院。

方廣寺附近,摩崖石刻達30多處,如宋丁大榮所書“蓋竹洞天”、明甘雨所書“飛梁懸瀑”、清康有為所書“石梁飛瀑”,均甚可貴。下方廣寺在石梁瀑布下側(cè),竹樹秀蔚,風景清幽,瀑聲山色中,仰觀石梁,如在天上。

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