孫悟空這猴子的老家是在山西婁煩?。?！
揭開(kāi)孫悟空的真實(shí)面目，這猴子竟然來(lái)自山西婁煩，可謂是鐵證如山！
婁煩縣位于太原西北90多公里的地方。這里山清水秀，牧草豐茂。自古以來(lái)就是養(yǎng)馬的好地方。在電視劇《西游記》還沒(méi)有熱播的那些年，孫悟空是當(dāng)?shù)厝说膫髡f(shuō)已經(jīng)流傳了幾百年。只是婁煩縣地處偏僻，鮮為人知。近些年有社會(huì)學(xué)者去考證，結(jié)果發(fā)現(xiàn)鐵證如山，孫悟空的原型就出生在此地。
我國(guó)古典名著《西游記》大約成書于明朝中葉，婁煩有不少古廟寺鐘鑄有唐僧師徒取經(jīng)圖。山西婁煩明代前稱樓煩,唐高祖李淵曾任樓煩郡太守,唐宋時(shí)樓煩為皇家的“御馬監(jiān)”,史稱“樓煩駿馬甲天下”,與古典小說(shuō)《西游記》中孫悟空當(dāng)過(guò)的“弼馬溫”相吻合。山西很多地方發(fā)現(xiàn)了唐僧到訪當(dāng)?shù)?a href='/simiao/' target=_blank>寺廟的記載。另外又在山西多處發(fā)現(xiàn)碑刻,稱山西在古代被稱為“南贍部州”,這也與《西游記》里的描述吻合。所以據(jù)此判斷,孫悟空故事的起源地應(yīng)該就是在婁煩。
龍和山位于婁煩縣馬家莊鄉(xiāng)大圣堂村西南米。龍和山附近有花果山，因此有人也稱龍和山為花果山。從清涼寺寺鐘上所鑄文字“夫龍和山者唐朝所建大定年重修清涼圣境”看，該寺始建于唐，清涼寺不知?dú)в诤文?，但是堆滿破碎瓦礫磚塊的遺址至今還在。廢墟旁還保存著一座用方石砌成的八卦小廟，人稱“猴王廟”。廟內(nèi)有孫悟空石刻雕像，雕像背后是靈臺(tái)方寸山，三星斜月洞菩提祖師的石壁線刻畫像。廟外石壁刻有《重修清涼寺記》碑文，其中“靜樂(lè)城南花果山清涼院歷年紀(jì)久”和“圣帝齊天”猶可辨認(rèn)，碑記注明此碑刻于正德四年（1509年）。廟前立一通石碑，陰刻篆書“東圣神州地，悟空舊居址”?！段饔斡洝返淖髡?a href='/wuchengen/' target=_blank>吳承恩出生于弘治十三年（1500年），華塔寺、清涼寺鑄鐘均在吳承恩出生之前，說(shuō)明早在明弘治年以前，西游記的故事就在婁煩廣泛流傳。
在婁煩，一些自古流傳下來(lái)的村名、地名及傳說(shuō)，不少與西游記的故事密切相關(guān)。花果山上有水簾洞，山下村莊有大圣堂、潘家莊、道人溝、大婁（爐）則、小婁（爐）則。與這些村名相連的故事，諸如齊天大圣美猴王、西海王母蟠桃會(huì)、太上老君煉仙丹、龍和晚照斗悟空，等等。一個(gè)村名一個(gè)故事，村里人祖祖輩輩耳熟能詳?！段饔斡洝返乃枷?a href='/ziyuan/' target=_blank>資源來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶——儒、釋、道三教,而婁煩自古以來(lái)三教文化很興盛,至今還有一座始建于南北朝三教合一的寺院“三教寺”。
據(jù)傳說(shuō)和史料記載，孫悟空應(yīng)該是山西婁煩人孫大廷，孫大廷是隋末唐初的一位民間義士,關(guān)于他的傳說(shuō)在當(dāng)?shù)亓鱾黝H為廣泛:數(shù)百年前的一個(gè)夜晚，在婁煩縣的花果山下有一個(gè)潘家莊村，一戶姓孫人家的一個(gè)五六歲的孩子正在玩耍，母親正在油燈底下納鞋底。突然，孩子對(duì)母親說(shuō)：“娘，我要長(zhǎng)大！”話音剛落，只見(jiàn)他開(kāi)始不停地往大長(zhǎng)，眼看兒子在無(wú)止境地長(zhǎng)高，母親急忙用鞋底在他肩上輕輕拍了一下，孩子不長(zhǎng)了，這個(gè)男孩就是孫大廷。孫大廷長(zhǎng)到十幾歲時(shí),總喜歡在房頂、山腰寺廟、樹(shù)杈等處睡覺(jué)。一天,他在村南的三關(guān)廟睡著了。等他醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)衣襟竟被廟里的柱子壓住。他一急,一條胳膊抱住柱子向上一提,竟把柱子拔了起來(lái),把衣服抽了出來(lái)。從此,孫大廷便有了一身驚世駭俗的力氣?！ ?/p>
有一年，朝廷舉行比武大賽，孫大廷被舉薦去考武狀元。當(dāng)時(shí)正值奸臣當(dāng)?shù)溃響呀^技的他，因沒(méi)有打通官節(jié)，落榜了。落榜后的孫大廷，在花果占山為王，除了訓(xùn)練了一批士兵外，還將山里的猴子訓(xùn)練成有素質(zhì)的猴兵。因此人們稱孫大廷為猴王，官府得知后，派兵包圍了花果山進(jìn)行招安，孫大廷將兵送給朝廷，自己便去了花果山清涼寺出家當(dāng)了和尚，師傅賜法名為“悟空”，因其俗家姓孫所以大家都稱他為“孫悟空”。除此之外,明末清初大學(xué)者傅山曾闡述過(guò)孫行者的老家在山西婁煩的信息。這是歷史賜予婁煩縣的一處非常珍貴的文化遺產(chǎn)?！段饔斡洝饭适略趭錈┟耖g的傳說(shuō)已被山西太原市人民政府公布為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
山西婁煩為孫悟空老家 當(dāng)?shù)貙㈤_(kāi)發(fā)風(fēng)景區(qū) 時(shí)間：2010-06-18 15:10:00 來(lái)源：新華網(wǎng)發(fā)表評(píng)論>>關(guān)鍵詞：西游記孫悟空風(fēng)景區(qū)花果山婁煩縣
內(nèi)容摘要: 山西學(xué)者孟繁仁、李國(guó)成與中國(guó)西游記文化研究委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)李安綱教授等多位專家經(jīng)過(guò)20多年的考察研究后認(rèn)定稱，孫悟空老家為山西婁煩說(shuō)的依據(jù)最多、文化內(nèi)涵最豐富。婁煩縣和太原市政府官員表示，孫大圣的故里在婁煩花果山，這是歷史賜予婁煩縣的一處非常珍貴的文化遺產(chǎn)。
孫大圣戶口在婁煩？
“孫悟空兄弟”合葬神墓
山西省婁煩縣文物旅游局17日指出，當(dāng)?shù)匚奈锫糜尾块T決定，由婁煩縣花果山生態(tài)苑有限公司著手開(kāi)發(fā)建設(shè)“花果山孫大圣故里風(fēng)景區(qū)”。
近年來(lái)，國(guó)內(nèi)文化學(xué)界對(duì)中國(guó)古典名著《西游記》中主人公孫悟空的“戶籍”問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休。相繼出現(xiàn)山東說(shuō)、河南說(shuō)、福建說(shuō)、甘肅說(shuō)、江蘇連云港說(shuō)和山西婁煩說(shuō)等多種爭(zhēng)端。
山西學(xué)者孟繁仁、李國(guó)成與中國(guó)西游記文化研究委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)李安綱教授等多位專家經(jīng)過(guò)20多年的考察研究后認(rèn)定稱，孫悟空老家為山西婁煩說(shuō)的依據(jù)最多、文化內(nèi)涵最豐富。
漫畫/王啟峰
《西游記》中的花果山
婁煩縣至今存有早在《西游記》之前的明代弘治、正德年間就制成的西游記寺鐘、碑石和花果山上始建于唐代猴王廟等文物實(shí)體。在婁煩花果山下有歷史悠久的大圣堂、道人溝、潘家莊蟠桃園等西游記地名村莊，而且這里的居民大多數(shù)都姓孫，還有孫悟空原型孫大廷的口碑傳說(shuō)。
婁煩縣和太原市政府官員表示，孫大圣的故里在婁煩花果山，這是歷史賜予婁煩縣的一處非常珍貴的文化遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)匾诖罅Πl(fā)展文化旅游與生態(tài)旅游中，保護(hù)、利用好這一遺產(chǎn)。(中廣)
花果山，位于婁煩縣馬家莊鄉(xiāng)大圣堂村的西北部，海拔1806米。山頂有一座建于明代的記載有花果山的石砌神廟。每年夏秋之交有奇特的"龍和晚照"景觀。據(jù)專家考證和史料記載，此山是古典 小說(shuō)《西游記》最早的孫悟空故鄉(xiāng)事故起源地。山上樹(shù)木蔥籠，奇花異草撲鼻清香，奇形怪石林立。并有近年剛剛失去水源的水簾洞，但能聽(tīng)到呼呼聲音。是人們追尋欣賞《西游記》事故和追尋孫悟空故事的旅游勝地。太佳線和潘南線公路已從山下通過(guò)。距太原市僅僅80余公里。
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