隋《龍藏寺碑》精拓

《龍藏寺碑》釋文:

竊以空王之道,離諸名相;大人之法,非有去來。斯故將喻師子,明自在如無畏。取譬金剛,信畢竟而不毀。是知涅槃路遠解脫源深,隔愛慾之長河,間生死之大海。無船求渡,既似龜毛:無翅願飛,還同兔角。故以五通八解,名教攸生;二諦□乘,法門斯起。檢麤攝細,良資汲引之風;挽滿陷深,雅得修行之致。若論乾闥之城皆妄,芭蕉之樹盡空;應化詎真,權假寧實。釋迦文非說□之□;須菩提豈證果之人。然則習因之指安歸,求道之趣奚向?如幻如夢,誰其受苦;如影如響;誰其得福?是故維摩詰具諸佛智,燈□之坐斯來;舍利弗盡其神通,天女之花不去。故知業(yè)行有優(yōu)劣,福報有輕重。若至凡夫之與聖人,天堂之與地獄,詳其是非得失,安可同日而論哉!往者四魔毀聖,六師謗法,拔髮翹足,變象吞麻。李園之內,結其惡黨;竹林之下,亡其善聚。護戒比丘,翻同雹草;持律□□,□等霜蓮。慧殿仙宮,寂寥安在;珠臺銀閣,荒涼無處。離離綴彩,寧勞周客;含含奏曲,詎假殷人。我大隋乘禦金輪,冕旒玉藻,上應帝命,下順民心。飛行而建鴻名,揖讓而升大寶。匪結農軒之陣,誰侚湯武之師?稱臣妾者遍於十方,弗遇蚩尤之亂;執(zhí)玉帛者盡於萬國,無陷防風之禍。斯乃天啟至聖,大造區(qū)域,垂衣化俗,負扆字民。昧旦紫宮,終朝青殿;道高羲燧,德盛虞唐。五福咸臻,噓墚吋壞蛥n出月,搖萐含風。沉璧觀書,龍負握河之紀;功成治定,神奉益地之圖。於是東暨西漸,南徂北邁。隆禮言治,至樂雲(yún)和。感天地而動鬼神,辯尊卑而明貴賤。而尚勞已亡倦,求衣靡息。豈非攸攸黔首,垢障未除;擾擾蒼生,蓋纏仍擁。所以金編寶字,玉牒綸言;滿封盈函,雲(yún)飛雨散。慈愛之旨,形於翰墨;哀慇之情,發(fā)於衿抱。日月所照,咸賴陶甄;陰陽所生,皆蒙鞠養(yǎng)。故能津濟率土,救護溥天;協(xié)獎愚迷,扶導聾瞽。澍茲法雨,使?jié)櫟姥溃粺私湎?,令薰佛慧。修第壹之果,建最勝之幢;拯既滅之文,匡以墜之典。忍辱之鎧,滿於清都;微妙之臺,充於赤縣。豈直道安羅什,有寄弘通;故亦迦葉目連,聖僧斯在。龍藏寺者,其地蓋近於燕南。昔伯珪取其謠言□□,□水母恤;往而得寶,窺代常山。世祖南旋,至高邑而踐祚;靈王北出,登望臺而臨海。青山斂霧,淥水揚波,路款晉而適秦,途通□而指衛(wèi)?!酢踔洌夭椒沁b;平原之樓,規(guī)行詎遠。尋泒避世,彼亦河人;幽閑博敞,良為福地。太師上柱國大威公之世子,使持節(jié)左武衛(wèi)將軍,上開府儀同三司、恆州諸軍事、恆州刺史、鄂國公、金城王孝伶,世業(yè)重於金張,器識逾於許郭。軍府號為飛將,朝廷稱為虎臣。領袖諸□,冠冕羣儁,探賾索隱,應變知機。著義尚訓御之懃,立勳功事勞之績。廊廟推其偉器,柱石揖其大材。自馳傳蒞蕃,建旟作牧;招懷□逸,蠲復逃亡。遠視廣聽,賈琮之按冀部;賞善戮惡,徐邈之處涼州。異軫齊奔,古今一致。下車未幾,善政斯歸;瞻彼伽藍,事草創(chuàng)?!醴顒葎癃?,州內士庶,壹萬人等,共廣福田。公爰啓至眨尼閌皇┯夥罡牽吹炔冀?。竭褐]~,罄赤岸之玉。結瑠璃之寶綱,飾纓絡之珍臺。於是靈剎霞舒,寶坊雲(yún)構,崢嶸膠葛,穹隆謫詭。九重壹柱之殿,三休七寶之宮。 彫梁刻桷之奇,圖雲(yún)畫藻之異?!蹉y成地,有類悉覺之談;黃金鏤楯,非關句踐之獻。其內閑房靜室,陰牖陽窗;圓井垂蓮,方疎度日。曜明璫於朱戶,殖芳卉於紫墀。□暎金沙,似遊安養(yǎng)之國;薝隱天樹,疑入歡喜之園。夜漏將竭,聽鳴鐘於寺內;曉相既分,見承露於雲(yún)表。不求床坐,來會之瀉螒n;□然飲食,持闃畟H奚念?;浺蚤_皇六年,歲次鶉火,莊嚴粗就。庶使皇隋寶祚,與天長而地久,種覺花臺,將神護而鬼衛(wèi)。乃為詞曰:多羅秘藏,毗尼覺道。斯文不滅,憑於大造。誰薰種智,誰懷煩惚。猗歟我皇,實弘三寶?;蹮舴?,法炬還明。菩提果殖,救護心生。香樓並構,貝塔俱營。充遍世界,彌滿國城。憬彼大林,當途向術。於穆州後,仁風遐拂。金粟施僧,珠纓奉佛。結瑤葺宇,搆瓊起室。鳳□槩日,虹梁入雲(yún)。電飛窗戶,雷驚橑棼。綺喚痃U,縹壁椒薰。綈鍋y色,丹素成文。髣髴雪宮,依悕月殿。明室結幌,幽堂啓扇。臥虎未窺,跧龍誰見。帶風蕭瑟,含煙蒽蒨。西臨天井,北拒吾臺。川谷苞異,山林育材。蘇秦說反,樂毅奔來。鄒魯愧俗,汝穎慙能。惟此大城,環(huán)異所踐。疎鍾嚮度,層磐露泫。八聖四禪,五通七辯。戒香恆馥,法輪常轉。開皇六年十二月五日題寫。齊開府長兼行參軍九門張公禮之。

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