近代高僧虛云禪師:120歲臨終前留下一字遺言,后人至今想不通

坐閱五帝四朝,不覺滄桑幾度;受盡九磨十難,了知世事無常。——虛云禪師

以上那首對聯(lián),是虛云禪師在113歲是自述自己波瀾壯闊的一生所做的自挽聯(lián)。禪師生育1840年,也就是道光年間。卒于1959年,歷經(jīng)道光帝、咸豐帝、同治帝、光緒帝以及溥儀五帝。平生120年,也算是真真的五帝四朝了。

在近代佛教法師之中,虛云禪師是一個以一身系著五宗法脈,歷坐15個道場,堅(jiān)持苦修百余年的傳奇人物。他的一生,就是一部真正的中國近代佛教使。而他這一生,似乎是真的為佛而生的。

他本是一家官宦子弟,父親蕭玉堂就是泉州的官員。虛云禪師是家中獨(dú)子,家里所有人都是對其愛的不行。但自小,虛云禪師就與佛有緣。最喜歡的,就是與家人一起去寺廟中朝拜。只要見到佛像亦或者是念經(jīng)的聲音,心中就十分的喜悅。

之后等稍稍長大了一點(diǎn),他便幾度悄悄的上山,想剃發(fā)出家。但父親蕭玉堂一生只得這一子,自是擔(dān)心不已,不愿這唯一的后代出了家。于是為了打消他出家的念頭,先斬后奏的就給他娶了兩房妻子。

虛云禪師也不惱,該娶就娶了。但卻從不與其敦倫,一旦有空便和兩位妻子開始講佛理,念佛法。時間一久了,兩位妻子竟也是一心向佛了,三人成為了凈侶。后來咸豐八年,也就是1858年,虛云禪師感覺時機(jī)已到。

于是他便再一次背離家人,前往了福州涌泉鼓山寺出了家。害怕家人再次追過來,他便只帶了簡便的衣物就往深山之中藏起,日日在山洞之中念經(jīng)苦修,第二年又開始受具足戒。

禪師出家之后,他的兩位妻子也隨之出家了。虛云禪師一聽此言反倒是松了口氣,開始靜心坐禪苦行。后來又開始巡禮四大名山,訪遍各大古剎,并進(jìn)川入藏去瞻仰過布達(dá)拉宮。甚至這還不夠,他又前往國緬甸,錫蘭等等佛教盛行之地朝佛。

雖說一生都給了佛,但虛云禪師心中也有國。庚子年間,也就是公元1900年。八國聯(lián)軍侵華,慈禧太后帶著光緒帝緊急向西逃難。急召當(dāng)時正在龍泉寺苦修的虛云禪師前來護(hù)駕。

慈禧自京都一行前往長安,發(fā)現(xiàn)途中餓殍遍地,尸骨累累。甚至因?yàn)楦癄€的尸骨發(fā)出的惡臭,造成整個長安城的污染。眼看著一場大規(guī)模的瘟疫,就要在眼前爆發(fā)。虛云禪師懷著對眾生的悲憫,不顧其他高僧大德“眾生業(yè)力不可違”的勸阻。

堅(jiān)持在四處召喚同道,開辦長安的祈雪法事嗎,以求降下大雪消除瘟疫。長安城(西安臥龍寺方丈帶領(lǐng)全寺上下鼎力支持,附近幾城的僧侶們也紛紛趕到長安。在祈雪法事上,虛云帶領(lǐng)其他九位大師一起跌坐在法臺正中,二側(cè)圍坐著108僧人,持誦《祈雪陀羅尼神咒》。

后外圍另有360名僧人持誦《大悲咒》,這上百余法師晝夜不停的誦念咒語,至第七日時,天上竟是真的降下了鵝毛大雪。那是赤日炎炎的八月,可謂是真真的奇跡。后僧人們見雪已降下便紛紛回寺。

但虛云法師心念陜甘寧一代連年大旱,災(zāi)害導(dǎo)致瘟疫橫行,短時間的雪并不能夠解決所有問題。于是禪師又在法臺之上連坐七天,以致長安內(nèi)外冰封千里。慈禧太后聽聞此事,都冒雪前往臥龍禪寺對這高僧磕頭跪拜。

無論此事到底是奇跡,還是虛云法師的大功德,亦或者就是一個巧合。但許多許多的史料上對這件事情都是有真實(shí)記載的。后來的慈禧太后準(zhǔn)備下詔請?zhí)撛贫U師做大清的護(hù)國大師,可虛云禪師卻在雪后悄悄離開長安,前往終南山隱居。這件事情,也有真實(shí)史料記載。

不論如何,虛云大師的動作救了一城的百姓。這是“大因果”,也是“大功德”。有記載說,年幼時有一算命先生為其算出的命格是84年,結(jié)果法師卻足足活了120年。這就是因著虛云的一生惜福,皆在造福的緣故,

后1959年虛云禪師離開塵世的那一日,他精神抖擻的先是感謝了弟子們和他一起重建了寺院。隨后又留下一字箴言“戒”,說完之后,他便合掌與弟子們告別,待弟子們再回來時,禪師已然圓寂。

“戒”這一字,在佛門之中可代表了太多太多。弟子們聽聞這個“戒”字,皆都以為自己明白了什么,卻細(xì)細(xì)一想又發(fā)現(xiàn)自己什么都不明白。當(dāng)年佛陀涅槃的時候,便就告訴了弟子們要“以戒為師”。也是如此這般,不知大家對這個“戒”字是有何感想呢?

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