一塊有字的豆腐引出的尋寶奇遇：東晉神奇碑刻為何流落民間？
清咸豐二年，云南曲靖知府鄧爾恒偶然進(jìn)到自家廚房，發(fā)現(xiàn)案板上放著的豆腐上居然印著字？他一番詢問，找到了古怪源頭！
一塊被用來壓了74年豆腐的石頭，居然是古籍記載的“大寶貝”
01、一塊有字兒的豆腐
這位好眼力的鄧爾恒，也不是一般人。他雖在歷史上沒什么名氣，不過他老父親可是個名人——清末與林則徐齊名的禁煙大臣鄧廷楨！
鄧爾恒算是“系出名門”的富二代了。因此，從小飽讀詩書，
眼力勁
兒還是有的。
這一天，他鬼使神差地就閑逛到了廚房，一抬眼看到案板上正放著幾塊豆腐。再仔細(xì)一看，鄧爾恒瞪大了眼睛，這豆腐表明怎么還有字兒？
這幾個字，看起來用筆舒展，似乎介于隸楷之間，別有一番味道……
鄧爾恒一個激靈，感激找到廚娘詢問，一來二去的尋藤摸瓜，便找到了磨豆腐的小作坊。
經(jīng)過一番詢問，鄧爾恒直奔豆腐坊，當(dāng)他來到壓豆腐的地方時，終于看到了那件“東西”！
原來，豆腐上有字兒不是一天兩天了，因?yàn)檫@家作坊常年用一塊長方形的石板壓制豆腐的水分，這石板浸潤豆香，顯得光滑無比……
02、神奇的爨寶子碑
那塊大石板，就是鄧爾恒要找的“東西”！
隨即，他帶走了大石板，在府上好好地研究了一番。沒想到的是，這一研究不打緊，一件“大寶貝”就這樣被他發(fā)現(xiàn)了……
原來，這塊石碑居然是古籍記載的東晉碑刻《爨[cuàn]寶子碑》。此碑刻于東晉太亨四年（公元405年）， 碑文記錄了墓主人爨[cuàn]寶子的生平及對墓主的贊美之詞。
這位“爨寶子”，是當(dāng)時的云南建寧（曲靖）太守，因?yàn)槠浣y(tǒng)治時期百姓安居樂業(yè)人，被人立碑頌揚(yáng)。
這塊《爨寶子碑》呈長方形，高1.83米，寬0.68米，厚0.21米。碑文計(jì)13行，每行30字。碑尾有題名13行，每行4字，額15字，均為正書。
經(jīng)考證，此碑可能在乾隆43年出土于云南省曲靖市揚(yáng)旗田村，不過由于當(dāng)時無人識得此碑，便被一豆腐作坊搬回去做了壓石板。
03、書法奇珍
直到被鄧爾恒無意間發(fā)現(xiàn)，這塊珍貴的東晉碑刻居然在豆腐作坊“打工”七十多年了……
為什么說這塊碑刻非常重要和珍貴呢？僅僅是因?yàn)槌鲎詵|晉且是記錄爨寶子的功績嗎？非也！
兩晉時期是我國書法發(fā)展的高峰時期，書圣王羲之就是生活在那個時期。不過，這一時期的碑刻出土卻非常稀少！
細(xì)細(xì)觀察碑刻上的文字，你會發(fā)現(xiàn)該碑字體屬于隸書向楷書過渡的書體。全碑400余字，布局自然、左右顧盼、首尾呼應(yīng)、氣貫全篇、和諧統(tǒng)一、文彩飛揚(yáng)。
這種自然隨意且古樸稚拙的味道，讓許多的文人墨客十分著迷，并將其
看作
書法作品中的奇珍異寶！
康有為對《爨寶子碑》評價極高，稱其“已冠古今”。
正是因?yàn)檫@樣的特質(zhì)，《爨寶子碑》被認(rèn)為是由隸書過渡到楷書的典型實(shí)物，它反映了漢字在演變過程中的一種字體風(fēng)格。
另外，眾所周知，魏晉至南北朝時期朝廷明令禁碑，故碑刻存世甚少，這塊碑能夠機(jī)緣巧合地流傳下來極為罕見！
不過，如果你以為《爨寶子碑》被鄧爾恒發(fā)現(xiàn)之后，就可以“永享太平”的話，你就錯了！
自古奇珍多磨難！這塊石碑也不例外……
當(dāng)年，鄧爾恒將石碑安置在曲靖城內(nèi)武侯祠中；誰曾想民國時期，軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)火燒到了云南，石碑居然就被當(dāng)兵的撬走修筑防御工事！
幸虧城中以拓售碑帖為生的寒士張士元，冒著猛烈的炮火，勇敢地將此碑偷偷運(yùn)回了家，藏了起來！
1937年，原中華民國教育廳撥款委托原曲靖中學(xué)校長謝瑯書在校園內(nèi)建造了“爨碑亭”，《爨寶子碑》和宋朝《段氏與三十七部會盟碑》并置于一亭之中。
1961年3月， 國務(wù)院認(rèn)定此碑為首批全國重點(diǎn)文物，一直保護(hù)至今！
時至今日，這塊歷經(jīng)磨難的神奇碑刻，被珍藏于云南省曲靖市第一中學(xué)爨碑亭中，再也不用顛沛流離……
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