涇川縣完顏村：神秘村落到民俗文化景區(qū)的蝶變
完顏民俗文化景區(qū)現(xiàn)已成為民俗展區(qū)、休閑垂釣區(qū)、綜合商業(yè)區(qū)、自然觀光區(qū)為一體的完顏民俗文化旅游基地。從一個鮮為人知的神秘村落，到今天游客絡(luò)繹不絕的特色民俗村，它不僅僅是鄉(xiāng)村歷史文化的活化石，更成為了旅游脫貧的新樣本。
全國最大的“完顏部落”
一個沉寂了８００多年的小村莊，近年來漸漸向世人揭開了神秘的面紗，它就是全國最大的“完顏部落”——平?jīng)?/a>涇川縣王村鎮(zhèn)完顏村。
涇河從涇川境內(nèi)潺湲而過，河道兩畔溝壑縱橫，山包峁嶺起伏連綿，完顏村就坐落在涇河北岸綠樹掩映的山麓之間。
從涇川縣城出發(fā)，在312國道上可以看到臨近完顏村的“九鼎梅花山”，橫亙著一字排列，高聳入云，形似花卷饃式樣的九座山巒一字排開，山形優(yōu)美，就像梅花一樣在綠塬之上緩緩綻開了它的“花瓣”。
山的右側(cè)是一條山溝，繞村而來的小溪將村莊分為東、西二溝，稱“完顏溝”，溝壑中間坐落著“完顏小學(xué)”“完顏家族世代宗祠堂”“三圣宮”等建筑。
完顏是女真族古老的姓氏之一，亦是部落名。用“完顏”命名的村，給人的第一印象便是和歷史上的金國有關(guān)。
完顏村，和前面我們探訪過的鳳凰村、鄭家溝一樣，都是有山有水有風(fēng)景的美麗鄉(xiāng)村，但不同的是完顏村有著神秘的少數(shù)民族文化因子。
景區(qū)的導(dǎo)游介紹說，完顏村是全國關(guān)內(nèi)現(xiàn)存最大的完顏后裔聚居區(qū)，國內(nèi)完顏姓氏聚集的最后一個部落所在地，金朝末代皇帝完顏承麟的墓葬地。
守陵人保守秘密八百年
公元1148年，南宋名將岳飛的一生之?dāng)惩觐佔阱觯ń鹭Ｐg(shù)）病死。
沒了完顏宗弼主持朝政，金國陷入內(nèi)亂，其長兄之子完顏亮(海陵王)殺金熙宗自立，完顏亮對完顏宗弼嫉恨已久，待他一去世，便對金兀術(shù)的兒子芮王完顏亨痛下殺手。不過，金兀術(shù)的其他子孫并未在這次災(zāi)禍中被殺絕，他們護送完顏亨的遺體來到甘肅平?jīng)?/a>九鼎梅花山附近的一個小村埋葬，大家為了躲避戰(zhàn)亂，就地安置，繁衍生息。
公元1234年，金國遭遇蒙古和南宋夾擊亡國，末代皇帝完顏承麟，從繼位到被元軍殺害，在位不足一天，為中國歷史上在位時間最短的皇帝。
完顏承麟遇害后，他的臣子們護送著他的遺體逃出蔡州城，一路西行，到達安定(涇川)，遂將他安葬于太平鄉(xiāng)的“簸箕掌”。
這樣，在涇川定居的完顏族人實際上就有兩批：一批是完顏亨的守陵人；第二批是護送完顏承麟遺體至此的臣子。
2003年，涇川完顏族人將完顏承麟之墓遷回了完顏村，相隔80多年，生前未曾謀面的祖孫二人，在去世800多年后卻戲劇性地同葬在了一處。
這一特殊的身份，使得完顏村的守陵人后代在傳承祖輩傳統(tǒng)文化中聲名在外。
濃郁的民俗文化風(fēng)
時光流逝，但“完顏”文化仍然深深地烙在千余名村民心里，恢復(fù)先祖珍貴遺跡，保護文化血脈傳承，是每位完顏后裔的共同夢想。2004年完顏氏開始公開祭祖，祭祖的同時還舉行祭“黃繩”(諧音皇神)、“跑馬”等氏族傳統(tǒng)禮儀，從而更加凸顯出其民族胎記和文化符號。
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，完顏村脫穎而出，被批準(zhǔn)為平?jīng)鍪刑厣糜尉皡^(qū)、涇川縣重點旅游景區(qū)。“甘肅發(fā)現(xiàn)國內(nèi)最大的完顏部落”登上了熱搜，引起外界的關(guān)注。
來完顏村自然要品鑒歷史悠久的完顏文化，地處民俗展區(qū)的完顏宗祠，體現(xiàn)了金代建筑風(fēng)格、女真族民族特色及皇家文化內(nèi)涵，祠堂內(nèi)正面懸掛完顏家族世代祖先遺像，本地人稱“影”，包括金朝十代皇帝和太師都元帥完顏宗弼的人物形象。除此之外，民俗文化景區(qū)還有完顏承麟墓、芮王墓、完顏古井、皇甫圣母廟及明代韓王墓等文化遺址可以懷古，來這里，還有特色的鄉(xiāng)村美食吸引著游客。記者看到，完顏村的民俗小吃一條街上，游人絡(luò)繹不絕，完顏土菜、完顏老豆腐、完顏手工面、完顏小飯湯、完顏西瓜……還有完顏的行酒令“揚燕麥”等等，都可以讓來客領(lǐng)略到濃郁的民俗文化風(fēng)情。
景區(qū)負(fù)責(zé)人伍永剛介紹說，完顏村剛剛被評為國家3A級景區(qū)，現(xiàn)在景區(qū)的一期工程已全部完成，隨著水景區(qū)、民俗文化窯洞展室、金代地宮、文化園、垂釣池、蒙古包、民俗小吃一條街陸續(xù)投入使用，從五一小長假開始，它已經(jīng)成了省內(nèi)游客向往的新晉打卡地。
來源：新涇川
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