探訪青龍山慈云寺 領(lǐng)悟深山藏古寺的神秘意境

歷史上,宋徽宗趙佶曾以“ 深山藏古寺”為題考試畫家,結(jié)果考出了一個世傳佳話。歷朝歷代,深山藏古寺的神秘意境不知迷幻了多少文人騷客的思緒才情。

當我走進青龍山慈云寺時,頓感領(lǐng)受了“ 深山藏古寺”的清幽畫卷,領(lǐng)受了“ 深山藏古寺”的雅致情懷。

龍山慈云寺風(fēng)景區(qū)位于河南鞏義市大峪溝鎮(zhèn)民權(quán)村,西南鞏義市區(qū)15公里,走310國道東西分別據(jù)鄭州市和洛陽市60公里左右。

景區(qū)山門青龍關(guān)關(guān)樓于2001年10月落成。關(guān)樓由河南省著名古建筑專家李傳澤先生設(shè)計,總高18米,高、寬各6米,“青龍關(guān)”三字系集近代書法名家于佑任先生的墨寶而成。

走進山門,山路崎嶇,溝深林茂,第一個可以駐車的景點是空谷回音。

空谷回音景點也叫回音壁。傳說古時居住此山的兄弟二人,在三千年自動開合一次的山門大開時進山取寶,哥哥因貪戀財寶被關(guān)在山門內(nèi)不得復(fù)出,弟弟每天在此呼喚哥哥,卻只能聽到哥哥的應(yīng)聲而終不得見其人。

當年慈云寺建成以后,寺內(nèi)和尚練一種密宗功,常來這里練聲,利用山壁的回聲來鑒別發(fā)聲是否準確,時間一長。聲學(xué)原理表明,此處具備回音純凈、清晰的條件,時間間隔恰到好處。來客不妨在此亮嗓引吭,聽一聽大自然會把自己的聲音處理得何等美妙。

如果你是佛祖的信眾,在此清新之地,也該開始收斂心緒,佇立些許,誦經(jīng)禮佛,以表虔誠的心志。

誦經(jīng)禮佛后,轉(zhuǎn)身回望,目之所及處,便是可以再次駐車停足覽賞的三星亭。

由三種顏色聚合而建的“三星亭”,根據(jù)福祿壽三星山的名字命名。山上山下從南到北依次有:福峰、壽峰、祿峰。福峰平緩,壽峰高聳,祿峰險峻,暗喻人生在世,只要心地平和,福壽易得,而祿峰像官場充滿險惡。從三星亭登山,經(jīng)福山過壽山到祿山,可以見到能幫你轉(zhuǎn)出好運的轉(zhuǎn)運臺。

峰巒綿延,山路蜿蜒,遠處的建筑依稀顯現(xiàn)。但見峰回路轉(zhuǎn),剛剛還遙不可及深不可測的山峰后面,豁然開朗,慈云寺莊嚴肅穆的廟堂已在眼前。

慈云寺始建于東漢永平七年(公元64年),是由天竺高僧攝摩騰,竺法蘭親手創(chuàng)建的民間第一寺院,比皇家官辦的白馬寺還要歷史悠久,素有“釋源”“祖庭”“中華第一寺”之稱。

慈云寺占地面積約60畝,在近兩千年的歷史中,曾有十余次大規(guī)模重修?,F(xiàn)在的慈云寺,是在明朝寺院的原址修復(fù)和重建,完整保留了當時的建筑格局。寺院大體坐北向南,中軸線上由南往北依次是:山門、天王殿、大雄寶殿、華嚴閣、白衣閣。

慈云寺歷經(jīng)滄桑,或興或廢,一直延續(xù)至今,它經(jīng)受了兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。唐貞觀元年至三年(公元627—629年),奉敕重修此寺。 宋代香火仍然很盛。到了元代, 由于戰(zhàn)亂和災(zāi)荒,曾—度荒廢。從明正統(tǒng)九年(公元1444年)開始,直到清同治五年(公元1866年),歷代都有修葺。極盛時期殿堂櫛比,金碧輝煌,僧五六百人,香客如云,紛至沓來。

慈云寺保留下來的古代碑刻有52通,其中明代22通,清代30通。豐富珍貴的碑刻內(nèi)容記載了佛教發(fā)展的歷史,印證了天竺高僧攝摩騰、竺法蘭一千九百多年前來青龍山選址建寺及從事佛教活動的蹤跡。其中明代重要碑刻《釋迦如來雙跡靈相圖》和《青龍山慈云禪寺五十三峰圣境之圖》,填補了中國佛教史的空白。

慈云寺山門左前方,沿路上行幾十米,玉兔山返照峰下,一片開闊的凹地上,呈現(xiàn)著形制規(guī)整莊重的祖林。這是中國佛教最早傳播和開創(chuàng)者、慈云寺的最早創(chuàng)建者攝摩騰和竺法蘭二位圣僧的安葬之地。

據(jù)慈云寺碑刻記載,祖林原有基塔,三層底座,塔高七級,金碧輝煌,可惜不知毀于何時。相傳,每年農(nóng)歷四月初八,信眾們都要在這里舉行隆重的祭祖活動。目前,整體的祖林尚在建設(shè)之中,但其傳達的文化內(nèi)涵和歷史意蘊已躍然眼前,精致精美的建筑和雕塑令游人嘖嘖稱賞,令信眾頂禮膜拜。

慈云寺和祖林的山路下方,是一灣碧波蕩漾的捧月湖。湖由人工筑壩攔河蓄水而成,彎月形的湖水環(huán)護著形如滿月的慈云寺寺圈,有水捧滿月之形,故取名叫“捧月湖”,是慈云寺的放生湖。

蒼山環(huán)抱,綠樹掩映,碧水縈繞,靜謐,安詳,肅穆,神秘,這就是青龍山,這就是青龍山里的慈云寺,這就是“登臨古寺前,小草何芊芊。云霧山間繞,孤峰聳碧天?!币饩车撵`動寫照。

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