中國(guó)唯一，且世界罕有的古墓類(lèi)專(zhuān)題博物館
位于河南省洛陽(yáng)市北的景陵(北魏世宗室武帝陵)村。
占地約3公頃。
1987年4月對(duì)外開(kāi)放。
洛陽(yáng)古墓博物館，現(xiàn)占地130余畝，建筑面積8200余平方米，由一組仿漢代建筑群和一組仿北魏建筑群組成，采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)建造，規(guī)模宏大，古樸典雅。
洛陽(yáng)古墓博物館，是一個(gè)以陳列歷代代表性墓葬為主要內(nèi)容的專(zhuān)題性博物館，分歷代典型墓葬和北魏帝王陵墓兩大展區(qū)。
歷代典型墓葬展區(qū)位于館東部，為一組仿漢代建筑群。
整個(gè)建筑分為地上地下兩部分。
地上建筑又分為前后兩部分。
進(jìn)而為“太虛”大殿，殿內(nèi)置洛陽(yáng)歷代陵墓分布的沙盤(pán)，殿前左右兩側(cè)置復(fù)制的漢代大型漢白玉天祿、避邪獸一對(duì)；
殿后為玄堂，是出入地下古墓陳列室的所在；
兩側(cè)是東西配殿。
后半部地面高于前半部。
地下部分平面成“口”字形，四角建兩漢、魏晉、唐宋和綜合等四座大廳。
廳內(nèi)設(shè)置大型鋁合金玻璃展柜，按時(shí)代順序陳列出土的珍貴文物。
地下部分為歷代墓葬。
該館分為地上地下兩部分。
地上部分計(jì)有漢白玉雕成的仿漢門(mén)、序幕大殿和東西兩側(cè)殿。
東側(cè)殿設(shè)有原始 社會(huì)、夏、商、周墓葬模型陳列室，歷代葬具陳列室，喪葬儀式陳列室。
古墓群距地表 7米。
地下建筑呈“回”字形，分兩漢廳、魏晉廳、唐宋廳和精品廳，兩漢廳、魏晉廳和唐宋廳陳列有關(guān)朝代的典型文物，精品廳陳列兩漢典型藝術(shù)品和墓室壁畫(huà)臨摹畫(huà)。連接四廳的墓道兩側(cè)是搬遷復(fù)原的歷代典型古墓葬。
第一批搬遷復(fù)原上自西漢下至北宋歷代典型古墓共22座。
兩漢墓道計(jì)有西漢和東漢墓10座，其中壁畫(huà)墓6座，多用大型空心磚砌筑，壁畫(huà)內(nèi)容有歷史故事、羽化升仙、儺戲打鬼、天象星宿、封禪神祗、宴飲出行等。
東漢墓有5座，其墓室壁畫(huà)中，打鬼、升仙的內(nèi)容顯然減少，擷取的多是宴飲、出行、使樂(lè)和天象等接近現(xiàn)實(shí)生活的題材。
出行圖壁畫(huà)墓，共計(jì)繪出9乘安車(chē)、70多個(gè)人物、50余匹奔馬，是研究東漢車(chē)騎導(dǎo)從制度和服飾裝束的珍貴資料。
魏晉墓道共有5座墓，其中西晉大司農(nóng)、關(guān)中侯裴祗墓老少三代四口人同時(shí)下葬，涉及“八王之亂”的歷史，墓志反映了社會(huì)動(dòng)亂和“河陰之役”等重大歷史事件，出土有 100多件造型俊美的陶俑，顯示出皇族的威赫權(quán)勢(shì)和富貴，也表現(xiàn)出北魏清風(fēng)秀骨、俊逸形象的雕塑藝術(shù)作風(fēng)。
唐宋墓道共有2座唐墓5座宋墓，唐墓中出土一批唐三彩，燒造技術(shù)成熟，在藝術(shù)上創(chuàng)造了健美雄渾的風(fēng)格。
宋墓都是仿木結(jié)構(gòu)的磚室墓，多繪有壁畫(huà)，或磚雕人物花草、 朱門(mén)假窗、 斗拱飛檐，可視為立體的“營(yíng)造法式”，壁畫(huà)題材、內(nèi)容、色調(diào)、風(fēng)格上均與漢唐不同，展現(xiàn)了宋代家庭及社會(huì)生活的場(chǎng)景。精品墓道兩側(cè)復(fù)原有4座洛陽(yáng)出土的最好的壁畫(huà)墓.
壁畫(huà)為卜千秋夫婦乘蛇（小龍）和三頭凰在西王母之信使持節(jié)仙翁（方士）、仙女和虺龍、梟羊、朱雀、白虎等神獸護(hù)衛(wèi)下在空中飛升之情景。
東漢出行圖壁畫(huà)墓表現(xiàn)墓主人生前出行之宏大場(chǎng)面，有車(chē)騎一百多乘。還有正始八年墓、北魏孝文帝之孫清河王元懌第二子常山王元劭墓、南平王元瑋墓、唐代定國(guó)大將軍安菩夫婦墓等。位于古墓博物館西院之魏宣武帝景陵，與其父孝文帝之長(zhǎng)陵遙遙相望。
早在四千多年前，我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家-----夏王朝就誕生在洛陽(yáng)一帶。
洛陽(yáng)素稱(chēng)“九朝古都”，通常是指東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋唐、后梁、后唐，但根據(jù)文獻(xiàn)記載和考古發(fā)現(xiàn)得知，夏、商、西周也曾建都于此，所以洛陽(yáng)應(yīng)當(dāng)是十三個(gè)朝代的都城。作為歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通的中心，累計(jì)長(zhǎng)達(dá)一千四百多年之久。
她是王都帝鄉(xiāng)，故有“北邙山頭少閑土，盡是洛陽(yáng)人舊墓”之說(shuō)。
建國(guó)以來(lái)，文物考古工作者在配合基本建設(shè)中，調(diào)查發(fā)掘了一百余處原始社會(huì)和五大故城遺址，以及萬(wàn)余座古代墓葬，出土了數(shù)十萬(wàn)件文物，洛陽(yáng)古墓博物館就是在此基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而的一座新型的專(zhuān)題性博物館。
第一期工程，即歷代典型墓葬區(qū)，耗資近700萬(wàn)元，第二期工程，即發(fā)掘修復(fù)北魏景陵，搬遷復(fù)原北魏清河文獻(xiàn)王元懌墓和江陽(yáng)王元叉墓及其部分附屬工程，耗資200萬(wàn)元。
卜千秋夫婦升仙圖
規(guī)格：壁畫(huà)長(zhǎng)4.15米，寬0.32米
形態(tài)：朱砂紅等礦物顏料精細(xì)著筆，勾勒在20塊空心磚上
簡(jiǎn)介：它“講述”了西漢一對(duì)夫婦死后升仙的“故事”。
“壁畫(huà)距今已2000多年了，是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)最完整的西漢壁畫(huà)，被學(xué)術(shù)界和文物考古界譽(yù)為“國(guó)寶級(jí)文物”。”
北宋墓葬中裝飾的牡丹花
宋墓中大量以牡丹為題材的壁畫(huà)、磚雕更清晰地呈現(xiàn)在游客面前。
透過(guò)這些深埋地下上千年的珍貴文物，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，北宋洛陽(yáng)百姓對(duì)牡丹的喜愛(ài)已到了如癡如醉的程度，牡丹文化已經(jīng)深深地滲入了北宋百姓的日常生活。
洛陽(yáng)古墓博物館中共搬遷、復(fù)原了6座我市各地發(fā)掘的北宋墓葬，每座墓中都可見(jiàn)到牡丹的“芳容”。
1994年發(fā)現(xiàn)于新安縣城關(guān)鎮(zhèn)宋村的一座北宋磚雕墓中共鑲砌了近30幅牡丹磚雕，分布于墓室各處，舉目可見(jiàn)。
其中有盆花、折枝、朵花等，形態(tài)各異，無(wú)一雷同，可見(jiàn)墓主生前對(duì)牡丹的癡愛(ài)。
宴飲圖是宋墓中常見(jiàn)的裝飾題材，通常描繪夫婦二人端坐一桌或分坐兩桌，桌上置果品器具，周?chē)蛷膿砹⒎痰膱?chǎng)面。
在其他地方的宋墓中，宴飲圖的對(duì)面一般是散樂(lè)圖或雜劇圖，表現(xiàn)墓主夫婦看演出的情形。而洛陽(yáng)發(fā)掘的北宋墓中也有宴飲圖，但對(duì)面以牡丹圖居多，表現(xiàn)的是墓主賞牡丹的情形。
一個(gè)時(shí)代的葬俗最能反映當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民俗。
牡丹文化是中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化的一個(gè)重要組成部分，古人講究“事死如事生”，墓主把生前喜愛(ài)的牡丹花刻繪在墓中，是希望死后繼續(xù)享用，并給子孫后代帶來(lái)吉運(yùn)。
國(guó)內(nèi)考古發(fā)掘顯示，牡丹紋飾始見(jiàn)于唐代。
到了北宋，牡丹作為一種富貴、吉祥的象征，被廣泛運(yùn)用于墓葬裝飾，這在洛陽(yáng)的北宋墓中表現(xiàn)得尤為突出。這不僅印證了牡丹“盛于宋”的記載，也是對(duì)北宋“洛陽(yáng)牡丹甲天下”評(píng)價(jià)的最好注腳。
作 者：佚名
材 質(zhì)：壁畫(huà) 規(guī) 格：縱23厘米 橫頂140厘米 橫底193厘米
簡(jiǎn) 介：此圖據(jù)郭沫若考證為《鴻門(mén)宴》圖。
楚漢相爭(zhēng)，項(xiàng)羽率軍進(jìn)駐鴻門(mén)，謀士范增計(jì)劃在劉邦前來(lái)赴宴時(shí)殺之。
畫(huà)作展現(xiàn)了這一富有戲劇性的場(chǎng)面，表現(xiàn)平靜，卻暗藏殺機(jī)。這里選取的是畫(huà)的兩個(gè)部分。上圖中立最右者為張良，據(jù)《史記》稱(chēng)，“其貌如婦人女子”，中為手持長(zhǎng)干、怒目而視的范增，最左為殺氣騰騰、躍躍欲刺的項(xiàng)莊。
背景起伏的山巒，以寥寥數(shù)筆交待了故事發(fā)生的環(huán)境和地點(diǎn)。
全圖作品以墨線(xiàn)勾描，表現(xiàn)人物大的動(dòng)勢(shì)和神情，又用對(duì)比強(qiáng)烈的大色塊渲染，使畫(huà)面有聲有色。
龍洗 真品經(jīng)過(guò)修復(fù)，相當(dāng)有意思的，兩邊耳把的聲音各不同，搓動(dòng)后產(chǎn)生的波紋是銅幣形狀，濺起的水花有按摩的作用，手指放進(jìn)去水的力度相當(dāng)大。
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