四川成都香火最旺的十大寺廟，人山人海，你去過幾個
文殊院位于成都市青羊區(qū)，文殊院始建于隋大業(yè)年間（605年——617年）?？滴跞辏?697年）集資重建廟宇，改稱文殊院。是國務院確定的全國佛教重點寺院之一，中國長江上下游四大禪林之首，四川省重點文物保護單位；是集禪林圣跡、園林古建、朝拜觀光、宗教修學于一體的佛教圣地。文殊院占地20余萬余平方米，現(xiàn)存建筑乃典型川西平原古建風格，全木質建筑，六重正殿依次正對山門的中軸線上，氣勢恢宏、巍峨壯觀。
2、昭覺寺
昭覺寺位于成都市北郊5公里，素有川西“第一叢林”之稱，在唐貞觀年間改為佛剎，名建元寺，宣宗時賜名“昭覺”。宋崇寧年間佛果克勤說法于寺，復名昭覺。南宋紹興初年，敕改昭覺為禪林。明崇禎十七年毀于兵火。清康熙二年（1663年）重修。殿宇規(guī)模宏大，林木蔥蘢，為成都著名古剎之一。1983年，昭覺寺被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院，是四川重點佛教寺院，也是我國重點的佛教活動場所，不僅有川西“第一叢林”之稱，更有川西“第一禪林”之譽。
3、寶光寺（四川省成都市）
寶光寺位于成都市北郊十八公里處的新都區(qū)，是我國歷史悠久、規(guī)模宏大、結構完整、環(huán)境清幽的佛教寺院之一。從成都出發(fā)，沿川陜路前行十六公里，約半小時的路程，便可見一座紅墻環(huán)繞，佛塔凌空，竹樹掩映的高大古廟，這就是遠近聞名的新都寶光寺。寶光寺占地面積120多畝，建筑面積2萬余平方米，殿宇深幽，古木蔥蘢，五殿十六院層層遞進。它規(guī)模宏大，藏經豐富，僧徒眾多，是清朝以來中國南方“四大佛教叢林”之一，四川著名禪寺。國務院公布的第五批全國重點文物保護單位。
觀音寺坐落在縣城南約7.5公里的永商鎮(zhèn)寶橋村境內，面臨邛水，背負群山，蒼松翠柏，清水環(huán)繞，山如九峰拱衛(wèi)，狀如蓮花，故有“蓮華接翠”之稱。1956年8月16日，公布為四川省第一批重點文物保護單位。該寺以驚世絕倫的明代壁畫著稱。觀音寺，坐落在四川省成都市新津縣城南約7.5公里的永商鎮(zhèn)寶橋村境內，面臨邛水，背負群山，蒼松翠柏，清水環(huán)繞，山如九峰拱衛(wèi)，狀如蓮花，故有“蓮華接翠”之稱。觀音寺現(xiàn)存仿明牌坊、山門、彌勒殿、張商英故里紀念碑以及接引、毗盧、觀音諸殿。
5、普照寺（四川省成都市）
普照寺是位于四川省都江堰市的一座寺廟，供奉的是心蓮和尚鎣華祖師，最早建寺的年代已無從考察，只知原寺明末被焚毀。單縣普照寺，又名大佛寺、大寺，位于縣城西北城角內，牌坊西街路北，為單縣八大寺廟之首。因其廟大、佛高，歷史久遠而名傳遐邇。特別“大佛寺"一名，全縣婦孺盡知。
慈云寺原名東岳廟，位于大邑縣沙渠鎮(zhèn)柳坪村16組，緊靠安沙公路左側，距大邑縣城25公里左右。據(jù)《大邑縣志》記：“明朝萬歷年間創(chuàng)建，清朝康熙九年培修”。原寺內建筑面積10余畝，水田12畝，廟外用地數(shù)十軒，譽稱“邑南名剎”，歷經明清兩朝，至解放前擁有四殿一庵一祠、六大院、三道山門、一榕九柏八青杠、三魚共眼、八百鳳凰巢等成為東岳廟古代一絕。解放后，寺廟遭毀。六十年代，改辦學校、工廠。在黨的十一屆三中全會后，落實黨的宗教政策。
7、石經寺
成都石經寺系川西五大佛教林之一，藏黃教法王宗喀巴大是由嫡傳漢區(qū)第一個密宗道場即設于此。石經寺地處龍泉山泉中段東麓之天成山，在成都市龍泉驛區(qū)茶店鄉(xiāng)石經村境內。石經寺經歷代變遷，現(xiàn)占地200余畝。朝宇建筑坐西向東，順應山勢由東向西逐層上升。主要建筑有照壁山門、天王殿、馱殿、塔林、大雄寶殿、三圣殿、昆靈殿、祖師殿、方丈院、大師殿藏經樓及五觀堂等建筑。1983、1984年，中國佛教協(xié)會會長、政協(xié)第八屆全國委員會副主席趙樸初，兩次親臨石經寺，并按班禪額雨德尼.卻吉堅贊之意，將能海法師從西藏學成后回漢區(qū)開創(chuàng)的第一個西密根本道場由近慈寺還于此，設密壇。1981年，石經寺被成都市人民政府列為市級重點文物保護單位。
8、大慈寺（四川省成都市）
大慈寺是成都著名的古寺，位于成都市中心地區(qū)，坐北向南，前為糠市街北口，后為蜀都大道大慈寺路，是一座歷史悠久、規(guī)模宏大、文化積淀豐厚的中國名剎，世傳為“震旦第一叢林”。相傳始建于隋唐時玄宗賜名 “敕建大圣慈寺”，寺內的樓、閣、殿、塔及各種神像、佛像、畫像構成了一座 “精妙冠世”的藝術寶庫。大慈寺的始建年代，據(jù)宋代普濟《五燈會元》所載印度僧人寶掌“魏、晉間東游此土，入蜀禮普賢，留大慈”推算，當為公元3世紀至4世紀之間，據(jù)今己有1600多年。
9、鐵像寺
鐵像寺位于成都市高新區(qū)南郊，據(jù)《華陽縣志》記載：明代萬歷十八年（公元1590）掘地得鐵鑄釋迦牟尼佛像，因建寺供奉，即以鐵像名寺。天啟六年（公元1626年）及乾隆四年（公元1739年）屢次重修。四十年代，由愛國高僧能海上師進藏學法后開創(chuàng)為漢族地區(qū)（簡稱漢地）七個金剛道場之中唯一的尼眾道場。開放至今，來寺聞法修慧朝拜的信眾盛多。信眾們深感每來一次，受益匪淺，能聽聞正法，凈化心靈。
龍?zhí)端?，歷史悠久。相傳，三國時期某年六月，蜀漢皇帝劉備之子劉禪路過此地，因天氣 炎熱，便到一水池里沐浴，后劉禪稱帝，人們便把此池故名“龍?zhí)丁?。因龍?zhí)队覀扔幸凰聫R而得名“龍?zhí)端隆薄｝執(zhí)端率恰?a href='/dongshan/' target=_blank>東山五場”之首,也是東山客家人的傳統(tǒng)聚居區(qū)，這里90%以上的人都是“湖廣填四川”時遷移至此的客家人后代，他們講著有別于四川方言的客家話。
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