世界那么大,帶你觀賞千年歸陽(yáng)古鎮(zhèn)_小而麥旅游達(dá)人
世界那么大,帶你觀賞千年歸陽(yáng)古鎮(zhèn)_小而麥旅游達(dá)人
不一樣的旅游文化
歸陽(yáng)古鎮(zhèn),古稱歸陽(yáng)市、歸陽(yáng)鋪、歸陽(yáng)塘等,因居水陸要沖漢代已成集鎮(zhèn)。其核心景區(qū)位于歸陽(yáng)鎮(zhèn)城區(qū)的湘江及白河沿岸,距祁東縣城30多公里,是一座擁有一千八百多年悠久歷史和燦爛文化的文明古鎮(zhèn) 。水陸空交通十分便捷。泉南高速、益婁衡高速、茶祁高速在境內(nèi)交匯并設(shè)出入口,國(guó)道G234(泉南高速祁東連接線)、省道S210、S317、S344及縣鄉(xiāng)道密布鎮(zhèn)區(qū),構(gòu)成了歸陽(yáng)古鎮(zhèn)四通八達(dá)的交通網(wǎng)。
歸陽(yáng)古鎮(zhèn)旅游:同學(xué)會(huì),戰(zhàn)友會(huì),車友會(huì),俱樂部,婚介會(huì),戶外團(tuán)隊(duì),旅行社,企業(yè)員工休閑度假,黨員學(xué)習(xí),家庭自駕游…等最佳出游選擇目的地!
宋代千年劉三廟
文物古跡-----明代石拱五孔狀元橋
名聞天下、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)之一的五孔石拱“狀元橋”,又名“仙人橋”
美麗的白河、青河在這里匯入湘江。很小時(shí)候起,就一直聽著它的故事與傳奇:仙人工匠助修橋、狀元過橋答對(duì)聯(lián)、仙人留腳印福澤百姓等等。人們傳說狀元橋有仙人保護(hù),日本鬼子飛機(jī)炸不垮、洪獸野魔沖不掉。游覽歸陽(yáng)古鎮(zhèn)的人們,都被這里的景象深深地吸引,穿越時(shí)空觸摸歷史,感嘆先人工匠的智慧和勤奮!
始建于明朝弘治年間(1488—1505)。大橋建成時(shí),恰有一位新科狀元打馬而來(lái),當(dāng)?shù)厥考澑咐险?qǐng)狀元公觀橋赴宴,酒過三巡,一銀須老者出聯(lián)求對(duì),以試狀元文才。老者含笑出聯(lián)為:“大橋剛合,從此通行,必吟詩(shī)作對(duì),有所感,有所為,狀元公有何想法?”狀元郎從容拱手作答:“小生新中,爾后為官,當(dāng)報(bào)國(guó)效民,不圖名,不圖利,眾父老不必?fù)?dān)心”。眾皆滿意,乃命名為“狀元橋",并在狀元橋南端立一石碑,將此聯(lián)刻橋礅上,將狀元橋的由來(lái)刻于石碑上,以記其盛。
狀元橋又名仙人橋。對(duì)于這個(gè)名稱的由來(lái),又有一個(gè)動(dòng)人的故事:據(jù)說建橋時(shí)干活的石匠正好一百名,但每次開飯只有九十九人在座,大家猜測(cè):大橋順利落成,定是有那從不上桌的“仙人”相助。故將大橋命名“仙人橋”。在橋面石板上,我們看到了一個(gè)酷似腳印的凹陷,當(dāng)?shù)厝苏f那是大橋竣工后,相助的仙人留下的,大家叫它“仙人腳”。橋面石板路面有一“仙人腳”,長(zhǎng)28厘米,寬16厘米,與人的腳掌一般大小。游人路過此地,總要赤腳在“仙人腳”上踩一踩,沾沾仙氣,可添福增壽。狀元橋全部由青石砌成,每塊方石重則上噸,輕的也有幾百斤,石與石之間沒有任何粘合材料,雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨,仍堅(jiān)實(shí)牢固。在當(dāng)時(shí)的條件下,這些巨石究竟是怎么搬運(yùn)到建筑位置,又是如何構(gòu)筑在一起的,真是難以想象,無(wú)怪乎后人把建橋的功績(jī)歸于仙人相助了。
文物古跡----宋代劉三廟
全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的都督殿,供奉紀(jì)念劉三都督大人!
記載劉三大人為國(guó)仆任,心急任負(fù)的心境!
如今,保平安,求學(xué)者,香客絡(luò)繹不絕!
千年老槐樹生生死死,死死生生,生生不息!
唐代詩(shī)人李頎曾在此歇息遮蔭,作詩(shī)《漁父歌》的地方
《漁父歌》為唐代詩(shī)人李頎用漁父為題材作的一首唐詩(shī)。全詩(shī)簡(jiǎn)單講述了漁父的日常生活。
詩(shī)詞原文
白頭何老人,蓑笠蔽其身。
避世常(不)仕,釣魚清(江)濱。
浦沙明濯足,山月靜垂綸。
寓宿湍(與)瀨,行歌秋復(fù)春。
持竿湘岸竹,爇火蘆洲薪。
綠水(飯)香稻,青荷(包)紫鱗。
于中還自樂,所欲(全)吾真。
而笑(獨(dú))醒者,臨流多苦辛。
歸陽(yáng)古鎮(zhèn)歷史文化
一、東漢古墓群及東漢古窯
2001年2月初,湖南考古研究所副教授、國(guó)家級(jí)領(lǐng)隊(duì)吳順東率領(lǐng)一支考古隊(duì)來(lái)到歸陽(yáng)鎮(zhèn),歷經(jīng)40天發(fā)掘東漢墓葬12座,出土陶器35件,青瓷器4件,鐵器4件,銅器3件,銀器4件,一批五銖銅錢和一件神秘器物。神秘器物屬國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn),作為國(guó)家一級(jí)文物被國(guó)家文物局收藏。
就在墓群發(fā)掘的同時(shí),考古專家在平斗山腳下發(fā)掘出了十幾處燒制青瓷器、陶器的東漢古窯,專家論斷,歸陽(yáng)古鎮(zhèn),可能是我國(guó)青瓷的發(fā)源地之一。
二、歸陽(yáng)唐家窯
歸陽(yáng)唐家窯大約初創(chuàng)于唐末五代,北宋時(shí)有較大發(fā)展,而極盛于南宋。其約400年的燒制歷史承載著歸陽(yáng)從唐末五代到兩宋的歷史,是繼長(zhǎng)沙銅官窯之后最能體現(xiàn)湘江流域制瓷業(yè)成就的典型窯場(chǎng)之一。該窯址燒制時(shí)間長(zhǎng),規(guī)模龐大,內(nèi)涵豐富,保存狀況也相對(duì)較好,價(jià)值頗高,是一分珍貴的文化遺產(chǎn)。
歸陽(yáng)古鎮(zhèn)旅游資源豐富
歸陽(yáng)攻關(guān)山
除了歸陽(yáng)城區(qū)大小不同的休閑廣場(chǎng),歸陽(yáng)鎮(zhèn)近郊的“攻關(guān)山”也是不錯(cuò)的選擇,它是歸陽(yáng)鎮(zhèn)僅有的國(guó)有林場(chǎng),山上綠樹成蔭,成了天然氧吧,是人們渡假休閑的好地方。
祁東雙龍峽
祁東雙龍峽位于祁東縣歸陽(yáng)鎮(zhèn)衡祁村和祁陽(yáng)縣梅溪鎮(zhèn)華溪新村至木梍組之間。龍溪河在華溪新村至木梍組到歸陽(yáng)鎮(zhèn)衡祁村流入湘江,這段峽谷曲彎狹長(zhǎng),風(fēng)景秀美,是休閑探險(xiǎn)獵奇的戶外好去處。該景點(diǎn)距離湘祁水電站左岸大壩約2公里,距離歸陽(yáng)城區(qū)約5公里,交通十分便捷。
明代徐霞客游歷歸陽(yáng)
明代著名的地理學(xué)家、科考探險(xiǎn)先驅(qū)徐霞客在《楚游日記》中記載了明崇禎十年三月初七(公元1637年2月2號(hào))他從河州驛行舟入泊歸陽(yáng)驛的詳細(xì)行程。原文如下“初七日西南行十五里,河洲驛。日色影現(xiàn),山岡開伏。蓋自衡陽(yáng)來(lái),湘江兩岸雖岡陀繚繞,而云母之外,尚無(wú)崇山杰嶂。至此地,湘之東岸為常寧界,湘江西岸為永之祁陽(yáng)界,皆平陵擴(kuò)然,岡阜遠(yuǎn)疊也。又三十里,過大鋪,于是兩岸俱祁陽(yáng)屬矣。上九州灘,又三十里,泊歸陽(yáng)驛?!?/p>
敬請(qǐng)期待:歸陽(yáng)老街文化,小酒吧文化,茶餐廳,旅游工藝品,土特產(chǎn),傳統(tǒng)工藝傳承展示;
歸陽(yáng)古鎮(zhèn)青河.白河水上竹筏娛樂,雙龍峽風(fēng)景區(qū),狀元湖生態(tài)假日莊園;
湘江.青河.白河沿江休閑步行棧道。
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