黃家人以后就這么修祠堂,風(fēng)水丟不了,家族代代旺

祠堂介紹

宗祠即是祠堂,是漢民族供奉祖先和祭祀場所,是宗族的象征。

宗廟制度產(chǎn)生于周代,當(dāng)時(shí),宗廟為天子專有。到了南宋,朱熹提倡興建家族祠堂。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng),是家族的圣殿。

而黃氏祠堂文化作為黃姓家族文化重要組成部分,遠(yuǎn)在幾千年前的夏商周便開始萌芽,到宋代形成較完備的體系,明、清時(shí)發(fā)展到了高峰。更多關(guān)于黃氏資料請搜索關(guān)注黃氏大家族。

尤其清代中后期,大小祠堂遍布城鄉(xiāng),其構(gòu)筑宏麗、工藝精美,大多集建筑、雕刻、繪畫、書法、文學(xué)于一體,具有深厚的歷史積淀和久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)風(fēng)俗,千百年來為族人所重視,所顯示出的強(qiáng)大生命力長久不衰。

風(fēng)水講究

龍脈:祠堂既然是先人靈魂的歸宿,自然要占盡龍脈生氣,方能庇佑子孫后代。修建祠堂,講究背山面水,左右護(hù)衛(wèi),明堂寬大,水出吉方,水口收氣,與外界地形地貌不沖突等。

2.享堂:又稱為“祭堂”,是供奉祖宗牌位的地方,是整個(gè)祠堂最重要的地方??臻g要大,建筑要高大,材質(zhì)要好,采光要足。方能陰陽相濟(jì),虛實(shí)相生,剛?cè)峄パa(bǔ)。

3.水塘:祠堂門前一定要有水塘,或拱橋、大路,因?yàn)樗鞴茏暹\(yùn)財(cái)源。若想要家族人丁財(cái)運(yùn)兩旺,必須背靠為實(shí),水抱宗門。

祠堂結(jié)構(gòu)

宗祠從前往后,由門坊、儀門、門廳、享堂、寢堂五部分組成。

寢堂是祠堂中最莊嚴(yán)之地,是擺放祖宗牌位和族人跪拜祭祀之地。牌位不是任意拿來放上去的,自立祠供奉之始祖及始遷祖,要舉行隆重的“進(jìn)主”儀式,按世序一定位置依世代供奉的。

宗祠正廳供奉著始祖公及夫人塑像,左邊是建祠宗支宗親各支祖公及夫人塑像,右邊是廣行忠孝善事,兩側(cè)依次陳列著歷代珍藏的龍頭祖牌,如同"家譜"。

祠聯(lián),包括堂聯(lián)、楹聯(lián)、門聯(lián)等。通過對聯(lián)形式,將姓氏的來源、發(fā)祥地、祖先的居住地、名諱字號、官位以及祖先的嘉行懿事等內(nèi)容,用言簡意賅的語言進(jìn)行的藝術(shù)再現(xiàn),以達(dá)到不忘祖先、不忘故土、不忘根源的目的。

江夏堂中展示的黃氏家規(guī)

祠堂管理

通常多由族長負(fù)責(zé)祠堂的常年管理。其管理的事務(wù):

一是負(fù)責(zé)田產(chǎn)管理,大多數(shù)宗族祠堂均有田產(chǎn)、冊嵐(個(gè)別規(guī)模大的祠堂還擁有店家或商業(yè))。

二是負(fù)責(zé)祠堂房屋維修護(hù)理、祠堂內(nèi)設(shè)施的的管理,諸如祭祀器具添置、維護(hù)等,及有關(guān)宗族的公共物品的保管。

三是負(fù)責(zé)祭祀及族中公共活動組織,每當(dāng)年節(jié)或本族重要的紀(jì)念活動,議決族中大事等。

日常祭祀

名門望族,一般常年供奉祖宗牌位。每月每天香火不斷,有專門的續(xù)香燒紙。而普通百姓家祠堂,多為過年節(jié)時(shí)祭祀祖先。

除夕這天把祠堂整飭一新,將先人的牌位從神櫥中請出來供奉直到過了元宵節(jié),元月十六日再將牌位收進(jìn)神櫥。更多關(guān)于黃氏資料請搜索關(guān)注黃氏大家族。另外,有的宗族祠堂設(shè)有專門祭祀日。如果有總祠和支祠,祭祀時(shí)本族人丁則先參與支祠祭祀,而后到總祠祭祀。

置身莊嚴(yán)、肅穆的黃氏祠堂內(nèi),看到歷經(jīng)百年保存完好的祖堂,在場黃氏宗親無不感慨萬千,激動之心溢于言表,感受到黃氏家族的偉大。

只有大家都積極參加祭祀活動,團(tuán)結(jié)起來,發(fā)揚(yáng)光大黃氏的優(yōu)秀歷史文化,將黃氏家風(fēng)代代相傳,黃氏精神才能永遠(yuǎn)傳承。

牌位產(chǎn)生

牌位,是經(jīng)族人協(xié)商后遴選族中有名望的先人制作成牌位。

牌位一般是一個(gè)上有尖頭(或半圓形)下有底座的站立木制盒子(或牌子),正面寫有牌位人的姓名。內(nèi)容如甘公某某,背面寫生卒年。

有遠(yuǎn)遷外地的支族需設(shè)立祠堂時(shí),應(yīng)將總祠中所有牌位仿制,否則不能建祠堂,還要每年前來總祠祭祀先人。

平常牌位都放入祠堂專門設(shè)置的神櫥里,待有祭祀活動時(shí)將牌位請出放到供桌上,有的祠堂常年供奉牌位或族譜。

保護(hù)價(jià)值

祠堂文化是祖先崇拜和儒家文化有機(jī)結(jié)合,表達(dá)了人們敬天法祖和對祖先慎重追遠(yuǎn)的崇拜心理,是紀(jì)念祖先的一種很好的形式,也是中華民族傳統(tǒng)文化的具體傳承的體現(xiàn)。

祠堂文化是研究地域社會文明的有效載體,是以家庭的形式維護(hù)一方穩(wěn)定、保障人們安居樂業(yè)的有效方式。

研究和延續(xù)宗祠文化是對我國各區(qū)域的地方傳統(tǒng)民俗、獨(dú)特鄉(xiāng)間文化發(fā)掘,雖祠堂這一產(chǎn)物在人們生活中已不再占據(jù)重要地位,但是卻成為人們心中信仰的歸宿。更多關(guān)于黃氏資料請搜索關(guān)注黃氏大家族。

黃氏祠堂

黃氏祠堂一般分為兩大類:黃氏祠堂、歷史名人專祠(即歷史名人紀(jì)念祠)。其中前者約占98%以上,在城鄉(xiāng)均有分布,尤其在農(nóng)村更為普遍。在黃氏,無論姓氏宗祠還是歷史名人專祠,大都宏偉壯觀,顯得既肅穆莊嚴(yán)又溫情脈脈,其豐富的文化內(nèi)涵,令人興發(fā)無限思古之幽情。更多關(guān)于黃氏資料請搜索關(guān)注黃氏大家族。

由于黃氏祠堂融入許多地方傳統(tǒng)文化的精髓,自然成為黃氏宗親牢不可破的精神紐帶。尤其是族中優(yōu)秀人物的人生軌跡、才識德范,往往成為激勵后代奮發(fā)向上的動力。

如今,許多黃氏祠堂都設(shè)立了諸如理事會、監(jiān)事會、老人會等民間管理機(jī)構(gòu),其成員作為祠堂活動的“掌舵人”,為灌輸新鮮血液、拓寬文化內(nèi)涵、調(diào)解鄰里糾紛、宣傳思想道德和科普知識身體力行、不辭奔波,對社會安定穩(wěn)定做出了積極貢獻(xiàn)。

黃氏祠堂作為一條聯(lián)系黃家人的紐帶,正在發(fā)揮著積極的作用。相信在未來,黃氏祠堂會為家族發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量,讓黃家風(fēng)水越來越旺,黃氏家族越來越好!

“寫作、出書,我是該放棄,還是該堅(jiān)

花朵,是四季的精靈。它們將自己最美的外貌展現(xiàn)給世人。每朵花都有不同的花語,對應(yīng)著它們不同的曼麗姿態(tài);每朵花都有不同的傳說,給予它們一層神秘色彩;每朵花引領(lǐng)著不同的季節(jié),世界也儼然成了花的舞臺。你可能聽說過“彼岸花開放于黃泉邊,牡丹花駕于百花之上。鶴望蘭有個(gè)美麗的名字叫做天堂鳥,世上真正的玫瑰種類很少很少······”但你可見過武漢的四季之花,看過由它們主導(dǎo)的艷麗四季,聆聽過它們綻放的聲音?我們都說“武漢,每天不一樣”,那么就讓我們看看,武漢花朵的“每季不一樣”!

春天來臨,萬物復(fù)蘇,生機(jī)勃勃。百花齊放,漫山遍野,十里紅妝。每逢武漢之春天,花朵們更是欣欣向榮。那么,第一位迎來無限希望的花精靈就是櫻花了!早在漢唐時(shí)期,櫻花就已經(jīng)普遍栽種于私家的花園中,至盛唐時(shí)期,從公園廊廡到民社田間,一臨春天,隨處可見絢麗綻放的櫻花,其壯麗更烘托出我大中國盛世華夏的偉岸身影。細(xì)看櫻花,花色艷麗,五朵花瓣精致可愛,并列著,其間露出了淡粉色的花蕊,從中由白至粉,毫無瑕疵。

“亦知官舍非吾宅,且掘山櫻滿院栽。上佐近來多五考,少應(yīng)四度見花開”,由此看來,古人對于櫻花的熱愛是十分可見的,那么現(xiàn)代呢?身為武漢人,武大櫻花之美家喻戶曉。春天漫步武大花樹下,倘若恰好一陣微風(fēng)襲來,順著的不僅僅是一縷幽香的氣息,還有那幾十朵,幾百朵的花瓣兒從天而降,頓時(shí)天花亂墜,花開花落花滿天!這情景,似一場粉紅色的雨,也恰如一場久久不愿意醒來的粉紅色的夢······情景盛大,寓意著來年的收獲頗豐,寓意著美好的希望!

夏天應(yīng)當(dāng)充滿激情,不是嗎?當(dāng),看著“千朵萬朵壓枝低”的叢叢粉紅色的花兒,令人沉醉于其中,十分甜蜜。倘若你坐在櫻然了。但也不能讓那一股腦的熱血,一股腦的火氣沖昏了頭腦??!長輩們在我們抱怨夏天炎熱酷暑時(shí),總跟我們強(qiáng)調(diào)“心靜自然涼”,而心靜為何?心靜為無所求,無所求則無所想,無所想即為淡泊,淡泊即為——樸素。故夏天的引領(lǐng)精靈就是荷花了,這一位“水宮仙子”早在《愛蓮說》中被冠以了“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美譽(yù)。盡管它的花期有三個(gè)月之長,但你可見過它與牡丹比妖艷,見過它慢慢裝扮自己,來與其他花兒爭奇斗艷?所以,它有著“清白,高尚而謙虛”的花語也是不足為奇的。“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”就是對荷花的真實(shí)寫照。它“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”而又絲毫不沾淤泥的污濁之氣,不愧為“花之君子者也”??!而它的全身上下皆可入藥,瀉火清新,稱其樸素實(shí)在不以為過。所以,荷花精靈以其“靜”的特點(diǎn),成為了引領(lǐng)夏日之一的花卉。

談到夏天,我們是不是也十分喜歡在涼爽的夜晚,吃著可口的冰西瓜,倚靠在母親身邊求她講故事?有一朵花兒,它也有著特殊的意義?!氨税痘?,開彼岸,只見花,不見葉,生生相錯”它就是彼岸花兒。因?yàn)槠渲挥械热~子全部凋零時(shí)方可開出鮮艷的花朵的特點(diǎn)而被賦予了各種各樣的傳說。相傳彼岸花只開于黃泉,一般認(rèn)為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一樣絢爛鮮紅,鋪滿通向地獄的路,且有花無葉,是冥界唯一的花。在黃泉路上大批大批的開著這花,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯,也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。當(dāng)靈魂渡過忘川,便忘卻生前的種種,曾經(jīng)的一切都留在了彼岸,往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

雖然彼岸花的故事略有恐怖,但是它的花朵可是真心的美??!它花莖上的紅色瓣兒著生在花莖頂端,花瓣倒披針形。它的花蕊十分的長,又因?yàn)榫砭淼幕ò辏赃h(yuǎn)遠(yuǎn)看著,似一件血紅色的裙禮服,而又因?yàn)槌3H亩嗷ň墼谝黄?,看著就像一把小傘再多了幾份艷麗的裝飾。

引領(lǐng)夏天的一位是樸素高尚的荷花,一個(gè)是寓意著不同傳說的彼岸花。它們倆相輔相成,構(gòu)成了整個(gè)夏天的清涼和神秘······

“玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新”金秋到來瓜果飄香,桂香十里。若到了秋天,那么引導(dǎo)它的花精靈絕對是桂花了!在桂花的花期,它的香清可絕塵,濃能遠(yuǎn)溢,堪稱一絕!葉子下那一簇簇,一團(tuán)團(tuán)的金色的小花,細(xì)致得惹人喜愛。細(xì)看,四五片小花瓣十分小巧,輕輕一嗅,似乎也沒什么花朵的香,最多最多吸入一縷桂香。但是,當(dāng)它們聚集起來,那個(gè)香可就不能用“小,弱”來形容了!那香是如此的濃郁,滿滿地浸過了樹梢,四溢開來。這種香味極其特殊,不如玫瑰濃烈,也有異于茉莉的清香,沁人心脾。令人心曠神怡,縱目四望只覺耳目一新。一朵一朵的花兒你挨著我,我擠著你,共同散發(fā)著自己的那一絲絲,一縷縷芳香,終究匯成了這濃郁四溢之香。我們說“眾人拾柴火焰高”,那么“眾花散香飄四?!币彩侨绱肆耍”还鸹ň`引導(dǎo)的秋天,香遠(yuǎn)四溢,與豐收的味道混合著,這才是武漢的秋,武漢的飄香之秋······

“堅(jiān)強(qiáng)高雅,高忠”是一位精靈的花語,“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”是關(guān)于它的描寫。它是梅花,也是武漢市的市花。它與迎春花、水仙和山茶花統(tǒng)稱為“雪中四友”——踏雪尋春何處是?“雪中四友”璨然開??!而且梅花還與蘭花、竹子菊花一起列為四君子;與松、竹并稱為“歲寒三友”??梢娒坊ㄔ诨ɑ苤衅焚|(zhì)高尚的地位是非常高的。飄雪的夜晚,它咬著牙,綻放出如血一般殷紅的花朵,盛放出了火焰般的生命。它是如此堅(jiān)韌,高雅。它深知“開花兒開累了,也別放棄,有晴日就會有嚴(yán)寒,學(xué)會在冰冷的心里,期待燦爛花期”于是,這一念頭就化作了點(diǎn)點(diǎn)紅花,點(diǎn)綴于它的枝頭,這些骨朵兒連著一顆溫暖的怦怦的心,這一顆心融化了白皚皚的雪,融化了孤寂的夜?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”越冷,越苦,它越鍥而不舍,越堅(jiān)強(qiáng)!一顆紅彤彤的心,也跳的十分快速······在中國傳統(tǒng)文化中,梅以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格,給人以立志奮發(fā)的激勵。在嚴(yán)寒中,梅開百花之先,獨(dú)天下而春。

而既然到了冬天,春節(jié)肯定是得談?wù)劦昧?。春?jié)講究團(tuán)圓圓滿,而另一位引導(dǎo)冬的精靈的花語恰好就是:“萬事如意、吉祥、美好、純潔、高尚”“思念,表示團(tuán)圓”。它就是“納西塞斯”——水仙花。它與花中之魁梅花,君子之花荷花,花中之王牡丹、凌霜綻妍菊花、王者之香蘭花、花中皇后月季、繁花似錦杜鵑、花中嬌客茶花、十里飄香桂花,被稱作是中國的十大名花。水仙花朵秀麗,花香撲鼻,清秀典雅?;ò甓酁?片,也有8片的,似橢圓形,花瓣末處呈黃色。花葶自葉叢中抽出,高于葉面;一般開花的多為4-5片葉的葉叢;花期一兩個(gè)月。因?yàn)槠湓⒁馐置篮?,常常與春節(jié)期間擺放于家中。它的花劍挺立,花朵素雅,多于碧綠的葉中忽隱忽現(xiàn)。這一位“凌波仙子”代表的是團(tuán)圓和吉祥??!

由一身傲骨的梅與代表吉祥如意的水仙帶領(lǐng)著冬天,冬天便充滿了溫馨與挺拔的堅(jiān)韌···

每朵花兒引領(lǐng)著不同的季節(jié),雖然每朵花都有不同的花語,但它們都象征著美好與希望;雖然每朵花都有不同的傳說,但它們凝聚成了一個(gè)不朽的傳奇!四季有花,花開四季,武漢的每一個(gè)四季之花,都在為武漢代言。春櫻,夏荷、彼岸;秋桂,冬梅、水仙。武漢的四季有它們,四季便是花的季節(jié)。四季花開,開花四季,在這個(gè)碩大的花世界。你已經(jīng)見識到武漢的四季之花了嗎?

持?”在經(jīng)歷小說出版無門,抱著厚厚的書稿在成都街頭失聲哭泣后,余蕾回到仁壽家中,擦干眼淚,再次將書稿寄往了萌芽出版社。對于自己的小說,“掙錢與否并不重要,能否出版也不重要,重要的是我會堅(jiān)持,因?yàn)檫@些文字將釀就我青春的泡沫,哪怕塵封得泛黃時(shí),只要我想起,這是一個(gè)令人激動的年代,這便足夠?!庇嗬僬f。

初三學(xué)生一年寫下10萬字小說

白色的卡通T恤,七分褲,運(yùn)動鞋,一身稚氣的打扮?!扒啻菏且环N美好的記憶,我喜歡把自己的感情、成長融入小說中,小說里的人物是我情感發(fā)泄的載體?!迸踔约旱男≌f《青春匆匆醉紅顏》,余蕾顯得有些靦腆。

余蕾父母均在外打工,家中僅有年近八旬的奶奶和正在上小學(xué)的弟弟,因此,照顧家庭的重?fù)?dān)便幾乎全部壓在了余蕾的肩上。“余蕾很文靜,放假了也不到哪去耍,連電視都不看,就在自己的房間看書寫東西?!庇嗬俚哪棠陶f。

據(jù)余蕾初中的班主任老師黃勝介紹,余蕾是個(gè)很刻苦的學(xué)生,學(xué)習(xí)歷來都很努力,學(xué)習(xí)成績一直在班上處于前茅,尤其是語文成績,作文寫得很不錯。學(xué)習(xí)之余,最大的愛好就是讀書,尤其是各類文學(xué)著作,平時(shí)還經(jīng)常和一些同樣喜歡寫作的同學(xué)一起討論。

“平時(shí)上學(xué)我不能寫,我只能在放暑假時(shí)寫,寫小說會上癮,一旦開始,就無法停筆。”余蕾說,她是從去年暑假開始構(gòu)思小說的,構(gòu)思用了一周時(shí)間。這之后,她將自己平時(shí)的休閑時(shí)間,全部用在了寫作上。今年7月20日,余蕾10余萬字的小說終于完稿?!皩戇@部小說,把我平時(shí)閱讀的積累都拿出來了,同時(shí),我也感到自己知識面還是有所不足,以后還要繼續(xù)努力?!?

高額費(fèi)用,出版小說夢斷蓉城

小說,記錄了余蕾情感懵懂的歷程。一年時(shí)間,3本厚厚的書稿寫成,余蕾已經(jīng)忘記,她到底用掉多少支筆、有多少個(gè)夜晚挑燈疾書。因此,在寫下最后一個(gè)字合上書稿時(shí),余蕾也有了更大膽的想法:在升入高中之前,將自己創(chuàng)作的小說出版。然而,經(jīng)過多方打聽后,余蕾發(fā)現(xiàn)在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)尋求出版自己小說的渠道,猶如一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢。

7月底,余蕾抱著自己的書稿獨(dú)自來到了成都,試圖在這里實(shí)現(xiàn)自己的夢想。遺憾的是,她的夢想被徹底粉碎:雖然通過媒體找到出版社,出版社告訴他,自費(fèi)出書要支付高達(dá)數(shù)十萬元的出版費(fèi)。顯然,這對僅靠父母在外打工維持生計(jì)的余蕾來說,無疑是一筆天文數(shù)字,“幾十萬元!我聽到這個(gè)數(shù)字后幾乎昏了?!弊叱龀霭嫔绲挠嗬伲丝奁?,似乎再也找不到別的途徑宣泄內(nèi)心的傷感,“寫作、出書,我是該堅(jiān)持還是放棄?”

小說內(nèi)容令老師既驚又喜

“我喜歡寫作,從小我就喜歡看席慕容和柴靜的小說,想靠寫作掙錢是我最初的想法,在經(jīng)歷過這些事后,我明白了許多,很多事情不是一蹴而就的?!痹谂c記者對話時(shí),長著一張娃娃臉的余蕾話語中多了一份沉重。

一對男女從初三到高三,相互愛慕,在大學(xué)經(jīng)歷過諸多困難和挫折后,終于得到雙方父母的肯定,豈料這個(gè)時(shí)候,女主角患上不治之癥,男主角是堅(jiān)守不離不棄還是轉(zhuǎn)身離開?說起自己的這部小說,余蕾坦言和萌芽的風(fēng)格比較相近,基調(diào)都比較憂傷,幾許淡淡的華麗。和萌芽上面許多作者比起來,余蕾告訴我們,自己的小說還比較稚嫩,無論在語言或者思想上都不夠沉練,何況每個(gè)人都有每個(gè)人的風(fēng)格,每個(gè)人都有每個(gè)人思想,種種因素加起來注定不能和別人的小說一模一樣。

“關(guān)于生活、關(guān)于愛情、關(guān)于校園,關(guān)于工作、關(guān)于社會,都有一些涉獵?!焙驮S多年少輕狂的少年作家比起來,余蕾言語中沒有絲毫的自負(fù),“年齡和經(jīng)歷的限制,注定我只能寫到一些表象?!?

對于自己學(xué)生的作品,黃勝老師說,“我真的是既驚又喜!驚的是,在初三那么緊張的時(shí)候,余蕾能利用空余時(shí)間寫出10萬字的小說。喜的是,她的作品并不是堆砌之作,還是有一定的可讀性和深度的,是和她平時(shí)各方面的積累分不開的,比如說那句‘有時(shí)候遠(yuǎn)離才是永恒的接近’,就充滿了哲理的意味?!?

調(diào)整心態(tài),堅(jiān)持比寫作本身更重要

在被媒體關(guān)注之前,北斗鎮(zhèn)幾乎沒有人知道有個(gè)14歲的女孩子這樣編織著自己的這個(gè)五彩斑斕的夢,“我只對我一個(gè)很要好的朋友提起過我在寫小說。”說到這里,余蕾不好意思地笑了笑。

在經(jīng)歷成都街頭失聲痛哭之后,余蕾受到了來自各方面的關(guān)注,一時(shí)間,贊揚(yáng)和批評之聲絡(luò)繹不絕,“許多人都說我了不起,這么年紀(jì)輕輕就能寫小說,但也有很多人看不起我,這么小點(diǎn)的女娃子,能寫出什么樣子的小說!”余蕾和許多女孩子一樣,被贊揚(yáng)了高興,被質(zhì)疑了失落。

“這個(gè)時(shí)候,我的老師告訴我,要擺正心態(tài),畢竟我現(xiàn)在自身知識面還差得遠(yuǎn),要學(xué)習(xí)的東西還有很多很多,綜合能力也十分有限?!闭且?yàn)槔蠋煹倪@番話,讓余蕾覺得,寫出小說了不應(yīng)該是一種結(jié)果,而是一種新的開始。

現(xiàn)在,高中錄取通知書已經(jīng)順利到了余蕾手中,余蕾告訴我們,即便是小說不能出版,她也不會因此而分心,調(diào)整好狀態(tài)升入高中學(xué)習(xí),好好珍惜平日里學(xué)習(xí)的時(shí)間,抓住機(jī)會多練練筆。

“我還是會繼續(xù)自己的寫作之路。”余蕾告訴我們?!爱?dāng)你全力追逐天邊的夕陽的時(shí)候,你也會因此而可能錯過腳下美麗的風(fēng)景,說不定,腳下的風(fēng)景比天邊的夕陽更加美麗。對我而言,寫作是件美好的事情,但堅(jiān)持遠(yuǎn)遠(yuǎn)比寫作本身更重要?!?/p>

“她看過的書,很多大學(xué)生都不一定看得懂。”年僅12歲在讀小學(xué)六年級的黃引已經(jīng)將《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》等世界名著都看了一遍,最近在看由印度作家阿蘭達(dá)蒂所著并震驚文壇的一部小說——《微物之神》。她喜歡閱讀歐美史詩類文學(xué)著作,會對國內(nèi)一線作家韓寒、郭敬明、六六等作品風(fēng)格“評頭論足”。下半年,她的個(gè)人校園成長小說《春末夏至》將要出版,小說主人公以她自己為原型,字里行間透露著一個(gè)少女淡淡的憂傷。

寧海實(shí)驗(yàn)小學(xué),像黃引這樣熱愛文學(xué)的學(xué)生不在少數(shù),他們把自己的成長經(jīng)歷原汁原味地記錄下來,形成風(fēng)格各異的校園小說。今年下半年,由他們自己編著的14冊10萬字長篇校園成長小說將要集體亮相。

六年級女生要出10萬字小說

在寧海實(shí)驗(yàn)小學(xué)教學(xué)樓一樓通道的墻面上有一塊專門展示學(xué)生作品的園地,有長篇小說、日記專輯、作文教材、個(gè)人詩集……

“這些出版物,要么是學(xué)生自己所著,要么就是集結(jié)了學(xué)生作品?!睂幒?shí)驗(yàn)小學(xué)童聲文學(xué)社指導(dǎo)老師胡文杰告訴記者,有一定文字功底,熱愛寫作學(xué)生都可以加入童聲文學(xué)社,沒有其他門檻限制,“這重在激發(fā)學(xué)生寫作興趣和潛能,用眼睛去觀察生活,用思想去感受生活?!?/p>

六年級一班的黃引,曾經(jīng)也患有“作文頭疼癥”,認(rèn)為寫作是一件非常艱巨的事。在加入童聲文學(xué)社后,在老師的指導(dǎo)和其他社友的影響下,她的寫作靈感一下子就被點(diǎn)燃了,喜歡看的書不但多而且雜,甚至超過一些大學(xué)生的所看書目。

“《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》、《達(dá)芬奇密碼》都已經(jīng)看過了,現(xiàn)在在看《微物之神》和《喬布斯傳》?!秉S引說,自己偏好歐美史詩類文學(xué)著作,韓寒的作品也比較喜歡。

談及文風(fēng),黃引認(rèn)為自己帶有青春而又憂傷,這一點(diǎn)從她正在創(chuàng)作的10萬字長篇校園成長小說《春末夏至》可以看出。主人公就是以她自己為原型,故事梗概是:一個(gè)叫江南的女孩,因?yàn)閭€(gè)子矮小而自卑自閉——直至她離開那個(gè)靠窗的位子,與自己不太了解的男生萬言柯同桌,她的價(jià)值觀開始改變……

“學(xué)生們都是以自己真實(shí)的生活和內(nèi)心世界為寫作對象,最終用自己的語言去表達(dá)生活,從而對生活進(jìn)行記錄、整理、描述?!焙慕芨嬖V記者,除了黃引外,還有應(yīng)怡璐、胡華等13名學(xué)生,他們的作品都將會在下半年集體出版。

學(xué)生作品總量超百本

出版14冊長篇小說對寧海實(shí)驗(yàn)小學(xué)來說已經(jīng)不是第一次了。該校自1997年起開始“童聲作文”教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)踐,以本真的記錄為基礎(chǔ),積累語言和寫作素材,以鏡像等形式還原和深化情感體驗(yàn),以多點(diǎn)訓(xùn)練為途徑,優(yōu)化語言表達(dá)系統(tǒng),升格學(xué)生的作文能力。

從2006年始,該校又將兒童文學(xué)引入課堂,與作文教學(xué)結(jié)合,并引領(lǐng)同學(xué)們嘗試著校園小說的創(chuàng)作。同年,該校學(xué)生葉躍凡的長篇小說《你的笑容真美》正式出版,向全國發(fā)行。目前,全校已出版長篇小說15本,短篇合集7本,再加上各種日記集、作文教學(xué)、個(gè)人詩集等,總量超過百本。

“校園小說的介入,給了學(xué)生一個(gè)思緒縱橫馳騁,恣意飛揚(yáng)的空間,為枯燥單調(diào)的校園生活增添了盎然生機(jī),在現(xiàn)實(shí)中無法得到的可以在虛構(gòu)的小說中得到滿足,在小說中,可以由自己來決定人物的命運(yùn)和情節(jié)的發(fā)展,往往寫著寫著,小作者就把自己寫進(jìn)去了,這也正是學(xué)生喜歡創(chuàng)作小說的原因。”胡文杰說,“兒童文學(xué),讓學(xué)生的聲音更純凈,讓學(xué)生的語言更具有文學(xué)味,讓學(xué)生的心靈更豐盈和充實(shí)?!?/p>

多位小作家受“冰心作文獎”垂青

小學(xué)生寫長篇小說,是噱頭,還是實(shí)力?這從一些專業(yè)人士的評價(jià)則可管中窺豹。

“讀到這些書,內(nèi)心突然有想哭的沖動,一般來說不感動我的文字,我是不會向出版社推薦的?!币晃毁Y深圖書編輯曾如是評價(jià)。

作為童聲文學(xué)社的指導(dǎo)老師,同時(shí)也是中國散文學(xué)會會員、寧波市作協(xié)會員的胡文杰更是贊嘆連連:孩子們的文字水準(zhǔn)絲毫不輸一些成年作家,好的幾部作品我還會反復(fù)研讀。

2006年,作為中國最具影響力的青少年文學(xué)獎項(xiàng),也是我國目前惟一的國際華人兒童文學(xué)藝術(shù)大獎——“冰心作文獎”評選中,該校共有9位同學(xué)獲獎,占到全國得獎總名額的近十分之一。其他各類省市獎項(xiàng)更是不勝枚舉。

“我們的作品大多是由出版社主動找上門要求出版,還多次入選全國書博會好書候選榜單?!焙慕艿靡獾卣f,“各類作品出版總量已達(dá)幾百萬冊,其中僅小說《小腳印校園成長故事》系列叢書銷量超過50萬,還有不少出版商邀請我們的‘小作家’去北京、上海的中小學(xué)簽名售書?!?/p>

然而最令人高興的是,一人創(chuàng)作,引發(fā)全班參與。寫作的風(fēng)氣如星星之火般迅速點(diǎn)燃了全校學(xué)生的創(chuàng)作熱情。許多同學(xué)還搞不清什么是小說,只是把它當(dāng)作日記來寫了,當(dāng)故事來編了。寫作不再是“績優(yōu)生”的特權(quán),而是成了眾多學(xué)生抒發(fā)心意的途徑?!斑@些原汁原味的文字,來自孩子們心底最真實(shí)的聲音,全校發(fā)動創(chuàng)作,這在全國都少見。”胡文杰樂呵呵地說道。(薛叢川 王家法)

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