準(zhǔn)格爾汗國達(dá)什達(dá)瓦臺吉后裔烏日格

2016年12月2日,由中國人民大學(xué)清史研究所主辦,河北民族師范學(xué)院承辦的 “清代邊政與邊疆民族”國際討論會在承德市舉辦。承德和張家口市是河北蒙古族比較集中的地區(qū)。承德市民族宗教事務(wù)局民族事務(wù)科科長段煜煒一直在提“達(dá)什達(dá)瓦、王延洪”等詞匯。在安遠(yuǎn)廟門口我們和中國社會科學(xué)院阿拉騰奧其爾研究員一行碰頭,恰好就有王延洪。

河北民族師范學(xué)院副教授、衛(wèi)拉特蒙古達(dá)什達(dá)瓦研究室主任王延洪

王延洪,蒙古烏日格(意為使命、責(zé)任),是河北民族師范學(xué)院副教授,衛(wèi)拉特蒙古達(dá)什達(dá)瓦研究室主任,是新疆衛(wèi)拉特達(dá)什達(dá)瓦部后裔,目前致力于達(dá)什達(dá)瓦部歷史文化研究。

達(dá)什達(dá)瓦之妻把小策零敦多布佩刀獻(xiàn)給乾隆皇帝以表真心歸附。乾隆皇帝在佩刀上用滿、蒙古、漢、藏文字合書寫其來歷。

達(dá)什達(dá)瓦,是新疆衛(wèi)拉特蒙古四部之一準(zhǔn)噶爾汗國臺吉(蒙古王公的爵位),1750年達(dá)什達(dá)瓦在汗位斗爭中被殺害。達(dá)什達(dá)瓦妻子為了部族的生存于1755年9月從游牧地裕勒都斯(現(xiàn)新疆巴音郭楞蒙古自治州巴音布魯克草原)向內(nèi)遷徙,有3000余戶,12000余人,同年10月率部抵達(dá)巴里坤,剩1950余戶,8940余人。

“蒙古營”舊址

1757年熱河普寧寺剛剛竣工,需喇嘛住寺誦經(jīng),乾隆念及達(dá)什達(dá)瓦部的情形,提出將部喇嘛及其父母兄弟移住熱河的方案。1757、1759年分兩批共計(jì)2136人,抵達(dá)熱河地區(qū),乾隆在普寧寺南一華里處建起1112間房屋提供給達(dá)什達(dá)瓦部眾居住,稱為“蒙古營”。

蒙古營最后一位正三品總管寇巴彥之子瑞祥夫婦

安遠(yuǎn)廟俗稱伊犁廟,因達(dá)什達(dá)瓦部定居熱河,部眾信奉藏傳佛教,1764年乾隆皇帝批準(zhǔn)依照毀于戰(zhàn)火的新疆伊犁固爾扎廟式樣,在‘蒙古營’和武烈河?xùn)|面山崗上建起了安遠(yuǎn)廟。當(dāng)時(shí)正好杜爾伯特三車零來熱河朝見皇帝,他們和遷居在蒙古營’的達(dá)什達(dá)瓦部群眾一起參加安遠(yuǎn)廟開光大典,乾隆皇帝也興致地跳起步踏與部落群眾同慶”。

2015年8月研究達(dá)什達(dá)瓦部族的專家學(xué)者在“蒙古營”舊址祭敖包

據(jù)悉,1949年前安遠(yuǎn)廟僅存普渡殿、山門及附屬建筑,1985年經(jīng)過整修對外開放,1988年11月13日被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年12月避暑山莊及周圍寺廟又被聯(lián)合國組織列為世界文化遺產(chǎn)。2010年10月,王延洪牽頭在安遠(yuǎn)廟舉行達(dá)什達(dá)瓦部寇氏家族祭祀活動(dòng),使塵封了200多年的達(dá)什達(dá)瓦部內(nèi)遷熱河的歷史又呈現(xiàn)在世人面前。

安遠(yuǎn)廟舊址

王延洪是達(dá)什達(dá)瓦部后裔,他的太爺爺就是熱河“蒙古營”最后一位正三品總管,名寇巴彥。王延洪牽頭成立的達(dá)什達(dá)瓦研究室為全方位挖掘保護(hù)和傳承達(dá)什達(dá)瓦部歷史文化,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),了解承德歷史增添新了嶄新的一頁。

安遠(yuǎn)廟

2014年7月在新疆昭蘇縣圣佑廟調(diào)研

2014年7月在新疆昭蘇縣與牧民一起祭天祭神泉

稿件來源:《民族畫報(bào)》蒙古文版2017年第2期

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