“萬壑松風(fēng)” 小鎮(zhèn)模式 為藝術(shù)鄉(xiāng)建提供一種可持續(xù)的生產(chǎn)機(jī)制

我國有著悠久的鄉(xiāng)村建設(shè)傳統(tǒng)。兩宋時期,儒家精英以宗族庶民化為核心的鄉(xiāng)村建設(shè)重塑了影響千年的鄉(xiāng)村社會基礎(chǔ)。民國時期的鄉(xiāng)建運(yùn)動雖然時效有限,卻影響甚巨,至今仍有不少知識精英承其衣缽,到鄉(xiāng)村從事各類鄉(xiāng)建實驗。鄉(xiāng)村之于中國和中國人的特殊意義為鄉(xiāng)建運(yùn)動提供了最根本的動力源泉,而鄉(xiāng)村在城市化和現(xiàn)代化大潮中的遭遇,讓很多人尤其是知識精英痛心不已,他們要通過鄉(xiāng)村建設(shè)捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文明的命脈,他們也因此自覺地與政府主導(dǎo)的新農(nóng)村建設(shè)保持著距離。

在諸多鄉(xiāng)建群體和鄉(xiāng)建模式中,藝術(shù)工作者的實踐是獨(dú)特且有啟發(fā)意義的。藝術(shù)鄉(xiāng)建雖然豐富了鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵,拓展了鄉(xiāng)村建設(shè)的想象空間;但是這種模式往往最后都成為了一種居高臨下的文化硬輸出,鄉(xiāng)村成為了知識分子理想主義的桃花源或者藝術(shù)品聚集堆砌的鄉(xiāng)村文旅,而且這種鄉(xiāng)建往往都是選擇一些具有地方特色、民俗風(fēng)情的鄉(xiāng)鎮(zhèn),對于缺乏優(yōu)質(zhì)資源與核心競爭力的普通鄉(xiāng)鎮(zhèn),常規(guī)的“藝術(shù)鄉(xiāng)建”并不適合這些小鎮(zhèn)的建設(shè)。

因此,要解決上述問題,需要找出一條可持續(xù)發(fā)展,放之四海皆準(zhǔn)且行之有效的方法,從而構(gòu)建鄉(xiāng)村藝術(shù)資源優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,有活力的藝術(shù)小鎮(zhèn)。近日,一場以中國書畫萬壑松風(fēng)”北派山水為文化基點(diǎn)的“當(dāng)代藝術(shù)介入鄉(xiāng)建”項目給我們提供了這種可能性,也是給全國諸多資源平凡的小鎮(zhèn)提供了一個模仿版本,成為文化扶貧的標(biāo)桿。

林州市委書記王軍致辭

在中國古代美術(shù)史中,五代后梁畫家荊浩曾隱居河南林州,“南宋四大家”之一李唐的家鄉(xiāng)在河南孟州,《萬壑松風(fēng)圖》是其重要代表作之一。而從荊浩到李唐,以他們?yōu)榇淼纳剿嫶蠹宜鶆?chuàng)造的唐宋山水畫成為中國人文精神的重要代表符號。林州市委書記王軍表示,林州將以建設(shè)萬壑松風(fēng)小鎮(zhèn)為契機(jī),進(jìn)一步推動文化藝術(shù)事業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為萬壑松風(fēng)小鎮(zhèn)建設(shè)創(chuàng)造一流的環(huán)境,努力把該項目打造成文化扶貧標(biāo)桿,藝術(shù)提升生產(chǎn)力的典型,加快提升林州文化品牌的軟實力、影響力和競爭力。

▲ 論壇嘉賓發(fā)言(左至右)廖廖、史金淞、孫永增、楊朵軼、季小楓

▲ 發(fā)布會現(xiàn)場

“萬壑松風(fēng)小鎮(zhèn)”是史金淞藝術(shù)團(tuán)隊、白盒子藝術(shù)館與林州市政府合作的藝術(shù)項目。史金淞作為國際著名藝術(shù)家,他從2005年開始收集因故凋零散落的樹木殘枝,運(yùn)用螺絲、螺桿等國際標(biāo)準(zhǔn)鏈接將其榫結(jié)重構(gòu)成各種具有中國傳統(tǒng)人文審美的樹木樣式“松樹”,作品獲得全球各大藝術(shù)機(jī)構(gòu)的收藏和公共空間的展出,但是高曝光率也帶來了一個問題,就是作品容易被模仿和侵權(quán),史金淞告訴我們,光以深圳為例,就有數(shù)十家工廠在復(fù)制、模仿他的作品,同時也從另一方面證明其公眾對于作品的審美需求,存在著巨大的市場需求。

▲ 項目發(fā)起人,藝術(shù)總監(jiān)史金淞

因此,藝術(shù)家史金淞通過分享作品知識產(chǎn)權(quán),帶動村民的生產(chǎn),實現(xiàn)藝術(shù)產(chǎn)品的大規(guī)模生產(chǎn)與全球化市場的營運(yùn)。且項目會進(jìn)一步邀請更多具有共同理念的藝術(shù)家與文化從業(yè)者一起進(jìn)入知識產(chǎn)權(quán)分享與生產(chǎn)機(jī)制,讓林州成為藝術(shù)文化行業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)分享與生產(chǎn)基地。

▲ 聯(lián)合發(fā)起人白盒子藝術(shù)館館長孫永增介紹項目背景

▲ 白盒子藝術(shù)館館長孫永增在論壇前講話

孫永增認(rèn)為,站在全球化視野、批判性的看待今日中國鄉(xiāng)村的在地性資源,人才、經(jīng)濟(jì)空心化已是事實。善于變廢為寶、點(diǎn)石成金的當(dāng)代藝術(shù)以其創(chuàng)造能力彌合了資本、人才和教育資源的匱乏。藝術(shù)家史金淞以創(chuàng)造性思維和行動力介入鄉(xiāng)村重建與更新,通過分享藝術(shù)與設(shè)計版權(quán)機(jī)制,切入鄉(xiāng)村生產(chǎn)力的改造,從經(jīng)濟(jì)和審美的雙重層面重塑了鄉(xiāng)村生活。以藝術(shù)思維對廢棄閑置資源的再利用,盤活的不僅僅是經(jīng)濟(jì)意義上的資源,更是對鄉(xiāng)村教育和文化的補(bǔ)充,推動審美能力的提升與觀念的變革。所以從另一角度看,“萬壑松風(fēng)小鎮(zhèn)”項目又是一個重要的當(dāng)代藝術(shù)的社會實驗場。

▲ 策展人廖廖(左)主持論壇,右:藝術(shù)家史金淞

啟動儀式的“藝術(shù)改造生產(chǎn)力”論壇環(huán)節(jié)由項目策展人、學(xué)術(shù)主持廖廖作為主持人,與藝術(shù)家史金淞,白盒子藝術(shù)館館長孫永增,在3畫廊合伙人季小楓,中國東方資產(chǎn)(國際)控股董事總經(jīng)理、東方文旅聯(lián)盟秘書長楊朵軼共同就“藝術(shù)介入鄉(xiāng)村,藝術(shù)品知識產(chǎn)權(quán)如何推動、改造、優(yōu)化當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力發(fā)展”為話題展開學(xué)術(shù)研討。

據(jù)悉,“萬壑松風(fēng)小鎮(zhèn)”項目團(tuán)隊將重新修復(fù)當(dāng)?shù)靥厣呐f居,同時在當(dāng)代藝術(shù)審美秩序下設(shè)計新社區(qū),發(fā)展休閑文旅活動,激活社區(qū)活力。

▲ 項目團(tuán)隊:

史金淞(項目發(fā)起人、藝術(shù)總監(jiān))

王獻(xiàn)青(聯(lián)合發(fā)起人)

孫永增(項目發(fā)起人、策劃總監(jiān))

廖廖(策展人、學(xué)術(shù)主持)

袁寧、詹旭軍、朱勛(設(shè)計監(jiān)理)

季小楓(互聯(lián)網(wǎng)及海外推廣)

傅漢林(項目統(tǒng)籌與執(zhí)行)

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