碑額志蓋書法欣賞

習(xí)慣意義上的碑出現(xiàn)在東漢前中期，公元二世紀前后。這樣的碑一般包括三大部分，即碑首、碑 身、碑座。

碑首多為半圓、圭形，還有少數(shù)方形。賴非先生《齊魯碑刻墓志研究》考察認為，東漢前中期圭首居多’圭在漢代為“五瑞"之一，有“信、潔”之意。中后期半圓首漸多，反映出漢代“天圓地方”、“天人一體”的思想背景。碑座方形，也稱方膚，靈帝時期又出現(xiàn)了龜趺。馬衡先生在《凡將齋金石叢稿》中說：“質(zhì)樸者圭首而方趺，華美者螭首而龜趺，式至不一?！?/p>

東漢墓碑之首與碑身是一體的，中間或偏上有穿，穿是沿用古制（據(jù)認為是引繩下棺而鑿的孔），文字墓碑出現(xiàn)后，穿并無實用價值而起裝飾作用。圭首碑的穿一般在碑身中部或略偏上，圓首碑的穿隨著時代推移而往上，東漢晚期達到碑額的題字之下。穿之旁常有幾道圓弧凹紋，稱為暈。碑首與碑身在隋唐以后漸漸分為二石相疊，紋飾變得復(fù)雜多樣，更加具有裝飾性。

作為本書賞析主體的碑額，從書法角度說，即為碑首區(qū)域內(nèi)的題字，它是一通碑刻的標題。需要說明的是，凡是有類似墓碑三部分形制結(jié)構(gòu)的石刻之標題文字，或其上有標題性質(zhì)的銘刻內(nèi)容的，皆可在本書賞析范圍之內(nèi)。因為這些空間里的少字數(shù)的銘刻，同碑額的功能有著相似性，可以納人廣義上的碑額范疇。

王稚子墓闕銘

作品簡介：拓片高95cm，寬46cm，立于東漢元興元年(105年)，石在四川新都，原為東西兩闞，并有陰，現(xiàn)僅存東闕。石久殘，世間多為殘拓。隸書題額。

釋文：漢故兗州刺史雒陽王稚子闕。

賞析：銘文僅一行，存九字。洪適、趙明誠據(jù)全拓著錄其目。字體為較為成熟的隸書，方筆特征明顯，樸實沉重，與雜有篆意的早期碑額不詞。

秦君神道銘

作品簡介：神道墓闕上題字,額拓高92cm，寬37cm，石立于東漢永元十七年(105年),出土于北京石景山。

釋文：漢故幽州書佐秦君之神道。

賞析：銘文三行十一字。書體隸書，偶爾出現(xiàn)弧形的篆書筆意，結(jié)字修短隨意，樸拙可愛，空間布白錯落生動。

景君碑額

作品簡介：全碑拓片高205cm，寬77cm， 碑立于東漢漢安二年〈143年),出土于山東任城，后移置山東濟寧。

釋文：漢故益州太守北海相景君銘。

賞析：篆額兩行十二字。與前兩碑額相比，此額顯得方筆多一些，圓轉(zhuǎn)與方折并用，線條細勁沉穩(wěn)，頗有風(fēng)骨。不過，此類碑額的書寫都屬新莽六書中的正統(tǒng)小篆，且《韓仁銘》、《袁博碑》與袁安、袁敞碑都出于河南，在當(dāng)時京師雒陽附近，可知當(dāng)時在中原的文化傳承是井然有序的，齊魯之地同此。

華山廟碑額

作品簡介：全碑拓片高174cm，寬84cm，碑立于東漢延熹八年(165年)，出土于陜西華陰，明嘉靖三十四年毀于地震。

釋文：西岳華山廟碑。

賞析：篆額兩行六字。東漢碑額中有一種典型的“垂露”篆風(fēng)格，以《華山廟碑》、《孔宙碑》、《趙菿碑》等為代表，有趨長的秦篆體態(tài)，姿態(tài)妍媚嫻娜，用筆圓和流暢，收筆如垂露。

此碑額還有橫畫鋪毫豎畫提鋒的特點，顯得橫粗豎細，提按分明，使轉(zhuǎn)靈動，風(fēng)味獨特，多少讓人聯(lián)想到清代吳讓之的作品。唐韋續(xù)在《五十六種書》中總結(jié)前人的觀點，認為垂露篆是漢章帝時曹喜所作，宋釋夢英也認為是漢曹喜所發(fā)明，“以書章奏，如懸針而不纖，若濃露之垂，故名。章帝嘗重此書，比之金盤瀉珠、風(fēng)篁雜雨，蔡邕所謂建初稱善者也”。以自然物象命名，代表了秦篆的一種裝飾化風(fēng)格。

孔宙碑額

作品簡介：全碑拓片高245cm，寬94cm，碑立于東漢延熹七年(164年)，出土于山東曲阜， 現(xiàn)存曲阜博物館。

釋文：有漢泰山都尉孔君之碑。

賞析：篆額兩行十字，中上有穿。此碑額與華山廟碑額風(fēng)格相近，體態(tài)嫻雅，結(jié)字異曲同工，用筆更為勻停，其收筆處更加圓潤飽滿，含而不露，當(dāng)是最為典型的“垂露”篆。

趙菿碑額

作品簡介：全碑拓片高80cm，寬79cm，碑立年月無考，1937年春出土于河南南陽，現(xiàn)存南陽市臥龍崗漢碑亭內(nèi)。

釋文：漢故郎中趙君之碑。

賞析：篆額兩行八字。與前兩碑額相比，此碑額用筆更沉凝穩(wěn)健，有方有圓，姿態(tài)寓方正于婀娜之中，在垂露篆一類中又顯得樸厚典重，少一些嫵媚，多了一些剛健。柯昌泗在《語石異同評》中說：“郎中趙菿碑額（南陽出土），結(jié)構(gòu)遒密，筆畫凝練，與鄭固碑同”，因此石出土較晚，給予了“后來居上”的評價’可資今鑒。

袁博碑額

作品簡介：全碑拓片高145cm，寬24cm，河南偃師出土，現(xiàn)存于偃師市文化館。

釋文：甘陵相尚府君之碑。

賞析：篆額，存兩行八字，額上端有殘損。此額書結(jié)字寬博宏闊，用筆方圓兼濟，線條勻停嫻靜，與漢篆名刻《袁安碑》、《袁敞碑》俱立于河南偃師，筆跡似出一人之手，為漢篆典型之作。

鮮于璜碑額

作品簡介：全碑拓片髙228cm，寬80cm，碑立于東漢延熹八年(165年)，1973年出土于天津武清，現(xiàn)置天津歷史博物館。

釋文：漢故/雁門太守鮮于君碑。

賞析：篆額，“漢故”以下兩行八字，全額成“品”字形布局。方筆，篆書，轉(zhuǎn)折有隸法，線條方整渾厚，氣象寬博謹嚴，清朗勁拔，疏密有致，頗見匠心。亦當(dāng)為漢碑額書之精品。

衡方碑額

作品簡介：全碑拓片髙170cm，寬104cm，碑額拓片高48cm，寬23cm。是碑立于東漢靈帝建寧元年(168年)，出土于山東汶上。

釋文：漢故衛(wèi)尉卿衡府君之碑。

賞析：題額兩行十字。書者朱登，無傳，碑與額同為其所書。用筆厚重拙樸，結(jié)體縱長，氣格偉壯，清代隸書大家伊秉綬從此碑受益良多。

西狹頌

作品簡介：原石為摩崖，石刻縱約300厘米，寬約210厘米，由《黽池五瑞圖》、《西狹頌》 正文和題名共三部分組成，全稱《漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》。因為刻石頌文正中之頂部豎刻有“惠安西表”四字題名，又名《惠安西表》。

拓本分三紙，文字拓本一高156cm，寬146cm，一高65cm，寬51cm，刻于東漢靈帝建寧四年 (171年），石在甘肅成縣。

釋文:惠安西表。

賞析：篆額，一行四字。格調(diào)蒼雅古拙，灑落飄逸，線條細勁圓渾，縱長取勢，造型生動，有施蟄存所謂“飛騰夭矯”的漢代石刻氣象，堪稱漢碑額書中的精品。

韓仁銘

作品簡介：全碑拓片高152cm，寬90cm，碑立于東漢熹平四年(175年)，河南滎陽出土，現(xiàn)僅殘存小塊。

釋文：漢循吏故聞熹長韓仁銘。

賞析：篆額兩行十字，下有穿。此額筆法承接小篆，線條勻停婉轉(zhuǎn)，結(jié)體寬博圓融，疏密有致，字形修短隨意，空間錯讓得當(dāng)，用筆流暢婉通，氣息上既樸茂自然，又典麗舒和，別具一番情調(diào)，堪稱上乘之作，施蟄存《北山集古錄》云：“此碑清中葉始聞于世，畢氏《中州金石記》始著錄，前人皆未見也。隸書殊茂美，篆額尤飛動有致”,評價甚高。

尹宙碑額

作品簡介：全碑拓片高192cm，寬92cm’碑立于東漢熹平六年(177年〉)，出土于河南鄢陵。

釋文：從銘。

賞析：此篆額僅存“從銘”字。書風(fēng)極為別致，雖然字少，但空間張力很大，體勢縱長，筆畫飄逸，極似“倒薤篆”?！暗罐睘闈h魏雜體36種之一，傳為殷湯時隱士務(wù)光受風(fēng)吹薤葉“交偃成文”所形成的圖案啟發(fā)，“乃象為此書，寫太上紫經(jīng)三卷，遂遠去。時人偶得其書，亦謂之薤葉篆”。雖然不能肯定此種篆書到底是怎樣的面目，但在目前能見到的東漢石刻中，以《尹宙碑額》最近此種風(fēng)格，華人德先生在《中國書法史·兩漢卷》中總結(jié)其“結(jié)體皆上斂下舒’垂筆中截豐滿，結(jié)尾出鋒尖細，清峻飄逸”。另外’《西狹頌》的飄逸瀟灑也仿佛近之。

趙寬碑額

作品簡介：全碑拓片高114cm，寬58cm，碑立于東漢光和三年(180年)，1941年出土于青海樂都，后藏于青海圖書館，遇火焚殘損。

釋文：三老趙椽之碑。

賞析：篆額，兩行六字。結(jié)字穩(wěn)中有險，姿態(tài)生動，用筆重按輕提，其垂腳收筆帶有明顯尖細的“倒薤篆”風(fēng)格。

三公山碑額

作品簡介：全碑拓片高175cm，寬83cm，是碑立于東漢光和四年（181年），出土于河北元氏。

釋文：三公之碑。

賞析：題額陽文一行四字，刻于中間。兩邊各陰文一行，左為“靈山君”，右為“封龍君”。體兼篆隸，筆畫簡率樸直。值得一提的，是《三公山碑額》的刻法，即在筆畫輪廓外沿施以細線陰文淺刻，烘托出正文浮雕陽文的效果，此法為后來碑額和墓志蓋中釆用陽文雙鉤的一路開了先聲。葉氏《語石》卷三認為此類陽文“淺刻平漫，黑文滿布，此由石質(zhì)易裂，若刻之過深而細，冷泠露骨，觸之即損”，表明具體刻法和石材質(zhì)地密切相關(guān)。

白石神君碑額

作品簡介：全碑拓片高174cm，寬75cm，碑立于東漢光和六年（183年），出土于河北元氏。

釋文：白石神君碑。

賞析：篆額，一行五字。風(fēng)格沉厚樸實。此額可以說是沉厚一路的典型，樸實大氣,簡潔明快，在裝飾圖像中具有鮮明的代表性。

王君碑額

作品簡介：僅存碑額，拓片高40cm，寬37cm，該碑立于東漢中平二年(185年)，據(jù)傳乾隆初年發(fā)現(xiàn)于陜西寶雞。

釋文：漢故王君之碑。

賞析：篆額，三行六字。為較為規(guī)范的大篆，線質(zhì)與結(jié)體均稍近于石鼓文，渾樸蒼茫，斑駁古雅，自然大方，略無裝飾。

張遷碑額

作品簡介：全碑拓片高230cm,寬94cm,東漢中平三年(186年)二月立。明初在山東東平縣出土，現(xiàn)存山東泰安岱廟。碑內(nèi)容為故吏韋萌等追念縣令張遷的業(yè)績。

釋文：漢故谷城長蕩陰令張君表頌。

賞析：篆額，兩行十二字，方筆為主，方圓兼濟，曲筆跌宕。此額隸化痕跡較重，以隸法寫篆意，表現(xiàn)在橫豎多直筆，方起方收，除部分保留篆書的圓轉(zhuǎn)弧線外，方折增多，但又若方若圓，意趣在篆隸之間。自發(fā)現(xiàn)以來，學(xué)者對《張遷碑》的評價一直很高，其額書也頗得激賞，因其對書寫空間的把握最為經(jīng)典和精彩，可稱篆書史上的曠世奇作。吳昌碩一生治印數(shù)次臨習(xí)此額。華人德先生評其云：“此書體應(yīng)是漢代題寫殿臺宮觀匾榜的署書……筆勢起伏曲伸，如龍行虎步’結(jié)體亦茂密詭奇’變幻莫測，堪稱杰作”。施蟄存贊嘆“漢額飛騰夭矯”’當(dāng)以此額為代表。

趙君墓碑額

作品簡介：全碑拓片高176cm，寬83cm，碑立于東漢初平元年(190年〉，出土于河南南陽。

釋文：漢故圉令趙君之碑。

賞析：此額題兩行八字。隸書，下有穿。東漢碑額中隸書碑額有著相當(dāng)?shù)谋壤m面目各殊但都不離漢隸筆法和生動活潑的筆意，氣象宏大，此額與碑文皆出同一書人，結(jié)字方正帶縱勢，筆形豐富。

以上是東漢碑額中的一些代表之作，雖不夠全面，但從中我們已經(jīng)多少能夠領(lǐng)略到漢額的風(fēng)采，并且可以感到用“飛騰夭矯”一詞也并不能完全概括。漢碑的考寫不論是題額還是正文，都是一碑一格，面貌與神情各各不同的，它的風(fēng)格的豐富程度和極富想象力的創(chuàng)造性，對于后世而言，構(gòu)成了一個偉大的時代榜樣。

上尊號碑額

作品簡介：全碑拓片高189cm，寬105cm，碑額拓片高52cm，寬26cm。該碑立于曹魏黃初元年(220年)，出土于河南臨穎。

釋文：公卿將軍上尊號碑。

賞析：陽文兩行八字。體勢寬博，篆法規(guī)范，用筆沉厚圓和，氣象渾穆。有傳梁鵠書，有傳鐘繇書，有傳梁書而鐘刻。

現(xiàn)存曹魏碑極少，主要有作為廟堂巨制的《上尊號碑》、《受禪表》，和宗廟《孔羨碑》，墓葬（范式碑》等。曹魏繼承東漢遺風(fēng)，“書家多以篆、隸顯賢與能，碑刻上的書跡，還是篆書、隸書主盟……不論是書法家的精巧之作，還是出于下層寫手的筆下，書寫的體勢，不是篆書即是隸書，無一例外，約定俗成的習(xí)慣勢力在發(fā)揮作用”（劉濤語）。更進一步，這樣的選擇還因為文化背景與禮儀的潛在要求，為了表示莊重嚴肅，用正體寫碑文，碑額須用古體或者正體。曹魏時期，正體仍然是隸書，古體是篆書，用此二體寫碑才算得體得法，沒有“失禮”之嫌。

受禪表額

作品簡介：全碑拓片高189cm,寬108cm，碑額拓片高37cm，寬17cm。是碑亦立于曹魏黃初元年(220年)，出土于河南臨穎。

釋文：受禪表。

賞析：陽文一行三字，有殘損?！妒芏U表》與《上尊號碑》額皆陽文，結(jié)字規(guī)范勻稱，線條壯碩沉厚，立于同年同地，疑為一人所書?？虏粼u云：“至于受禪、尊號兩碑，額書圓潤厚重，驟變漢法，非名手不能作。唐宋篆書實胚胎于此”，顯見極為推重。但“驟變漢法”的說法是可以商榷的，因為此兩額的書寫融合了小篆的用筆和大篆的取勢，與漢篆是一脈相承的，雖然用筆壯碩’但還說不上驟變。與唐宋篆書的淵源關(guān)系也可作進一步的討論。

孔羨碑額

作品簡介：全碑拓片及碑額拓片尺寸闕如。立于黃初元年（220年），存于山東曲阜孔廟?！犊琢w碑》又稱《魏魯孔子廟碑》，施蟄存先生據(jù)《魏志·文帝紀》考為黃初二年立，為封孔子二十一世孫孔羨為宗圣侯，并命擴修舊廟，設(shè)吏卒以守衛(wèi)之降詔紀事。此碑文傳為梁鵠所書，無證。

釋文：魯孔子廟之碑。

賞析：三行六字。額書流麗明秀，姿態(tài)嫻娜，上接《華山廟碑》、《孔宙碑》之風(fēng)范，可見漢額書跡的遺風(fēng)，但字法稍異，“魯、孔、廟”不盡合六書。

范式碑額

作品簡介：亦稱《范巨卿碑》，全碑拓片高100cm，寬67cm，碑額拓片高50cm，寬27cm。曹魏青龍三年(235年）隸書碑刻。石立于任城（今山東濟寧〉，久佚，清乾隆五十四年（1789年）重出土，僅存上半截。

釋文：故廬江太守范府君之碑。

賞析：篆額兩行十字。此額有繆篆意味，方正圓厚又不失婉轉(zhuǎn)風(fēng)韻，惟“廬、范”等字字法有異。葉氏《語石》以此為例，說碑額之字“篆體住往不合六書，偏旁繁省，時乖古誼。魏廬江太守范式碑額，廬內(nèi)之田從困，范內(nèi)之已從巴，則在三國時以如此”。

霍君神道碑

作品簡介：拓片高37cm，寬39cm，出土于河北巨鹿，年月無考。

釋文：巍故公丘長巨鹿霍君之神道。

賞析：四行十二字，筆畫圓健沉雄，渾厚飽壯，氣格與《白石神君》略近，而為垂露篆之典型。章法上開后世志蓋“陽文、界格”之先聲，可以認為后世志蓋書法與之多有淵源。

謝君神道碑

作品簡介：出土于河南安陽，亦無年月，陽文界格。

釋文：巍故長安典農(nóng)中郎將謝府之神道。

賞析：五行十五字。筆畫圓細勻停，安閑婉通，略顯秀氣，氣格上與霍君神道相對，一柔美一壯美。字法稍合六書，并不怪異，惟“道”字右上三畫之盤曲頗具裝飾性。

三國時代，曹魏控制私家立碑。同時之蜀地今天也無碑存世，吳國則有篆去《天發(fā)神讖碑》、《禪國山碑》、隸書《谷朗碑》，惟谷朗碑有額，亦隸書，與碑文同手筆，風(fēng)格在隸楷之間。

西晉時期禁立墓碑，碑刻轉(zhuǎn)而理設(shè)地下,故碑極少,而碑形墓志漸多?，F(xiàn)在能看到的有額碑志主要是《皇帝三臨辟雍碑》、《郛休碑》、：《王君墓神道》、《孫氏碑》、《呂望表》、《管洛墓碑》、《成晃墓志》、《張朗墓志》、《驃騎將軍韓府君神道》等。

郛休碑額

作品簡介：全碑拓片高209cm，寬89cm，立于西晉泰始六年（270年），清道光末年出土于山東掖縣，現(xiàn)藏故宮博物院。

釋文：晉故明威將軍南鄉(xiāng)太守郛府君侯之碑。

賞析：題額四行十六字，懸計篆。西晉篆額所見極少，柯氏評云:“晉碑額最少，惟郛休是篆書，中鋒用筆，其末為懸針，出手正始三體石經(jīng)，漢篆所無者”。劉濤先生評此碑書法云：“圓筆，垂筆作懸針狀，而且下端向外分張，對稱的縱筆作束腰式，結(jié)字精整，還是比較嚴謹?shù)臐h篆篆法”，兩說對其淵源關(guān)系的意見表面相對，實則各有所指。顯然，柯氏云“漢篆所無”當(dāng) 指其懸針筆法，而劉濤言“嚴謹?shù)臐h篆篆法”當(dāng)指其結(jié)字構(gòu)架。此額依承了漢篆的結(jié)構(gòu)，而懸針筆法同正始石經(jīng)相近，與垂腳尖鋒收筆的《西狹頌》、《趙寬碑》一類相似，因此說“漢篆所無”并不確實。需要補充的是，其書寫還雜有隸筆，從“之”字蠶頭雁尾的橫畫可見，當(dāng)時篆書的書寫已經(jīng)不純，書寫時有意無意間會偏出軌道，因此并不全是“比較嚴謹?shù)臐h篆篆法”。說篆法之衰始于西晉，此額可證。

【本文參考《碑額志蓋書法百品》】

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