千古之謎“王子朝奔楚”將揭開 老子隱居地等待破解

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周室宮斗主角：王子朝

王子朝，姬姓，名朝，周景王姬貴庶長(zhǎng)子，周悼王姬猛、周敬王姬匄(gài)之兄。

公元前520年，周景王去世，周悼王姬猛繼位。周王室在繼位問題上發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。庶長(zhǎng)子王子朝攻擊并殺害周悼王，占據(jù)王城洛陽數(shù)年，時(shí)人稱為“西王”，姬匄避居澤邑。公元前516年秋冬之際，晉頃公出兵支持王子丐復(fù)位，王子朝遂攜周王室典籍投奔楚國(guó)。

核心提示周天子“王子朝奔楚”之謎，將隨著“中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)王子朝奔楚暨南陽先秦文化研究會(huì)”5月10日在鴨河揭牌而揭開謎底。

王子朝為什么要奔楚？南陽市鴨河工區(qū)黨委書記白振國(guó)為什么要研究周天子“王子朝奔楚”？“王子朝奔楚”故事真的發(fā)生在南陽鴨河工區(qū)？“王子朝奔楚”事件的研究究竟對(duì)中國(guó)歷史尤其是先秦歷史有哪些影響？昨日，大河報(bào)·大河客戶端記者走進(jìn)鴨河，試圖揭開這千古之謎。

周王室典籍神秘失蹤，可能隨王子朝入葬

暮春初夏的南陽鴨河水庫(kù)煙波浩渺，一望無際，這座1958年建成的中型水庫(kù)，成了滋養(yǎng)南陽1100萬人口的大水缸，如今它又是南水北調(diào)中線工程的備用水源地。

白振國(guó)見到記者依然是興奮不已：“你們沒有想到吧，我們鴨河現(xiàn)在可是抱回了兩張牌子，一塊是中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)王子朝奔楚暨南陽先秦文化研究會(huì)，另一塊是中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)王子朝奔楚暨南陽先秦古遺址保護(hù)研究基地。這兩塊牌子可都是沉甸甸的，是金字招牌，因?yàn)槎际侵袊?guó)先秦學(xué)會(huì)給頒發(fā)的！”

種種跡象表明，王子朝和那些周王室典籍并沒有到達(dá)楚國(guó)都城，而是滯留在南陽西鄂，也就是現(xiàn)在的南陽市鴨河工區(qū)一帶。在此之后，周王室典籍神秘失蹤。現(xiàn)存史書，沒有明確記載這批典籍文獻(xiàn)的下落，而后人研究認(rèn)為，這些典籍很可能隨王子朝入葬。

據(jù)《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》載，魏文帝曹丕時(shí)“(王子)朝冢在南陽西鄂縣，今西鄂晁氏自謂子朝后也”。也就是說，王子朝的墓就在今南陽鴨河工區(qū)一帶。

王子朝墓究竟在哪里？王子朝奔楚時(shí)攜帶的大量周王室典籍下落何在？西鄂晁氏族真的是子朝后代嗎？為探尋這一個(gè)個(gè)謎底，南陽市鴨河工區(qū)黨委書記白振國(guó)組織團(tuán)隊(duì)展開了一系列研究、調(diào)查與實(shí)地探測(cè)。白振國(guó)在史書記載的這片區(qū)域發(fā)現(xiàn)了春秋晚期或戰(zhàn)國(guó)早期大冢，并認(rèn)為，今南陽市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)龍窩村夏莊自然村的“不見?！奔赐踝映?。

六條線索可判斷“不見?！奔词峭踝映?/p>

王子朝是周景王庶長(zhǎng)子，公元前516年因王位之爭(zhēng)失敗后攜帶周朝典籍、禮器在召、毛、伊、南宮四大家族追隨下投奔楚國(guó)?！痘视[》(三國(guó)魏時(shí)奉敕所撰皇室典籍)一書明確指出：“王子朝冢在西鄂縣西?！睎|漢科學(xué)家張衡即南陽西鄂人，故址大致相當(dāng)于今南陽市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)為主，以及方城縣博望鎮(zhèn)、宛城區(qū)新店鄉(xiāng)、鴨河工區(qū)皇路店鎮(zhèn)的部分區(qū)域。

白振國(guó)告訴記者，經(jīng)多次實(shí)地調(diào)查，研討論證，他有六條線索可以判斷“不見?！奔赐踝映?。

一是，“不見?！蔽恢梅衔墨I(xiàn)記載。“不見?！痹诮衲详柺信P龍區(qū)石橋鎮(zhèn)龍窩村夏莊自然村，位于石橋鎮(zhèn)最西部，正所謂西鄂縣西。冢上有一個(gè)廟，名“冢崗廟”。今存唯一廟碑，刻于大清道光元年，碑文載：“舊有不見冢”。

二是，位置符合郊南祭祀傳統(tǒng)?！安灰娳！闭?a href='/beifang/' target=_blank>北方約1500米處是南陽鴨河工區(qū)焦莊村晁莊自然村，中間是略有起伏的崗坡地?！瓣恕蓖ā俺保诵掌鹪从谖鞫?。我國(guó)古代祭祀祖先神靈的位置，一般都是南部，所謂“南郊之祭”。

三是，封土規(guī)格形制與王子朝身份相符。經(jīng)當(dāng)?shù)乩钣窈?、李廣文、王建設(shè)等十多位老人回憶，封土原為三層棱臺(tái)形，頂層面積約兩畝，高約15米。此規(guī)格封土合乎春秋晚期或戰(zhàn)國(guó)早期王侯級(jí)。貴族陵墓上建享堂，大約在殷商時(shí)就已出現(xiàn)，早期享堂演變?yōu)楹笫赖膹R宇。所以，地上廟宇與地下陵墓必然有所聯(lián)系。

四是，與有關(guān)部門鉆探結(jié)果相符。有關(guān)部門曾對(duì)“不見?！边M(jìn)行了近一個(gè)月的鉆探，初步查明，這是一處戰(zhàn)國(guó)早期或春秋晚期的特大型墓葬。墓道長(zhǎng)60米，墓室長(zhǎng)40米、寬38米。

五是，排除鄂侯的可能。2012年為配合南水北調(diào)南陽段工程，南陽文物部門已在石橋鎮(zhèn)東南部白河?xùn)|岸的夏餉鋪村發(fā)掘了20余座鄂國(guó)貴族墓葬，還有30余座未發(fā)掘。出土的青銅器，時(shí)代在西周晚期。

六是，冢名“不見”，指向王子朝。周王室的國(guó)家典籍和周鼎等國(guó)之重器，本來傳承有序。王子朝載周王室典籍奔楚到西鄂后，無法正常傳承，違背了夏商史官見國(guó)家政權(quán)更迭而主動(dòng)有序傳承的傳統(tǒng)，又不忍遺失散落，無奈只得深藏地下。后人依其事跡將其冢名為“不見冢”。

老子跟著王子朝南逃

據(jù)猜想，他老人家護(hù)送周王室典籍一起到了南陽西鄂

判斷“不見冢”為王子朝冢的三大歷史地理背景

除此之外，白振國(guó)判斷今石橋鎮(zhèn)西的“不見冢”為王子朝冢還有三大歷史地理背景。

第一，依托召氏基地。西周王朝國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中，側(cè)重東南，召公虎及其族人在召南地區(qū)，勢(shì)力強(qiáng)盛，幾乎與周公平分天下，有所謂周召共和之稱。周代時(shí)的召南地區(qū)大致相當(dāng)于現(xiàn)在的南陽市南召縣。擁戴王子朝的召氏之族，舉族跟隨，自然首選緊靠召南的鄂國(guó)。這樣王子朝流亡集團(tuán)便可就近獲得召氏之族提供的供給和保障，依靠召氏之族的基地——召南，王子朝集團(tuán)存活進(jìn)而反攻洛陽才成為可能。

第二，乘便鄂周嫌隙。鄂侯在商紂王時(shí)期與西伯昌齊名，周厲王時(shí)期與西周關(guān)系大逆反，鄂侯馭方從屏藩南疆到舉兵反叛，周厲王下令“撲伐鄂侯馭方，勿遺壽幼”。鄂國(guó)遭重創(chuàng)但并未亡國(guó)。由此可以推斷鄂國(guó)舊地與周王室有嫌隙，王子朝集團(tuán)適宜在此駐足。

第三，占據(jù)進(jìn)退地利。古代南陽與洛陽相通，有三鴉路、夏路，西鄂直通三鴉路、東臨夏路，交通便利，進(jìn)退有余。

周王室典籍到底遺失在哪里？

典籍文獻(xiàn)是記載歷史的重要檔案。王子朝攜國(guó)之典籍奔楚，致使周王室典籍下落不明，是中華文明歷史上的大不幸事件。這批典籍是王權(quán)正統(tǒng)的象征，也是治國(guó)理政必需的檔案資料，更是國(guó)家的文化血脈。

由于缺乏明確的文獻(xiàn)佐證，中華文明的準(zhǔn)確歷史、確切年代卻不足3000年。從20世紀(jì)80年代，國(guó)家實(shí)施“夏商周斷代工程”和“中華文明探源工程”，目的就是為了追尋中華民族更悠久、更古老的文明記載史。

由于當(dāng)時(shí)特定歷史條件的限制，王子朝攜帶的這批典籍沒有傳承。那么，這批典籍去了哪里？是被密藏？還是散落？還是慘遭損毀？白振國(guó)認(rèn)為，散落和損毀應(yīng)是極少數(shù)量，大部分應(yīng)該會(huì)被秘藏。秘藏的方式和地點(diǎn)最大的可能就是埋入王子朝冢，也就是后人所稱的“不見?！?。

“不見冢”是周王室典籍的主要遺失地。據(jù)夏莊自然村村民李玉?；貞?，“不見?！睆R大殿前二層臺(tái)地上，中軸線右側(cè)原有一間純石小房屋，坐北朝南，高約1.2米，門窗儼然，全用青石雕砌而成。石室已毀，今村中有殘存屋脊構(gòu)件。在土木建筑的廟宇院落較中心位置建造一石室，這在全國(guó)都可能為僅見。意義何在？“我們知道宮殿建筑群中的石室，一般都特用存放國(guó)家典籍檔案，至今‘石室’成了國(guó)家圖書館的雅稱。”白振國(guó)猜測(cè)，“不見冢”上的石室是否暗藏王子朝冢秘藏國(guó)家典籍的玄機(jī)？

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《山海經(jīng)》的編纂者身份、老子的隱居地等諸多謎團(tuán)亟待破解

由“王子朝奔楚”引發(fā)的猜想還不止于此。

——在晁姓與王子朝的關(guān)系方面。

《史記·晁錯(cuò)傳·索隱》記載：“晁氏出南陽，今西鄂晁氏之后也。”司馬遷在此明確指出了晁姓起源于西鄂。據(jù)《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》載，魏文帝曹丕時(shí)“(王子)朝冢在南陽西鄂縣，今西鄂晁氏自謂子朝后也”。白振國(guó)認(rèn)為，由此可以推斷子朝奔楚之后定居在西鄂，并葬于此，其后代便以“晁”為姓。宋代黃庭堅(jiān)在其詩作《送晁道夫叔侄》中稱贊道：“晁氏出西鄂，世家多藝文。文莊和鼎實(shí)，尚書亦大門?！标耸显谖鞫踅襁z存“晁莊”“晁墳”等村名、地名。晁莊現(xiàn)屬鴨河工區(qū)皇路店鎮(zhèn)焦莊行政村。晁莊村南約300米一坡地被村民指認(rèn)為晁墳。如今，晁墳已被推平，但仍有大冢跡象。

——在《山海經(jīng)》的編纂者身份方面。

白振國(guó)認(rèn)為，成書于春秋末或戰(zhàn)國(guó)早期的《山海經(jīng)》，其編纂者可能有兩個(gè)，一是洛陽周王室，一是西鄂王子朝。如果是洛陽周王室，他們沒有理由不署名，而西鄂王子朝集體有充足的理由不署名。王子朝一行中，既有王室成員、世襲貴族，還有供職于周王室圖書檔案館的官吏及學(xué)者，其中就有計(jì)然及其弟子。計(jì)然多次周游列國(guó)，是當(dāng)時(shí)的地理大家。他們攜帶的周王室典籍應(yīng)包括黃帝以來的尤其夏商的文物、圖案、盟誓信符，及周代列王的誥命及諸侯各國(guó)信符、奏章，及各方的地理、人口、風(fēng)俗、祭祀、特產(chǎn)等需報(bào)告的文書檔案資料。白振國(guó)分析，這是《山海經(jīng)》得以成書所必需的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。這一謎底的揭曉將會(huì)隨著“不見?！焙完藟灥陌l(fā)掘而解開。

——老子辭周地點(diǎn)可能在南陽。

與王子朝一起逃往楚國(guó)的，還有老子，他當(dāng)時(shí)是國(guó)家圖書館長(zhǎng)，他要護(hù)送著周王室典籍一起走，可能也到了西鄂。白振國(guó)認(rèn)為，王子朝死后，老子感到政局動(dòng)蕩，選擇隱居，隱居地點(diǎn)，也有可能在南陽。

——周鼎可能沉沒于南陽的泗水。

泗水撈鼎是一個(gè)從秦漢至今聚訟不已的歷史公案。白振國(guó)的團(tuán)隊(duì)在王子朝冢調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，在此冢旁邊也有一條泗水河，20世紀(jì)50年代建造成水庫(kù)，庫(kù)名俗稱龍窩水庫(kù)，也叫冢崗廟水庫(kù)。他由此推斷，南陽的泗水才是真正沉沒周鼎的泗水，因?yàn)橥踝映瘓F(tuán)完全有可能將周鼎和典籍一起運(yùn)到南陽。

一個(gè)區(qū)黨委書記為什么這么關(guān)注“不見?！?？

作為南陽鴨河工區(qū)黨委書記，白振國(guó)為什么這么關(guān)注“不見?！?，且如此急迫？

白振國(guó)告訴記者，“不見?！比缤粋€(gè)巨大的釘子正釘在鴨河工區(qū)至南陽快速通道的正中間，這顆釘子迫使快速通道改道。而“不見?！北眰?cè)200米外即是占地4000多畝的鴨河通用航空文化產(chǎn)業(yè)園，園中分布著與“不見?！薄摆弿R”千絲萬縷相牽連的“晁墳”“晁莊”“雙廟”等文化遺存。這兩個(gè)對(duì)鴨河工區(qū)發(fā)展至關(guān)重要的項(xiàng)目無法繞過“考古”這一大關(guān)。而如果謎底最終被證實(shí)，這對(duì)于南陽來說，將是一件不可估量的文化大事。

為了進(jìn)一步證實(shí)自己的調(diào)查研究結(jié)論，白振國(guó)四處尋找證據(jù)：積極推動(dòng)考古發(fā)掘，與考古研究所簽訂協(xié)議展開文物普查，找考古實(shí)驗(yàn)室做碳十四鑒定，走訪村民老鄉(xiāng)，天南海北尋找相關(guān)線索。功夫不負(fù)有心人，一條條線索正在明朗，一個(gè)個(gè)謎底正微微掀開面紗。

張衡隱晦記錄“王子朝奔楚”

考古發(fā)掘捷報(bào)頻傳

自2017年6月開始，南陽考古界不斷發(fā)出的關(guān)于“不見冢”的發(fā)掘成果，讓白振國(guó)喜出望外：

——“不見?！睘?a href='/zhanguoshiqi/' target=_blank>戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大型墓葬，墓室長(zhǎng)40米，寬38米，“甲”字形豎穴，相關(guān)部門進(jìn)行文物勘探后推斷，“不見?！笔且蛔鶓?zhàn)國(guó)時(shí)期的大型墓葬。相關(guān)情況已上報(bào)，考古發(fā)掘計(jì)劃也正在制定中。

——“不見冢”里，或葬著楚國(guó)國(guó)君，為南陽考古史上規(guī)模最大的墓葬……墓主人應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)封君。

——“不見冢”周邊發(fā)現(xiàn)陪葬坑。“不見?！北眰?cè)5座土坑墓，南側(cè)1座土坑墓。相關(guān)部門根據(jù)其形制結(jié)構(gòu)并綜合鉆探結(jié)果，初步推斷，墓葬主人可能是東周時(shí)期的封君或類似身份的重要人物。

——“不見冢”兩側(cè)發(fā)現(xiàn)大型車馬坑，車馬坑長(zhǎng)70米、寬7.5米。這可是目前河南省“考古發(fā)現(xiàn)之最”。

——“不見?！被?yàn)橥踝映w葬墓。碳十四檢測(cè)也讓白振國(guó)的猜想距離真相更近。2017年10月，白振國(guó)將盜墓賊遺落在“不見?！睎|南側(cè)20米處總重量約為79.8克的20塊黑色炭塊，特快專遞給中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技史與科技考古系博士生導(dǎo)師、科技考古實(shí)驗(yàn)室主任金正耀教授。為慎重起見，金正耀又將該炭塊轉(zhuǎn)呈美國(guó)Beta實(shí)驗(yàn)室使用碳十四測(cè)年方法進(jìn)行檢測(cè)。

2017年11月16日，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)科技考古實(shí)驗(yàn)室給出了權(quán)威說明：“鴨河工區(qū)樣品經(jīng)美國(guó)Beta實(shí)驗(yàn)室使用碳十四測(cè)年方法得到的常規(guī)放射性碳年齡為2230±30BP，采用INTCAL校正后日歷年代為公元前328年至204年(74.6%)與公元前384年至339年(20.9%)，此次測(cè)定樣品年代在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。與該樣品相關(guān)的考古遺址年代將可能受到樣品的材料來源、考古地層等因素影響，遺址的年代范圍應(yīng)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不排除年代進(jìn)一步提前的可能。”

為了全面普查區(qū)域內(nèi)的地上地下文物的相關(guān)情況，南陽鴨河工區(qū)與市文研所簽約。目前，已發(fā)現(xiàn)多處遺跡遺址。最讓白振國(guó)興奮的是，考古工作隊(duì)在南陽鴨河工區(qū)皇路店鎮(zhèn)焦莊村晁莊區(qū)域發(fā)現(xiàn)了一處約5萬平方米的東周遺址。這處遺址位于冢崗廟和雙廟之間，泗水河麥河之間。這樣的位置，又讓白振國(guó)的神經(jīng)興奮起來。

為配合南陽市文研所派駐鴨河工區(qū)的文物普查工作組，鴨河工區(qū)社會(huì)事業(yè)局購(gòu)進(jìn)一臺(tái)德國(guó)產(chǎn)OKMexp4500可視成像探測(cè)器。白振國(guó)告訴記者，探測(cè)器在遺址上測(cè)出的影像結(jié)果非常豐富，相關(guān)的具體內(nèi)容合適時(shí)會(huì)正式公布。

民間流傳環(huán)環(huán)相扣

民國(guó)教育家、藏書家張嘉謀是南陽市宛城區(qū)人。他在《北倉(cāng)日錄》中記述：“王子黽(音猛)冢，在南陽鄂縣西。當(dāng)云西鄂縣西。見《太平御覽》卷五百六十引《皇覽·冢墓記》。按今南陽縣北五十里許石橋鎮(zhèn)鄂城寺，西鄂故城也。其西有冢岡。舊嘗于此地耕，得古編鐘，色黝，有乳，無銘，疑即王子黽冢也。鐘藏禮部郎中李星垣家?！?

這篇90年前的日記如此明確地表述了冢崗廟之冢墓的歷史記載、方向位置，讓白振國(guó)興奮不已。尤其是日記中講到的編鐘，讓白振國(guó)如獲至寶，旋即投入到尋鐘之途。在遍訪村民后，他從已守護(hù)冢崗廟十四年的李廣金處得知，過去這個(gè)廟北面，確實(shí)發(fā)現(xiàn)過一個(gè)黑黝黝的、上面有成排的疙瘩、一敲會(huì)響的“玩意兒”。但編鐘如今落入何處？仍然是謎。

但從南陽市臥龍區(qū)走出去退休到洛陽市的著名藏書家晁會(huì)元的一段話，則讓白振國(guó)對(duì)尋找編鐘又燃起了希望：“我見過一套編鐘，楚文化東西，上面有字?！?

民間一則則口口相傳的故事，則傳遞出更多的信息。白振國(guó)從知情人處獲悉，距今大約4年前，有盜墓者從石橋鎮(zhèn)的一個(gè)大墓里面盜出四噸青銅錠，當(dāng)廢銅賣掉。而2017年春節(jié)后又在此處探出一口大鼎，因體積太大，盜墓者僅帶上幾塊碎疙瘩兒。據(jù)說，這個(gè)鼎在地下17米左右。白振國(guó)認(rèn)為，這與南陽文研所的發(fā)掘結(jié)果“墓室長(zhǎng)40米，寬38米，深約18米，為南陽考古史上規(guī)模最大的墓葬”的結(jié)論頗為相似。

《南都賦》中專有記述

東漢科學(xué)家張衡是南陽西鄂人。從地理位置上說，張衡不僅與“不見?！笔峭幰淮宓慕応P(guān)系(一個(gè)夏莊，一個(gè)夏村，相距5公里)，而且張衡所處時(shí)代與王子朝時(shí)代的時(shí)間點(diǎn)也很接近。那么，以張衡“如此全面發(fā)展之人物，在世界史亦所罕見(郭沫若語)”的水平和能力，是否記述過“王子朝奔楚”這件事？

張衡關(guān)于南陽最著名的著作是《南都賦》?！赌隙假x》中細(xì)致入微地描述著作為張衡家鄉(xiāng)南陽的歷史、山川、景色、物產(chǎn)、民風(fēng)、民俗等，多側(cè)面地展示了漢代南都的全貌。遍讀張衡辭賦后，白振國(guó)注意到《南都賦》中這一句：“及其去危乘安，視人用遷。周召之儔，據(jù)鼎足焉，以庀王職?？N紳之倫，經(jīng)綸訓(xùn)典，賦納以言。是以朝無闕政，風(fēng)烈昭宣也。”

白振國(guó)將這段話直譯為：“至于南都出現(xiàn)的大危機(jī)，也能夠化危為機(jī)，化險(xiǎn)為安，處理危機(jī)時(shí)對(duì)待不同的人和事，都能因人施策，因時(shí)因事而論，該重用的重用，該遷移的遷移。

王子朝和召氏這類人，讓他們擁有寶鼎就足夠了，這樣也能夠匹配其身份和地位。

一般官員這類人，他們滿腹經(jīng)綸專做寶典的解釋工作，讓他們賦閑但接受他們的文化成果。

因此，王子朝雖然沒有帝王的宮闕而不能行使他的天子之責(zé)，但他對(duì)南都的影響就像烈風(fēng)勁吹、顯著廣泛、宣明深遠(yuǎn)。

白振國(guó)認(rèn)為，這是張衡對(duì)于“王子朝奔楚”事件的隱晦記述手法。這種記述手法體現(xiàn)了張衡對(duì)時(shí)事的洞幽察微，體現(xiàn)了張衡對(duì)于“王子朝奔楚”這一事件在敘述上的高超處理方式。

作者：郭啟朝

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