無為這個地方,很可能是楚漢之爭重要遺址!

“始于城口無為軍,思天下安于無事,取無為而治之意以名之”。自隋朝始設無為以來,悠悠千年,無為這片土地刻下了無數(shù)歷史印記。近日,筆者獲悉,我縣第二高峰“雞毛燕”,很可能是西楚霸王項羽設帳招兵、練兵的霸王城石圃遺址。

近日,蕪湖市歷史文化研究會副會長、安徽師范大學文學院教授王永祥來到我縣第二高峰“雞毛燕”考察。

“雞毛燕”,位于無為縣北部巢湖市接壤的嚴橋響山鄉(xiāng)境內,呈北東走向,長32公里,寬15公里,海拔527.9米。為無為縣境內第二高峰(最高峰三公山在無城西南51公里處,高675米),是嚴橋第一高山。山體兩坡對稱,中段最高。由砂巖、頁巖、百云巖、石灰?guī)r組成。據(jù)雞毛燕山民所說,西楚霸王項羽曾在雞毛燕頂上設帳招兵,至今仍保留霸王城的石圃遺址。在雞毛燕山頂欣賞日出日落,還可以俯瞰巢湖,是非常美的,也是一大享受。

到過嚴橋的人,大多知道無為的第二高峰--雞毛燕,臨山頂可俯瞰八百里巢湖秀色,坐賞日出日落。就在這雞毛燕山頂,有一塊茶林(原屬國營林場,后林場解散),近二十多年來無人管理,自然變成野茶了。這茶兒,就像被遺棄的野孩子,無拘無束,自由自在地生長。朝飲甘露,晚餐煙霞;親吻花香,熏染草色。吸山林之清氣,享悠然之閑適。故而多了名茶所沒有的“清”香,“野”趣??诟袠O好。 如今,我縣三星農家樂“陶然山莊”及火雞特種養(yǎng)殖基地也建于此處,游客可以在品茶之余,嘗嘗山間美味,品味歷史名山的人文風光。

要說雞毛燕的歷史淵源,還得從氣勢雄渾的垓下決戰(zhàn)說起。當時,項羽中了韓信的十面埋伏,潰兵南下來到巢湖南岸的龍王山下,安營扎寨,休整操練,伺機東山再起。嗣后,韓信領軍追至,由于楚軍駐地面臨巢湖,背依大山,地勢險要,易攻易守,漢軍一時無法攻取。足智多謀的韓信,見武攻難勝,便改用文攻心戰(zhàn)。他抓住項羽迷信心里,夜間派人用糖稀在楚軍駐地周圍的路上寫下“霸王無道,項羽必敗”八個大字,糖香引來數(shù)以萬計螞蟻爭食,粘聚成八個大字,楚兵見之,認為是天意滅楚,頓時軍心大亂。項羽也不明其由,驚呼“天滅我也。”韓信又令一支人馬,帶著簫管,隱在楚軍駐地周圍的山嶺,吹奏楚歌。楚歌傳入楚營,八千子弟聽了個個懷鄉(xiāng),人人思親,泣不成聲,紛紛丟棄兵器,離營而去。有勇無謀的項羽,在混亂中連忙收擾散兵游勇,攻上山嶺,筑壘為城,與漢軍展開搏斗。最后,楚軍眾叛親離,項羽寡不敵眾,帶著二十八騎親信,突圍至烏江自刎身死。 途中行至必經之路的巢湖東郊旗山、鼓山峽口,項羽的座騎烏錐忽然長嘯不前,原來是到了范增的故鄉(xiāng),項羽頓悟,翻身下馬,跪拜旗山:“失亞父者失天下,項羽悔之晚矣!”跪畢上馬,烏錐這才奮蹄向烏江奔去。

如今,項羽跪拜的旗山被人們喚為亞父山。韓信吹簫處被稱之為楚歌嶺,項羽散兵地稱之為散兵鎮(zhèn),楚歌嶺東南有項山村,村民中項姓居多,傳說為項羽后代。楚歌嶺以北有韓崗、上韓、下韓、韓田沖等村莊,村民多為韓姓,據(jù)說是韓信的后代?,F(xiàn)存遺址、遺跡有霸王城(現(xiàn)無為縣第二高峰雞毛燕)、“棺材石”、馬蹄崗、別姬山前等。從地名學角度看,巢湖南岸的散兵鎮(zhèn)和楚歌嶺,更具有“四面楚歌”于散兵的歷史可信度。

王永祥會長考察后指出:“這段歷史若經考證,將彌補歷史上蕪湖市秦未漢初這一段的斷代史,也可能就此改寫楚漢相爭的部分史料,意義重大”。

注:

1、霸王城石圃遺址——西楚霸王項羽曾在此地設帳招兵、練兵。

2、棺材石——此石原來臥于雞毛燕山上,傳說西楚霸王的兵士有時練兵偷懶,躺于此巨石上,項羽一氣之下舉起扔至半山之上?,F(xiàn)立于陶然山莊大門左側,乃鎮(zhèn)莊之寶,有升官發(fā)財之意。

3、馬蹄崗——西楚霸王項羽養(yǎng)馬之地。

4、別姬山前——現(xiàn)位于陶然山莊左側。

來源:無為發(fā)布

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