中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)一座神秘墓葬，墓主人身長(zhǎng)2米多，連棺材都超過了3米
阿拉爾地處我國(guó)新疆地區(qū)，在此地曾多次發(fā)現(xiàn)了許多年代久遠(yuǎn)的古代遺跡。很久之前，塔里木河幾經(jīng)變遷，這里的人們跟隨綠洲與水源遷居，所以，在很多我們不得而知的地方仍存在前人居住過的痕跡。
2005年，阿拉爾地區(qū)的古河道被人發(fā)現(xiàn)有未知的古代墓葬集群，因?yàn)?，在《新唐書?a href='/dili/' target=_blank>地理志》《資治通鑒》等文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)，隋唐時(shí)期，阿拉爾以前有著“昆崗”之稱，所以，這片發(fā)現(xiàn)又被命名為“昆崗古墓”。
塔里木古河道發(fā)現(xiàn)的神秘古墓群落正是在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師轄區(qū)內(nèi)的十一團(tuán)十三連、十五連南部沙漠。這批墓葬群的發(fā)現(xiàn)，為研究昆崗(阿拉爾)的古代歷史提供了豐富的實(shí)物資料。
考古學(xué)家們?cè)谶@個(gè)墓葬群中的發(fā)現(xiàn)可謂極為驚人，除了發(fā)掘出的許多珍貴的歷史文物外，專家們還在墓群中發(fā)現(xiàn)了兩米多高的人類遺骸。翻閱當(dāng)初有關(guān)發(fā)掘的報(bào)紙新聞我們就可以了解到，墓地剛剛開采后，當(dāng)?shù)鼐徒艘蛔?jiǎn)易的展館，里面就展示了一副高達(dá)兩米多的巨大骨骼。
甚至，與這幅人類骨骼共同被發(fā)掘出來的棺材則更長(zhǎng)，將近三米。
讓人稱奇的是，這么巨大的棺材當(dāng)時(shí)還不只發(fā)掘出了一個(gè)，這就很容易讓人想到許多文學(xué)作品中有關(guān)于巨人的傳說，恰巧，塔里木地區(qū)一直流傳著古代曾有巨人部族的傳說，這不禁讓人遐想連篇。其實(shí)，在《史記·周本紀(jì)》《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民篇》等都記載了巨人的傳說。
據(jù)當(dāng)時(shí)就在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行發(fā)掘工作的教授說：
“當(dāng)時(shí)墓中開掘出來的遺骸頭發(fā)是金黃色的，顴骨高高的突出，臉型很長(zhǎng)，尸骨的腿骨十分粗，給人感覺這些特征結(jié)合在一起正是歐羅巴人種。當(dāng)時(shí)完整的頭部骨骼被發(fā)掘出很多，這些遺骸都有著金黃色的漂亮頭發(fā)，他們的門牙與我們現(xiàn)代人的門牙有著極大的差別。咱們的門牙是橫著長(zhǎng)，這群古人的門牙則是豎著長(zhǎng)，十分獨(dú)特。”
至于具體的人種歸屬，亦或是當(dāng)時(shí)這群人的生活習(xí)慣，專家在經(jīng)過許久的考察過后得出結(jié)論——這群人應(yīng)該是距今四千余年前的羌人。
這里，咱們就先聊聊之前說的歐羅巴人種。
事實(shí)上，歐羅巴人種就是我們通常所說的白人，我們現(xiàn)在經(jīng)常掛在嘴邊的白種人實(shí)際上是一種極不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆Q呼。事實(shí)上，歐羅巴人種不僅涵蓋了歐洲人，同樣，也涵蓋了一些膚色很深但身體素質(zhì)相同的其他地方的人。所以，單憑膚色決定人種是錯(cuò)誤的，可以說很是“膚淺”。
最近幾年，用膚色以及地區(qū)就決定人種的做法已經(jīng)失去了原有的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性，但是，仍有些頑固的學(xué)者還是用膚色和地區(qū)來劃分人種，進(jìn)而將從人種基礎(chǔ)上推斷出來的歷史變得不夠嚴(yán)謹(jǐn)甚至產(chǎn)生曲解謬誤。我國(guó)新疆地區(qū)出現(xiàn)的歐羅巴人曾引起了多方關(guān)注和反響，實(shí)際上，這一點(diǎn)兒都不值得奇怪。
因?yàn)?，這在中國(guó)的古籍資料中就有詳細(xì)記載，我國(guó)北方在很久以前就有白人了，這是有理有據(jù)的事實(shí)。昆崗這個(gè)地區(qū)的昆字，在秦朝的資料中寫作昆戎、緄戎、混夷。我國(guó)北方地區(qū)，在很久之前有著一個(gè)大家鮮有耳聞的民族——烏孫，這個(gè)烏孫族人就稱呼自己為昆，并且，“烏孫”這個(gè)稱呼是在漢代之后才有的。
在當(dāng)時(shí)跟烏孫差不多的還有個(gè)月氏一族，這族的族人就具備歐羅巴血統(tǒng)，有學(xué)者稱：月氏的起源要追溯到西藏高原大地上的羌族?！稘h書》中就說過，月氏的許多文化都與羌族一模一樣，他們說著漢藏語(yǔ)，風(fēng)俗又都差不多，所以，這個(gè)說法十分可信。
之后，月氏一族經(jīng)過考證與烏孫一族有很高的相似度，所以說，當(dāng)時(shí)昆崗古墓的“巨人族”被學(xué)者們追溯到距今四千多年前的羌人，是經(jīng)過考量的，并非胡編亂造。甚至，在阿拉爾周邊的新和縣曾出土“漢歸義羌長(zhǎng)印”，和田、民豐、且末、若羌等地名都與羌文化密切相關(guān)。
可見，羌文化對(duì)中華文明的影響十分深遠(yuǎn)。而在塔里木盆地西北邊緣的阿拉爾地區(qū)，出現(xiàn)的如果是大批羌人遺存，正說明中華文明在新疆早有存在。
在昆崗墓群里，這些墓的周圍都緊密的插著不明作用的小木棍，將墓葬圍成方形，有趣的是，小孩子的墳?zāi)怪車逯氖切∧景?，成年人的墳?zāi)怪車鷦t插著大木棍。這些插在墓葬群里的木棍中，不乏精致的，其中，發(fā)掘出來的一根木棍是棕色的，豎著切開棍里還有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的伸著頭的蛇，十分詭異。
還有些被簡(jiǎn)簡(jiǎn)工藝切削而成的木質(zhì)人像，這些人像的頭部、身體和腿部都有了簡(jiǎn)單的輪廓。他們采用整塊胡楊木所刻，人像的五官雕刻的十分精細(xì)，很是傳神，甚至，每個(gè)人像都略有不同?？梢约僭O(shè)，這些都是標(biāo)識(shí)死者身份的物品，類似于現(xiàn)在的墓碑。
其實(shí)，探究這些古文化有著非凡的歷史意義，事實(shí)上，歐羅巴人在古代出現(xiàn)在新疆地區(qū)是一種十分平常的事情，沒必要拿出來說我們中國(guó)是歐洲人的祖先，或者說新疆人是歐洲人的后人之類的話。不同的人種、民族、信仰、文化融匯交織變遷，這才形成了我們今天多姿多彩的社會(huì)。
參考資料：
『《塔里木神秘“巨人”墓葬》、《昆崗古墓》、《史記·周本紀(jì)》、《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民篇》、《新唐書·地理志》、《資治通鑒》』
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