中華第一龍 ——龍形堆石

漫步在查海遺址博物館的戶外遺址區(qū),中央一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的石頭堆很吸引人眼球,放眼望去,神似一條巨龍的形狀,在旁邊一塊大石頭上寫(xiě)著“中華第一龍”。這就是位于查海遺址聚落中央的龍形堆石,阜新玉龍故鄉(xiāng)”之名中的龍,主要就源于這里出土的龍形堆石。

觀察可知,龍形堆石位于查海遺址“墓區(qū)”北側(cè),是在一條橫穿過(guò)遺址中部寬0.15——0.25米較狹長(zhǎng)的基巖脈上,采用當(dāng)?shù)卮笮【鶆虻募t褐色天然石塊人工堆砌擺放出來(lái)的,石塊大小在8——12厘米之間。這龍形堆石的方向?yàn)?15度,全長(zhǎng)19.7米,頭部寬約3.8米,厚約0.12米,頸部寬約2.85米,厚0.38米,龍身寬約22米,厚0.16米。

龍形堆石的龍頭、龍頸、龍?bào)w、龍鱗、龍尾、龍爪等擺放分明,石塊從頭到尾排列有序,龍的前身較寬大,石塊堆積較多、較厚,身體前部下方石塊堆砌出像足又像云霧的襯托物,由頭、身體向尾部石塊逐漸變薄、變少,尾部更加松散細(xì)小??傮w上觀看,是頭向西南,昂頭張口,紅褐色石塊似片片龍鱗,身體呈彎弓狀,往尾部漸近變細(xì)上翹,搖擺甩向東北方向,若隱若現(xiàn),給人一種巨龍就要騰空飛舞的態(tài)勢(shì),龍的形象逼真,栩栩如生,這是迄今為止我國(guó)新石器時(shí)代考古發(fā)現(xiàn)年代最早、形體最大的龍形象,堪稱“中華第一龍”。

龍的孕育、出現(xiàn)意味著中國(guó)遠(yuǎn)古文明的黎明時(shí)期已經(jīng)到來(lái),截至目前,我國(guó)長(zhǎng)江流域、黃河流域考古都發(fā)現(xiàn)了史前龍崇拜的遺跡或遺物,而尤以遼河流域的查海遺址發(fā)現(xiàn)的龍形象年代最早,距今約8000年,所以查海龍形是迄今為止我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)年代最早的龍形象,是中國(guó)博大精深龍文化的發(fā)源地。

海龍在形象塑造和表現(xiàn)手法上,總類多,題材多,善變化,有堆塑的龍形堆石、刻畫(huà)的龍紋陶片、浮雕的蛇銜蟾蜍陶罐等,是查海先民的原始宗教思想以藝術(shù)審美形式的表現(xiàn),承載在陶器上,擺塑在大地上,得以保留至今。查海龍的幾種形式,也充分體現(xiàn)出中華龍崇拜的多樣性和多源性,在查海一處遺址出現(xiàn)的多種龍形象又證明了中華龍崇拜的一體性。

龍紋陶片和蛇銜蟾蜍陶罐是查海先民在生產(chǎn)、生活中思想感情的表露,這種思想情感、精神祈求等在陶器制作中得以融入、展現(xiàn),使我們今天能透過(guò)這些承載著查海先民辛勤汗水和聰明才智的陶器,還原8000年前查海人那日出而作,日落而息,刀耕火種的原始生活。龍紋陶片和蛇蟾蜍陶罐是崇龍之情與生產(chǎn)、生活的結(jié)合,龍形堆石是石塊與大地的結(jié)合,充分體現(xiàn)了查海先民的社會(huì)意識(shí)和審美情趣。龍形堆石的設(shè)計(jì)、選址、堆塑采取以大見(jiàn)小、小中顯大的方法,蘊(yùn)含了查海先民對(duì)心目中崇拜之物——龍的認(rèn)識(shí)、觀察、展示能力。查海整個(gè)聚落遺址地處陽(yáng)坡上,龍形堆石在遺址中央,頭南尾北橫在山坡上,龍雖長(zhǎng)20米,但是無(wú)論人身位于龍?bào)w的上、下、左、右哪個(gè)角度,零距離觀看,都能保證視線開(kāi),一覽全貌。在部落中央,在大地上擺塑展現(xiàn),給人極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和超強(qiáng)的震撼力展現(xiàn),可見(jiàn)查海先民博大的崇龍情懷。

消息來(lái)源:阜新日?qǐng)?bào)(李井巖 記者 李丹)

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