日本學(xué)者：華夏中國文明起源于中國山東大汶口，太陽神鳥是證據(jù)！
日本學(xué)者加藤鷹一郎，在系統(tǒng)研究中國的《山海經(jīng)》后認(rèn)為，根據(jù)中國的考古大發(fā)現(xiàn)，可以確定，中國山東的大汶口文化屬于華夏民族的發(fā)源地文化，其中太陽神鳥文化是證據(jù)，證明華夏民族崇拜太陽，上古時期，中原華夏族是從中國的山東西遷到今天的河南陜西一代。
太陽紋在中國的浙江、陜西、云南、廣西、四川、河南、山東等地均有發(fā)現(xiàn)。由于黃河流域被稱為華夏族的搖籃，因此，我們把研究重點放在黃河流域。
當(dāng)時黃河流域在東、西方分別存在著大汶口文化和仰韶文化這兩個平行發(fā)展的文化圈。中原地區(qū)已發(fā)現(xiàn)太陽紋的有：陜西華縣、鄭州大河村和洛陽王灣等；山東則有：泰安大汶口、莒縣陵陽河與大朱村、諸城前寨、鄒縣野店、蘇北大墩子、連云港將軍崖、乳山南北斜山等遺址。
因此，無論就質(zhì)量或數(shù)量方面，中原地區(qū)的太陽紋遠(yuǎn)不如東方。因此可以說東方是華夏族的真正發(fā)祥地，尤其是泰山之陽的汶泗流域。
正如有的中國學(xué)者指出的："位于魯中南丘陵西南部邊沿的大汶口早期遺址多而集中，遺存物豐富，并具有與北辛文化的承襲關(guān)系，說明這一地區(qū)是這一文化的原生地和中心區(qū)域。"華夏族正是源于這一核心地區(qū)。
根據(jù)考古發(fā)掘報告，中國山東大汶口文化遺址的太陽紋多而典型，是華夏族的重要遺址。其太陽紋稱為圓點紋、同心圓紋、渦紋或朱色圖象等。
說"象花朵形"；劉夫德釋："應(yīng)是一烏載日的形象"，它同華縣護(hù)泉村出土的太陽鳥形象性質(zhì)是相同的，不同的是前者為仰視圖，后者為側(cè)視圖。這即是古書記載的三足烏、金烏、陽烏、朱雀，實則太陽神鳥也。
在讀音方面，應(yīng)讀華，即華夏之華。因為，它與金文（如克鼎、華季盨、邾公華鼎等）的"華"字字形十分接近。不過，經(jīng)過千百年的流傳，為了書寫的方便，中間的太陽圓形不見了，下面又出腳，但經(jīng)過分析比較，還是可以肯定它就是代表崇拜太陽神，并以太陽族自命的華族的族徽。
它出于泰山之陽決不是偶然的，說明包括中國山東大汶口一帶的汶泗流域正是華夏民族的最早發(fā)祥地之一。
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