河南最不能被遺忘的道觀,因忽悠皇帝而發(fā)跡,如今被少林寺同列為世界遺產(chǎn)地

攝影:Xiquinho Silva,環(huán)球旅行攝影師

?來源:去驢行

作為中國土生土長的宗教,道教曾有過輝煌的歲月,但與佛教相比它始終弱了一些。特別是在今天功利性至上的時代,講究清靜無為,順從自然的道教更難吸引大眾,所以你會發(fā)現(xiàn)佛寺一座比一座修得高大上,反之道觀卻很少有人投資。不僅如此,歷史上遺留下來的道觀數(shù)量也要比佛寺少許多,所以你今天看到的那些具有歷史年代感的道觀就顯得十分珍貴。

現(xiàn)階段提到的道觀,比較著名的有北京白云觀、大連三清觀、洛陽老君山太清觀,但它們都不是中國現(xiàn)存最古老的道觀,位于河南登封的中岳廟,其歷史更為悠久。

中岳廟位于河南嵩山,是中國保存最完善,現(xiàn)存歷史最悠久的道觀之一。它始建于秦朝,至今已有兩千多年的歷史。中岳廟原名為太室祠,最初是為了祭祀太室山神而建,大約是到了北魏才改名中岳廟,這便是和中岳廟地位的上升有關(guān)。

讓中岳廟發(fā)跡是在西漢時期,當(dāng)時漢武帝游經(jīng)此地,太室山上的方士為了討好皇帝,設(shè)計讓漢武帝故意聽到“萬歲”的聲音。但這個漏洞百出的騙局,卻成功地討好了漢武帝的歡心,仿佛真的就能夠成為萬萬歲。這皇帝一高興,自然是不差錢,一聲令下大修當(dāng)時的太室祠。

有了一個皇帝開頭,還是歷史上最著名的皇帝之一,后續(xù)的歷朝歷代皇帝自然也要緊跟前人,更何況那可是會出現(xiàn)“萬歲”的圣地。

而后的千百年,中岳廟也一直為帝王所重視,不僅數(shù)次擴建翻新等,偶爾也會有帝王親臨中岳廟祭祀,可見中岳廟地位之崇高。盡管元末中岳廟也曾不幸被戰(zhàn)亂波及,廟宇多有損毀,但明清時期還是得到了不同程度的修復(fù)。

而且在乾隆的旨意下,整修后的中岳廟建造的整體布局形制與北京清故宮很是相似。雕梁畫棟、紅墻黃瓦,頗為精美別致,因而雖是道觀,但是中岳廟看起來還是頗為氣派,帶有些許宮廷氣息。而如今隨著時間的遠去,中岳廟身上也多了幾分古韻和年代感。

而正是得益于帝王的推崇,歷史上的中岳廟香火不斷,而至今天它仍然是登封香火最旺的道觀。但或許是因為少林寺在中國乃至世界上的名氣太盛,在登封的中岳廟總是很少被外人提起?,F(xiàn)場的游客量并不多,大部分是香客為主。

事實上中岳廟與少林寺被同期列為世界文化遺產(chǎn)地,但后者因商業(yè)運作、少林武功等元素備受海內(nèi)外游客關(guān)注。而中岳廟一直比較低調(diào),也就錯過了其最好的旅游機會。到這幾年,全國各地旅游競爭愈加激烈,中岳廟此刻要想大范圍引起他人關(guān)注還是有些困難的。

不過,中岳廟還是很值得推薦的。即便它是比較小眾的景點,但是歷史文化底蘊、觀內(nèi)建筑藝術(shù),景觀組合等方面可一點也不比其他道觀差。還有一點是,門票不貴。

圖片為攝影師Xiquinho Silva獨家授權(quán)去驢行,未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載使用

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